◆南加　施雯婷

自從媽媽十年前過世之後，每當我回到台灣，總覺沒有「回到家」的感覺。雖然和我老爸，老姊，外甥們相聚也是非常地快樂及有趣，但心中仍是非常懷念我老媽在時的那種溫馨、安定，有家的感覺。這次參加回台請法團，五天的體驗中，讓我又找到那失去已久內心渴望的家。這是一個更好的家，是我的法身慧命之家。

在五天的行程裏，深刻體驗到什麼是簡樸生活、善知識的重要，也因此由衷地感恩三寶及日常法師的功德。

第一天由於時差關係，精神與注意力不太集中，一整天的法會下來，只記得桑椹汁美味極了，從來沒有喝過如此好喝的果汁。第二天的義工被分派到砍柴的工作，聽了具慧法師的前行解說，才恍然大悟，哦！原來昨天喝了那麼多美味的桑椹汁，是法師們平日辛苦劈的柴燒煮出來的，心中真的很感謝。法師也說鳳山寺的茶水及餐飯都是使用大灶燒木材煮出來的。只有在大法會時，因要供應上千人用餐之需，大寮才會加用瓦斯桶輔助；再加上看到廁所牆上貼著『小便一瓢水，大便請沖水』的標語，當下似乎有點了解到什麼是『簡樸生活』的意思了。

在師父接見我們美國團的東教室，小小一間的教室裏，我們坐在回收的課桌椅上，內心更受到衝擊，原來簡樸生活是在在處處都做得到的，而且內心也是會這麼自在無罣礙的啊！珍惜資源，惜福，不追求華麗的物質外表與享受，這樣我們的心才能夠向內探索，才會檢視自己的生命與品質，心靈也才能夠不斷的提升，智慧與佛性也就自然而然地展現出來了。

廣論上說道之根本在親近善知識。在學佛這條路上，一定要有善知識的指引與教導才能走得好，走得穩當。五天中，我真正體會廣論所說的。在鳳山寺做義工劈完柴之後，我被分派到掃地，清理環境。同組有另外三位師姐，當我們一拿到樹枝掃把時，四人馬上各自開始掃起來了。這時具慧法師見到馬上就制止我們，我心中非常納悶：「不是前三秒才叫我們掃，現在怎麼又不要了呢？」這時具慧法師就說：「我不要你們先掃的原因是要你們四個人先好好商量一下，要如何掃這一大塊地，商量好之後再掃。」當時只是照著做，但心中一直思惟著法師的用意，後來才明白原來法師是教我們在日常生活中，不論是在職場、家庭、朋友中，甚至做義工時，需要與周邊的人互動。透過互動，了解彼此的想法及需要，進而達成共識，那麼一件事就不難完成了。我想這其中最重要的是透過互動，放下我執，關懷與尊重別人。

在大悲精舍，淨遠法師的開示，引導我對自己生命做更深一層的透視，和建立我在學佛修行上意樂安住的正知正見，真正靜下心來思索：什麼是在無限生命中最重要的與最不重要的？人生的生命行李中，最重要的與最容易失去的又是什麼？當晚我在大悲精舍法喜充滿以至徹夜未眠。

淨遠法師在我們參訪法人事業之前，為我們做的前行緣念，讓我從法人事業中看到師父建立教法的悲心與願力。不論是在福智教育園區中，師兄師姐們胼手胝足的從一片荒蕪的甘蔗田上，建立起幾棟美麗壯觀的校舍；台中、台北學苑的工作人員用心真情的招待；或者是在慈心農場，人類與大自然融合共存共榮的淨土中，都一再地讓我感動；感恩及流淚，也真正體會到師父的功德。

五天的請法雖已圓滿結束，但帶給我的影響卻是深遠的，回美之後，在日常生活中，常提醒自己珍惜資源，惜水、惜電，且更做好資源回收的工作。對物質的享受也不再那麼追求與執著，其實東西可用就好了，對每位善知識的扶持及班長們的教導更加感恩，尤其是心田餐廳的義工們，對承辦師父建立教法的勇猛心，更是敬佩與讚嘆！在看到世界各地廣論同修，義無反顧地投入與發心，深深的期許自己好好地學廣論，待因緣成熟時，我相信我也會加入行列的，相信那即是我搬進我的法身慧命之家的時候了！

全文收錄於 第 141 期 61 ~ 63 頁