2023 年一月十四日全區班長班，老師聽完淨智年度總結後，滿心歡喜地獻上大禮（之一）：廣論班課程將有新的推進——背經論——今年就會上線！

站在巨人的肩膀看天下、快速累積前人的智慧經驗（少走冤枉路）、訓練心智、扭轉習氣、提持念知力（不易胡思亂想）、增長記憶力、降低失智症......，背書好處數之不盡，不必然人人想要；然而「成佛過程中，背書（背誦萬世不移的經典）是不可或缺的一環」，如此毫無或然率的鐵律，佛弟子豈能率爾揚棄？

老師在《廣海明月》第 250 講中如是開示：「......當我們在背書的時候......，我們是否會直接感受到：其實這就是對我生命的最佳利益，我就在用最佳的方式利益自己——圓滿自利，走在最正確的利益自己的路上？」您對此是肯定句的感受？還是覺得二者乃不易或遙遠的連結？何以背書的當下正是對自己的最佳饒益呢？

經典，不離孝悌

為探求答案，福聲編輯室特別採訪福智文教基金會郭基瑞執行長。執行長除了傾力推動背經會考，更是以身作則，甚至勸發所有同仁投入。他強調，只有真實參與背書，才能感受到經典內化於無形、卻能於對境現起的好處，也只有將經典熟讀於心才懂得如何實踐。

作為承擔師長背書理念最主要的推手，文教事業部一直以「傳持經典」為己任——經典是現代人所需的教科書，可以滿足現代社會、乃至生存於世上的需求，尤指精神層面。

執行長提出，現代人際的和諧問題莫不從經典出，而經典離不開「孝悌」之理——當我們都以為，背書是死記硬背一些老觀念、舊思想的時候，執行長另闢蹊徑，深入剖析經典與天地人密不可分的關係，也將背誦經典與利益自己做了最佳的連結。編輯室整理於下。

孝悌，於天地人

經典，指的是聖賢之語。佛說的稱為經，菩薩講的稱為論，聖賢留下的稱為經典，好比佛菩薩、孔子等先賢所言。而聖賢語有個特色——一般背書的人不了解——就是古聖先賢們都了解天地的道理，因此經典即是在詮釋天地運作！這一點如果不能了解，光是背經，則顯得多麼生澀無趣。

春夏秋冬，白晝黑夜，無止息的天道循環；天無私覆，地無私載，滋長萬物，照顧每一個人；天地父母，沒有說只照顧好人、不照顧壞人，生長的東西只長給好人吃、不長給壞人吃，這就是天地間的道理。而聖人之道、佛菩薩之道，就是希望透過經論文字，傳遞天地道理給世世代代的後輩子孫，令他們了解，然後順著天地來運轉，順勢即得和諧。

家庭，天地縮影

當然天地若要長養萬物，照顧所有人，還需要很多人去幫忙，於是每個家庭中都有一對父母。父母對子女無怨無悔無私的付出，正像天地在照顧萬物一樣，傾其所有，希望孩子越來越好。所以父母是家裡的小天地，外面的天地是大地的父母，因此我們每個人都同時擁有兩對父母，那我們該如何看待父母，如何與他們互動？

經典正是詮釋此理，佛經也是如此，佛陀至忉利天為母說法、《父母恩重難報經》、《廣論》中講述父母為具力業門的一環，是福田門、是重業，重業先感果。其實儒家也在闡釋這件事情，所以為什麼背經有如此大的好處？因為你只要背經，就在練習與天地融合，如果能把背誦經典的內涵實踐出來，不僅僅是讀懂了老天，還做了老天最高興、最歡喜的事，祂會不會加持你？！

所以「百善孝為先」，老天最歡喜大家去行善、去行孝，因為父母是天地的濃縮版，濃縮到家庭裡，報答父母就是報答天地，這是一體的！不管家庭三個孩子、四個孩子、五個孩子，父母親都好好照顧，幫老天執行任務，做子女的如果願意孝順父母，不但報答了父母，同時也報答老天，所以一定是孝順、跟天地相順的人才能上通天地，跟天地並列，號稱天地人三才。

實踐，世界大同

有人說經典很重要，佛經也好，儒家經典也好，重點是後面的實踐，沒有實踐等於只做一半而已，一旦去做，絕對碰到孝悌的問題——家裡上面有老、下有小，你怎麼對待老的，小的就在學、在看，以後就怎麼對待你。所以你的態度實際也在教小輩，代代相傳，家庭一定和樂。

如果每家都像我們家這樣（孝悌相傳），這個國不就是安和樂利嗎？「齊家治國」，家齊了國就治，這個就是「大同世界」。大同世界從來沒有在我們歷史上出現過，但是不是有些人家庭很和樂？有啊！我們稱之為小康之家，那就是大同世界的濃縮版，濃縮在家庭裡面，如果每一家都是小康之家，大同世界是不是就出現了?！

內心，展現無窮

雖然現在還沒有，我們可以努力讓自己家裡變成小康之家，放大就是大同世界，反之縮小就是小康之家，再縮小就是我們的內心世界。

我們用經典來淨化內心，讓內心有好的概念，外在遲早也會有，如果連內心都沒有的話，外在是絕不可能有的。老師常講：「你不希求空性，空性不會自動找上你喔！」這是一樣的道理。

所以現在我們先不要顧慮太多，好比家中有什麼困難，先不管，而讓內心先有一些古聖先賢的思想、有佛菩薩的智慧，有了之後，自然而然有一天因緣具足，它就展現出來了——展現在家裡，展現在我們的社會、我們的世界！

來源：《福智之聲》243 期 第 27 ~ 30 頁