◆福智之聲編輯室 整理
春暖花開的三月天，夏巴曲傑仁波切的法雨甘露再度滋潤眾生的心田，繼《菩提道次第攝頌》。開示法會之後，又於台北市中山女高宣講《修次中篇》弘法活動總共分為五場，分別是3月12日晚上，以及3月13、14日上、下午各一場，北中南同修同享法益，每場均有三、四千人參與。
《修次中篇》之作者為蓮花戒論師，公元八世紀時人，為寂護論師之弟子，亦為那爛陀寺著名論師，八世紀末至九世紀初，藏地起內道正見之諍，藏王赤松德贊，依寂護論師遺囑，迎請蓮花戒論師入藏，破除當時藏地「不作任何思惟」之見解，闡揚大乘正見，後因藏王請求修持之法，遂撰《修習次第》上、中、下三篇。法王曾說：「在這部論典中，蓮花戒論師闡釋了大、小乘佛教的精髓，他解釋了修持世俗菩提心與六波羅蜜多的方法，並且強調止觀。而對佛教陌生，不熟悉修行方法與次第的人，應該試著有條理地來了解這部論典，因為有了這樣的基礎，日後要了解其它的論著，就不會有太大的困難，這部論著可說是開啟佛教其他重要經典的一把鑰匙。」
法會由如起法師擔任維那，如性法師擔任翻譯。台北學苑李永晃主任在法會開始前三小時，率領了福智法人職員及義工進行廣大供養，祈求法會順利圓滿。每場開始前均由福智讚頌班以「祈請上師頌」等讚頌曲揭開法筵的序幕。
由於有感於大乘善知識之稀有難遇，早上九時三十分開始的開示法會，七時左右就已有聽法大眾陸續湧入。台中地區的學員總共五百七十人，分乘九輛遊覽車北上聽法，且住在附近飯店，會後並在旅館，由台中學苑李衍忠主任主持研討法義。南區則有二百五十人參與，住宿於鳳山寺，並在晚間分小組研討法會中印象最深刻之事，以及感念師長功德，最後由如淨法師做總結，求法之心相當殷切。
中午用餐及休息時刻，大家就坐在位置上等候義工分發便當，人手一盒，有的坐在原位，有些則相約在杜鵑花叢中，找個僻靜的角落，享用基隆同修特別製作的餐盒。餐後或研討法義，或閉目思惟，現場充滿一片祥和。
為了尊重傳統，在最後一場法會結束後，不禮敬仁波切，以作為下次仁波切再度說法之緣起，大眾雙手合掌目視仁波切離去，也至誠的希望仁波切能再度來台弘法。