總結念恩好繽紛

北宋文豪蘇軾盛讚前朝的王維：「詩中有畫，畫中有詩。」福智學員對師長的修信念恩若是一首走筆了無量劫，波瀾壯闊的詩，那畫面中便有一條駝色的紙箱藝術廊道、三張紅白雙色的巨幅紙雕、十二顆畫了讚頌意象的金黃月亮、上百塊拉章金磚、上百滴碧藍水晶心花。師法友永不分離的詩情畫意，五彩繽紛！

做好人要做到底

弟子與師長間什麼關係最美？師長於三士所有道中，能漸引導弟子導入大乘佛道，而弟子則修信念恩、作師所喜，是很美的。福智導師如何引導弟子，可從接班真如老師的開示片段略窺一二：

「我覺得每一個活在天地間的人，都對這個世界有一種使命，就是要使這個世界變得更加美好。因為我在這個世界上活過，因為我卑微的努力，所以使世界更美好，使人們更和合、更團結。然後這個世界會多了一分我非常努力修出來的慈悲心。然後這個慈悲心，可以去面對很多的小動物，然後也可以面對老人、孩子，甚至是面對大地。我們就不灑農藥啊，然後我們淨塑啊，面對那個大海裡的有情，我們想要保護那些我們並不認識也並不相識的魚，大大小小的魚兒......希望大家能夠保有師父留下來的宗風。無論順境，無論逆境，請長養我們自身的正氣和磊落的品格，踏踏實實地把對社會，然後對這個世界有益的事情，堅持地做下去！」

基於感恩心，福智臺灣南部學員通力將師長種在他們心田裡的善行紅花綠葉，化成眼可見、手可觸的系列手工紙藝作品，布置於高雄巨蛋的外環道，廣興供養。

好人護生

通力合作是多少人合作？以最受矚目的紙箱藝術廊道為例，凝聚了高雄學苑十八個地方教室的業力！他們同中求異，異中求同，用瓦楞紙箱製作這些年努力守護的海陸空生物形象。

廊道邊的窗臺鋪上粉藍、群青、紫藤色的透光布料，成就一望無際的海洋。旗魚跳躍，沙丁魚結伴成群，天使魚嬉戲於水草間，仰頭還能看見信天翁飛翔；鋪上嫩綠、鵝黃色的透光布料，則變為赤蛙休憩的湖泊、大蛇盤踞的林野、小兔藏身的草原。廊道盡頭有一輛成佛巴士，巴士的駕駛是這一切美好的來源。觀者莫不於美的視覺饗宴中，體會師長「見諸苦眾生，常起大悲恆無間斷」的功德。

好人結盟

除了紙箱藝術，種種自利利他的善行尚以文字的形式，被書寫在上百張水滴狀的紙張上。這些水滴並不獨自存在，而是以迴紋針相織成平面的網，或者相黏成立體的華鬘，掛飾於紙箱廊道周邊的牆，乍似一片光明海洋。

被水滴包圍的，是一座油畫的寺院殿堂，殿堂下砌著一道金碧輝煌的磚牆，一塊磚寫一位學員的善行，每塊磚相互依偎。巍峨拉章如何矗立，昭然若揭。金銀財寶、木石泥鋼等物質不是關鍵，

以本傳上師的加持　令拉章的大門開敞
以世代眾僧的祈願　支起拉章的柱梁
以弟子虔信的淚花　掛飾拉章的殿堂
以護法浴血的金鎧甲　圍起拉章的城牆

才是真正的靈魂。

好人事業

「成辦大乘增上生道，必須靠一群人，我們這一群人不能再散了！」然而六、七萬的好人團結一心，談何容易？日常老和尚示寂前對福智弟子的遺教，真如老師十年如一日地維繫著，即便流言蜚語、風雨飄搖。

有些弟子看在眼裡，突發奇想：「身為弟子的我們可以做什麼呢？那就把它畫出來吧！師父捧著廣論來到我們的生命，要救我們出輪迴，師恩浩瀚啊！」三幅三公尺高，總寬二十公尺長，地毯材質，喜氣洋洋的平面紙雕於焉誕生，分別命名為：「這群人不能散」、「月稱光明寺」、「法人事業」。其中象徵廣論班的蓮花池圖案上有一皮影戲臺，上演《法華經》佛陀以羊車、鹿車、牛車引導眾生出離三界火宅的譬喻故事。與平面紙雕垂直的屋梁，懸吊四十二個同為地毯材質的圓筒狀大紅燈籠，好似照破無明痴闇的智慧光明。

發想人之一謝長慈師姐表示，她的靈感得自剪紙藝術家楊士毅老師的作品，用色則啟發於佛光山為星雲大師辦的一場音樂會。原先並無紙藝基礎的她，嚮往二十一歲時就已善巧六十四種技術的阿底峽尊者，故發願多學一樣是一樣，與伙伴們結伴備束脩，赴臺南，拜師學藝，學到構圖、用刀等竅要。她說：「在世間我們要求一個技藝，都要費盡千辛萬苦，今天師父、老師為我們所求的，所給予我們的，遠遠超過我們所知的，應當要珍惜現在能學習的機會。」

好人不吃虧

師徒相聚，不但美，而且妙。弟子費心籌備供養的當下，竟同時為師長饒益弟子的時刻。

平面紙雕構圖者之一張憲凱師兄，自嘲過程「天人交戰」。繪畫月稱光明寺時，他一面想維持青廣班學員的創意，一面又想維持雕刻的連結點，還有自己對美感的堅持；繪畫法人事業時，僵持於呈現次第、雕刻的節奏疏密。怎樣折衷眾人意見，做出智慧抉擇，他說：「從排拒他人的意見，到把自己的我執、法執放掉，配合整體，讓展出能夠順利完成。這都來自於對師父的信任和嚮往，要把我從三界火宅，帶到那遙遠又美麗的地方，所有的一切就是一種修練，都是為了使自己更臻完善。」

縱然山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，師長都會如佛陀般由其任運無間二相，而正饒益一切有情。在藍、黃、綠、紅、白等繽紛色彩之後，福智學員看到的是師長永恆的心，美不可言！

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