儒家、佛法都說並不是我們要把事情做得多好,而是心要調好,這才是根本重要的。心如果不能與智慧、正知見相應,再好都是魔業。佛經上面告訴我們,「忘失菩提心修諸善法,是為魔業。」儒家也是一樣,主要的重心都是在「居仁由義」上面,內心一定是安住於仁,而行為一定「由義」──合乎行誼。
儒家、佛法都說並不是我們要把事情做得多好,而是心要調好,這才是根本重要的。心如果不能與智慧、正知見相應,再好都是魔業。佛經上面告訴我們,「忘失菩提心修諸善法,是為魔業。」儒家也是一樣,主要的重心都是在「居仁由義」上面,內心一定是安住於仁,而行為一定「由義」──合乎行誼。