◆新加坡 張寶蘭
父親往生時，因為弟弟學佛的因緣，所以採用佛教的儀式辦理喪葬事宜，當時也沒人助念，我們全家就依著念佛機，二十四小時放著阿彌陀佛佛號，家人也都虔誠地念佛，我一直念到連睡覺時都佛號不斷，人是睡著了，但佛號卻是清清楚楚，這種情況大約持續了一個多星期。後來弟弟要我們念六字大明咒，因為他認為仁波切是觀世音菩薩的化身，觀世音菩薩救苦救難，一定可以幫助纏綿病榻好久而後往生的爸爸，這是我用心持咒的開始，也是我接觸佛法的開始。
後來，一位香港好友在馬達加斯加被槍殺，弟弟也要我多持六字大明咒，基於希望朋友能得仁波切攝受，於是我發願每天至少持咒一百零八遍，希望仁波切能幫助我的朋友，也回向仁波切，法體康泰，同時祈求我能像仁波切一樣有智慧。
有一天，弟弟又拿了一卷仁波切的錄影帶給我，雖然有華語翻譯，但我聽不懂，弟弟說：「因為你沒學佛！」我當時心中暗暗發願：「我一定要學佛。」有天弟弟又拿了一本佛書告訴我：「你要去上課，這個課程能讓你在生活上遇見困難時，可以用得上，只要聽了就會懂！」我當時想，自己無論是家庭、生活或工作環境上都有種種的苦，既然可以解決，那就去聽囉！於是我搭了一個小時的捷運到《廣論》研討地點「佛緣林」聽《廣論》，我看不懂華文，聽師父的帶子也聽不懂，甚至連開經偈及心經都不會念，心裡有點懊惱，我一直問自己，為何會聽不懂？我也將此情況請示南海寺的顯豪法師，她那時在新加坡帶我們研討《廣論》。法師說：「台灣有一位六十多歲的王月英師姐，她只認得注音符號，一個字也不認得，於是很認真的聽《廣論》，而且拜《廣論》，最後竟然看得懂《廣論》了。於是回家後我也照著去做，而且不斷地啟白師父，祈請加持，希望我能聽懂師父的話，也能看懂《廣論》，如理思惟，如此連續拜了三個月後，我居然聽得懂了，在高興之餘，也更加策勵我要好好精進。於是，我一邊聽、一邊寫，只要有空就聽師父講的《廣論》錄音帶，有時一天聽四到五遍，每晚工作結束後，店門一關，我一定再聽兩個小時，就這樣一年後，我居然也看懂了《廣論》裡邊的字句，因此我相當珍惜《廣論》的研討，非必要我不敢缺席。有次因為有事，託弟弟幫我錄音，但根本聽不清楚。我很害怕，於是發願我不要再缺課了，因為我已浪費了三十多年的光陰，我不想再種愚癡的因。
聽師父的《廣論》錄音帶，印象最深的是師父說過，我們都有病，假若沒做病想，師父也救不了我們，所以行事一定要依法，不能依習性。若不善觀緣起，則會損惱別人，所以要數數思惟、數數觀察。至此，我才發覺自己是有病的，也更加珍惜這難得的因緣，時時刻刻都不敢懈怠。
第一次到鳳山寺參加圓根燈會，那年新加坡團只有我和母親兩人，還記得到達鳳山寺那個晚上用餐時，我手捧著那碗飯菜，眼淚不自覺得流了下來，因為就在那一剎那，我方才深深體會自己是真正的人，這才像個人，因為在寺院裡，我的身心是那麼清靜，而以前的日子，總是活在貪、瞋、癡當中，一心只想多賺一些錢，多享受一些，人和人之間充滿了批判、鬥爭，回到鳳山寺，就像回到家一樣，我是自在的、感恩的。
第一次參加七天的精進共修，如起法師說：「若不珍惜隨順的暇滿，不多思惟觀察，那就和畜生沒什麼兩樣。假如沒有遇到師長，那就會受到無窮無盡的大苦，所以要如法思惟，依教奉行。」聽完，真的有如當頭棒喝，一想到我若不多思惟，那就和畜生一樣，心中就憂心不已，約有三個月的時間吃不下、睡不著，我真的不想讓這難得的人身就這樣空過，於是積極的投入義工的行列，我一定要好好集資糧。
如今我已上了增上班，讀《廣論》對我來說不但不苦，而且充滿法喜。兒子也進來讀《廣論》了，我更發願多介紹一些朋友來參加《廣論》的研討，希望大家都能得到師長的攝受，像佛一樣有智慧，能得真正的大樂。想起如證法師曾經要我們發願：「佛，成佛，我要成佛，我一定要成佛，我一定要快速成佛。」對於未來，我充滿了希望，有這樣的一個師、法、友的團體，只要好好集聚資糧，成佛是一定有希望的。