◆福智之聲編輯室 整理
福智法人管理部於2004年5月1日起，組織做了局部的調整。新成立的法制組，由管理部賴錫源主任兼任組長，蕭維厚師兄任副組長。法制組之下設有人力資源課，負責人才的開發及培訓工作，由胡若瑩師姐擔任課長。法制組的另一業務是法規專案的企劃與推動，由黃兆宏師兄負責。原先的廣福組改為「廣福處」，由解典衛學長擔任處長，其下分設六股。雲嘉地區則成立了雲嘉分苑，由福智教育圓區陳耀輝主任兼任分苑主任，其下有二支苑：雲林支苑，由黃俊明師兄任支苑長；嘉義支苑由林崇奇師兄任支苑長。其他相關人員也有新的任用，大家共同承擔福智團體的各項業務。
針對管理部組織的調整，盧克宙總幹事做了以下的說明：
法規的訂定相當重要，從事法人事業乃學佛之實踐，就《廣論》來說，就是「聽聞隨轉修心要」；從戒律來說就是「法、體、行、相」，也就是說，師長講的「法」，我們內心領會之後就成為「體」，然後再認真去實踐，這就是「行」，但是實踐一定要有依憑的標準，方才知道什麼是對，什麼是錯，這個實踐的依憑，在佛法的學習上就是所謂的「戒相」，而就在家居士所辦的法人事業而言，就是「法規」。
事實上福智團體法規的制定，從1995年到現在，已訂了四、五十條，但如何持續的宣導及實施，讓新進的人員能夠了解，必須要有專門負責的單位及推動的人力。此外有一些全職人員常抱怨，當初是為了學佛而來的，如今卻忙於事相，沒有時間學佛，這豈不是很大的矛盾嗎？問題到底在哪裡呢？其實最重要的原因是很多人會認為只有聽聞才是學佛，而依憑法規去行持，就不是學佛，也就是說聽法與發心背道而馳。這不是體制的錯，而是對佛法沒有真實的體認。隨著團體愈來愈大，每人的習慣、想法與專長都不一樣，假若沒有一個共同遵守的標準，則所做的事情就無法圓滿，因此成立法規專案，負責推動法制。
在另一方面，我們心裡都很清楚，福智法人團體的成立，並非要建立龐大的事業體，而是在於心靈的提升，如此方能後繼有人，這也是團體升沈的關鍵，所以設立人力資源課，針對個別有潛力的人才予以提升及關懷，有別於淨智依學制而做的整體人才培訓的考量。此外全職人員人事資料的保管及公關亦隸屬於人力資源課。因此法制組包含了人力資源課及法規專案，待未來因緣成熟後，再把法規專案改成法規課。
廣福組改為廣福處，最主要的原因是廣福組有里仁，而里仁是個營利機構，它有盈餘，就會有帳目、稅務、進出貨、庫存、盤點等問題。與淨智、文教性質上是有差異的，故必須要有嚴謹的管理制度，否則易生流弊。而三界有情護生計畫的推動，引起廣大的迴響及支持，相對的就需要有更多人投入，因此把里仁（營業）、慈心（理念）兩個體系結合起來，並由管理部的廣福組統攝北、中、南三區及雲嘉的廣福業務，且提高層級為廣福處。
雲嘉分苑成立的因緣，是由於福智法人團體剛開始成立時，只分北、中、南三區學苑，北區以台北市為核心，南區則以高雄市為核心。而中區由於幅員遼闊，研討班也分散各地，人力資源的調配不易。隨著廣論研討班的發展，雲嘉地區也有了很多廣論教室。於是結合北台南的麻豆、新營、善化等以及中區南部的雲林、嘉義等地成立了雲嘉分苑，又因為接近園區，分苑初期的運作可由園區協助，而分苑的義工也可就近護持園區，二者相輔相成。
在福智團體邁向組織擴大，人員大幅增加的同時，師父曾對此做了訓示：如果我們用人，只是把人找進來，讓我們用，或者是想把對方塑造成我們所想要的人選，那我們注定會失敗。我們應該把他看成，他有機會提升，我們可以協助他，讓他的學佛之路更為順暢。而最主要的是，在這過程中，我們是否提升了，若提升了，就不用擔心事相上的成功與失敗。