◆台北增上班　德隆

身為第一線醫療人員，原本應該要最了解疾病，也是最能幫助病人解除病痛的，偏偏在此次疫情風暴下，醫護人員卻首當其衝，相繼敗退。死傷者有之；選擇脫離戰場當逃兵者亦有之；其餘的雖勉力應戰，亦免不了有被親友視為「帶菌者」的孤立感。其中百相環生，百味雜陳，以言語實難陳述於萬一。

自己第一次感受到切身苦迫就是在和平封院之後，得知一位好友被關在內部，且受到前所未有的待遇，諸如以警察權強制入院；被安排與疑似病患同住一棟大樓，都等同於戰爭時的集中營一般，心理上受孤立，甚至有如被關閉在慢性毒氣室等死般的苦受，更是令人不忍。對比外面的聲音，雖有同情，但基於恐懼心理，多數人認為這是「犧牲小你、完成大我」的作法。

如果我在內部要怎麼自處？如果我是決策者又該如何做決定？若角色互換，境界改變，我當以何等心態面對這一切？這些問題在在衝擊著我。

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仁濟醫院也發生院內感染了，萬華地區民眾開始恐慌了起來，我也在他們封院之前看診過一位內部員工，後來經傳他也發燒住院觀察。以往因為耳鼻喉科是最注重防護的，故一般感染病反而不見得會比其他科有較高風險，但對於這種病毒是不是有用呢？會不會我、我的家人、員工、病人都可能發病？或者雖沒發病，但全被關進隔離病房？一波波的陰霾不斷襲來且揮之不去。所幸師長的慈悲藉由如證法師殷切的開示，適時安了我的心，勤勸病人持觀音聖號，也成為醫心的最好藥方了。不久疑似感染的仁濟員工也漸漸恢復了。

隨著媒體每日疫情報導，各地區有發燒患者，便被疑為可能病例，尤其萬華地區更是疑有社區感染的疫區，有一家報紙的社論更舉十七世紀某次瘟疫，經過封村抑止擴散之事蹟為例，大有企圖壯士斷腕之意。一時之間，萬華居民個個宛如瘟神，不僅商家無生意，社交時也常遭排拒，許多人都驚慌又氣惱，身在共業洪流中，也同樣感染到這股氣氛。

此時法師的開示再度浮現：「內心要持平」，這是持戒的根本，如此才不會陷入共業環境而無法「知所當行」。

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一波更甚一波的疫情，造成人心更大的衝擊，也帶給我更強的境，這個境起源於我所護持之外圍班。有一學員，是公衛護士，她本人發高燒（她並未與疑似病患接觸過），與他有關之人員都大為緊張，雖然只是住院觀察，院方也並未通知其他人需要居家隔離，但法人同修還是柔性地通知和他有過接觸的學員暫時勿去上課，乍聽之下心中真是百般無奈，也真實感受到疫情所造成的苦。

心情從不認同自己需隔離的煩惱，轉而思惟既然如此可以讓他人無恐懼障礙地去學法，也是善行一件，內心自然放寬許多；而後接到法人淨智組長的電話，談到師父的用心良苦，希望盡可能保留研討班不中斷，因在此時更需要善業力量的凝聚增廣，而法人活動一旦停止，大家的心力勢必會受影響，所以必須格外謹慎。

這時內心也開始思惟著，若是為保護團體，在建立教法的過程中能略盡棉薄之力，以這樣的意樂接受隔離，就算往後還有更強的境，自己的心識還是緊緊追隨師長三寶，不會迷失的，想到這裏，不覺更殷切地持誦觀音聖號。

我們也許可以選擇危險性最低的生活方式，學校停課，公司歇業，診所也可以停診，不參加人群聚集的活動，但所有食衣住行仍然要和他人接觸，所謂逃得了一時，逃不了一世，因此我在非常注意自己身體狀況的情形下，選擇繼續執業。在這段時間有些病人真的很苦，憂心自己及家人的安危，經濟來源的中斷，和人互動時的壓力，藉著師長的教誡，我希望能帶給他們法益，同時也是自己積資淨罪的機會。

當然也至心祈求瘟疫能速消除，一切活動能夠恢復正常。藉此拙文與各位同修共勉：我們一定要打贏這場「戰疫」，在無限的生命中，我們最大的敵人正是自己心中的煩惱魔啊！

全文收錄於 第 139-140 期 57 ~ 59 頁