◆鳳山寺學僧
聞師之肇建園區，爾來有年矣，常忻然而欲見之。初，師於十載前遇法王，慨許於漢地宏揚教法，返回而推展《菩提道次第廣論》。既創為有年，復慮若無盡善環境，以養其德，則功未可成。又以一己之力，難當今時濁世之洪流也。遂倡合眾人之力，共營結此善業之境。以是，福智教育園區於焉興建，而吾等適往，遂乃得一睹其風采也。
今園區之地約四十甲許，自小學以至國中，並諸校舍已建者七，一庖廚廳舍未就；餘如終身園區諸雜項工程，則已草創矣。余至之日，時值暑末，朝日炎炎，每於會課、執作之頃，常汗淋漓而沾衣。然亭午之後，天低雲密，居無何，即澍然而降甘澤矣。
園區內崇自然、重環保，環地皆植林木，復不計種類，榕、柏、肉桂之屬，皆各得其所，而不假蕃籬也。導遊之居士為言曰：「園區植木以惜福為旨，故所植木人所供養者居多。又諸磚石瓦泥，亦多熱心善士所奉獻也。每會假日閒暇，來此義工以數百計，砌牆修補、植樹運物，無不忻勇承擔。縱有未能躬自執勞者，亦多寄資財以援之也⋯⋯。」又曰：「園區諸事，常髣船若有神助。如植木之時，須水孔殷，常憂水用困難。然每至午後即降及時雨，是豈非天助之乎！今園區得粗完其宏模，此皆師長三寶加持，與夫眾人心力所致。」又為吾等具言某物若何而成，某事若何而就，詳述其由來，如數家珍，林林總總，談敘而無盡也。
園區有道，環且闊，余每愛漫步其間。朝，則見雲山蒼渺，璧絮冉冉遙接於天。暮，則見山嵐裊繞田野，靜謐幽芳，獨步其中，人隨影長，聞蟲聲唧唧，未嘗不發人心思。是夕，余與諸師友伴行，言及園區之況，余故思曰：「夫世之建宮室者多矣，若古之齊雲、落星、阿房、甘泉，靡不為是。然其止於貯歌妓倡優，以極一時耳目之欲耳。待百歲之後，物換星移，已埋荒草幽徑，於今安在？園區，亦磚石之所堆砌也，其終歸於塵土者定矣。然於興建之際，眾人匯注心力，納法而成業。舍雖未就，而心靈已昇華矣；心靈既長，則教法之本已樹，復何患無宮室無居處乎？嗟夫！師之志大，而其善巧乃若此；盡此生命，吾志隨師學⋯⋯。」
既歸，思此誠有以異於世，而可以流芳千古者。於是執筆為之記，述園區所以不朽者，亦以昭吾志焉。是日國曆重九也。