◆台北、台中、 高雄採訪組

　　一年又一年，師父示寂七年了，思念師父的心隨著黃金般的記憶，只有愈來愈熾烈。今年憶師恩法會於十月十五、十六日；十月二十九、三十日分別在台北、高雄各舉辦兩天，總共五萬多的人潮讓林口體育場和高雄小巨蛋顯得極為壯觀闊麗，看到這麼多師父的弟子八方雲集，一起憶念師父，法會還沒正式開始，已經有很多人感動得熱淚盈眶了。

　　進入會場，迎面看到莊嚴肅穆的壇城，其中各尊莊嚴的佛像是由新竹如勝公司出借，因為每尊都獨一無二，而且造價都很高，加以對佛像尊敬，搬運過程義工們莫不戰戰兢兢，深怕有閃失，所以特別成立佛像搬運小組。

　　而壇城的搭設及師父法照的吊掛，也是高風險的大工程，因為施工者必須長時間站在高高的鋼架上，要很專注直到搭設完成，體力耗費大，每次施工，大家都會祈求佛菩薩加持順利完成。而法會結束後，當學員充滿感恩一路憶念回家，卻是舞台小組義工進行復原大工程時，等到全部復原，都是凌晨二、三點了。

如證和尚：修信念恩功德　無與倫比

　　南北四場憶師恩法會，如證和尚為大家所做前行，一直策發珍惜今日暇滿，好好聽聞。和尚引廣論暇滿利大中《入中論頌》文：「若時自在轉順住，設不於此自任持，墮險成他自在轉，後以何事從彼出」，提策大眾有暇身才能修正法，才能來這裡參加法會。在今天這個三寶具足的環境中，大家聽法時如果能夠發心正確，專心恭敬，遠離昏沈掉舉，一整天裡面所累積的功德是無量無邊的。

　　正行開始，如證和尚引廣論親近善士隨念深恩中，《十法經云》：「於長夜中，馳騁生死尋覓我者；於長夜中為愚癡覆而重睡眠，醒覺我者；沉溺有海，拔濟我者，我入惡道示善道者，繫縛有獄解釋我者，我於長夜，病所逼惱為作醫王，我被貪等猛火燒燃，為作雲雨而為息滅，應如是想。」

　　和尚解釋無明長夜，無明就是不了解世間真相，不了解應取應捨。我們每一個人，都想要得到快樂，是不是到最後都能夠得到快樂呢？不一定。你雖然很認真的去造作很多的事業，但是最後得不到如你所想要的快樂。為什麼？因為我們不瞭解苦樂的正因，所以造作得到的結果，沒有辦法得到真正永恆的快樂。佛陀是覺者，善知識依佛法來引導我們，讓我們得到真正永遠的快樂。

　　很多學員自從遇到師父以後，未來生命的規劃就比較清楚，所以師父給我們的恩是無量無邊的。所以我們今天會舉辦這個法會，大家一起來憶念師恩。師父對我們的恩德這麼大，如何報恩？廣論說，報恩供養就是依教奉行。所以我們今天透由憶念恩德的過程中，將累積的資糧，用來供養善知識，祈請師父生生世世攝受我們。

　　和尚並引廣論依師勝利文：「復次由其承事知識，應於惡趣所受諸業，於現法中身心之上，少起病惱，或於夢中而領受者，亦能引彼令盡無餘。」「又能映蔽供事無量諸佛善根，有如是等最大勝利。」所以，我們今天參加憶師恩法會，是不是一種承事善知識？如果今天專心至誠參與這個法會，所累積的資糧，絕對可以映蔽供事無量諸佛善根的。

　　除了引廣論說明憶念善知識恩德的勝利，和尚還特別挑選數則祖師大德的訓勉。首先是蘭仁巴大師說，在修積福德資糧和消除罪業方面，沒有比供養上師更為方便的法門。所以我們今天做報恩供養，這也是所有供養裡面最殊勝的。很多經典提到，對於上師的一個善念供養，就可以超過供養一切佛菩薩的善行功德。

　　和尚繼續說明，讚頌祈禱一切佛菩薩的功德，比不上讚頌祈求自己上師的功德。所以釋迦牟尼佛曾經因為讚頌佛陀，寫了一個偈子：「天上天下無如佛，十方世界亦無比，世間所有我盡見，一切無有如佛者。」因為讚頌佛陀的功德，祂累積了無量無邊的資糧。同樣我們今天會有很多讚頌上師功德的機會，希望大家好好珍惜這個因緣。

　　和尚接著引種敦巴的話：「祈禱尊者比祈禱其他的本尊更有加持力，這是我親自的體驗。」種敦巴尊者祈禱阿底峽尊者，比祈禱其他本尊更有加持力。其次，帝諾巴尊者教導弟子那洛巴尊者，也說：「激勵成就最佳法，就是祈禱上師。」

　　和尚總結，今天我們透由參加法會的過程來對師父、上師的功德修信，大家會看到很多人生命的轉變，也可以說是最好修信念恩的藍本。所以正行時，希望大家認真聆聽、觀賞，領受正法甘露，最後將這一天所累積的資糧，好好發願、回向，祈求師父早日乘願再來，上師法體康泰長久住世。

淨明法師：把握戒律精神三內涵

　　今年來到憶師恩法會現場的法師，除了如證和尚，還有淨明法師、禪聞法師。兩位法師分別於台北場、高雄場介紹「依師、學戒、和合行」的內涵。淨明法師從三個重點說明師父對於戒律精神的把握。

　　第一個重點就是意樂，就是我們的動機怎麼安立──為利有情願成佛。菩提道次第論的見解跟行持都有，但是以知見為主。我們決心要走成佛這條路，先要從皈依開始而後學戒，廣論提到，既皈依已所學次第分二，攝分中出及教授中出。在攝分中出有說到受學學處，就是隨分隨力去領受佛制的這個戒。不好好持戒的果報，師父說，那是空話，沒什麼用場，要嘛像小鳥，吱吱喳喳唱得很美，卻是畜生；要嘛還在人道，卻是世智聰辯，始終沒有實際上用法入心，淨化內心。

　　可能有人擔心鈍根者如何學戒？師父說，要建立正確的知見。《南山律在家備覽》講過，皈依五戒、八戒都是在家居士入門的基礎，能夠做為無上菩提的因，即使一下不能做到無上菩提的因種，至少也是真正修出離的基礎。正確的知見對我們的無限生命非常重要，如果大家今天能夠仔細聽，不管聽得懂不懂，至少把它聽進去，一入耳根永為道種。

　　第二個重點，師父說，一定要對苦諦的基本概念認識清楚，苦諦是一個非常正確的正知見。如果苦諦的概念不能正確建立，不管我們學什麼，學戒學得再好，或是威儀非常好，產生最後的效果一定是三世怨。

　　第三個重點，就是走一佛乘。師父對於戒律精神的把握，真正還是在大菩提心，這是最中心的思想，最主要的精神特色。

　　淨明法師引導大家了解師父開示有關戒律的內涵後，接下來觀賞僧團之美的影片。法師期許，看的時候，內心要跟著影片裡法師的脈動，要記得當下發大願──為利有情願成佛。法師說，影片裡雖然呈現的都是法師們，但是我們都是師父上師獨一的愛子，我們要真正學好戒，要得到大乘菩提心的戒體，要快速成就佛道，須照著廣論所說皈依已所學次第，在攝分中所說四個次第：親近善知識、聽聞正法、如理作意、法隨法行。回去好好把法用在自己身心，我們學會了，也能夠幫助別人，正法就是指這個，正法能不能久住也是指這個。

禪聞法師：戒為無上菩提本

　　禪聞法師於高雄場介紹影片「依師、學戒、和合行」時，首先引《華嚴經》的偈頌：「戒為無上菩提本，應當一心持淨戒。」法師說，以前師父一再強調，其實菩提心才是戒的一個根本，然後他在備覽裡面也找到根據。〈資持記〉上說：「若就教限則局三千大千，今從圓意，須論十方法界，無作之體稱境而發，等法界量。」

　　法師闡釋，學戒、持戒必須要先得一個戒體。戒體怎麼發的？必須稱境而發，境界有多麼廣大，體就有多大，那麼這個境界有多少？〈資持記〉說「若就教限」，從四分律或就小乘的觀點來看，局限於三千大千世界；「今從圓意」，也就是說從大乘的觀點，這個境界「須論十方法界」，這個境界是等法界量，這個法界相應有情無情的境界，都是我們必須持戒的境界，從而發起戒體。師父要我們學戒，本懷就是希望我們用菩提心的意樂來持淨戒──「戒為無上菩提本，應當一心持淨戒。」

　　持戒有什麼殊勝的功德？師父透過十二因緣告訴大家，其實因感果，快則兩生，慢則三生。現在我們學到的法，就是要兩生成就之法，這一生雖然死了，可是下一生還會延續這個法，生生增上，一直延續到成佛，始終用正知見、勤精進、善法欲，去策發正確的因，使它不斷增長，這也就是一生圓曠劫之因的法。

　　法師說，師父引導我們廣論這個圓滿的教法，根本意趣就是希望我們像《法華經》所謂的龍女、《華嚴經》所謂的善財童子一樣，一生能圓曠劫之因。根本的意趣，在於我們怎樣運用廣論的正知見，以菩提心為根本，依著「戒為無上菩提本，應當一心持淨戒。」努力增上，直至成佛。

　　在看影片前，法師要大家省思，鳳山寺僧團的法師，從預科班到資深法師，他們是怎樣在師父、上師極為勇悍、溫暖的菩提心撫育之下，成為一個志向高遠、紹隆佛種的法師。

　　法師說，當他看完影片，一方面很感恩師父，賜予這麼清淨持戒的一個正法僧團，一方面也非常自豪，自己是這個僧團的一分子，法師希望同學們也要有這樣一分自豪感，因為我們都是這個菩薩勇士的大家族，我們是跟著師父學習大乘法的菩薩勇士。

盧總幹事：全廣班維繫修行路

　　廣論是全職法人事業的管理手冊，盧克宙總幹事說明「全廣班」的緣起。他說，師父創立法人事業，目的在建立一個讓在家的廣論同修得以實踐道次第的環境；上師希望在法人各部門成立廣論班，以廣論班群的方式管理法人，使法人事業穩定地維繫發展。總幹事引上師教誡，廣論學習是我們去苦得樂的根本依靠，喪失了廣論的執持力，不能維繫修行的路，所以要非常重視廣論的學習。盧克宙總幹事說自己和陳耀輝學長、賴錫源學長二十年前一起上廣論之後，各自在不同地方，忙於不同崗位，現在又能在一起學習，真是無比歡喜。

賴學長：法人事業成果豐碩

　　賴錫源學長細數法人事業的成果，師父開創法人事業作為建立教法的基礎，無論是淨智、廣福、慈心、文教都有豐碩的成果。賴學長說全省里仁店已經有八十二家，兩千多項自行開發的產品，全場報以熱烈掌聲。聽到長青讚頌班加起來有四千多歲，更是一陣驚呼！兩千多位全職義工，作師所喜，拚鬥的精神，讓法人事業蒸蒸日上，讓所有弟子從身到心都得到周全照顧，謝謝師父一片心，謝謝師父待我情。

陳學長：金色城堡平地起

　　萬丈高樓平地起，陳耀輝學長談起「成佛列車」營建團隊時，有感慨有驕傲！一群在世間，有名有利，學有專精，卻硬梆梆的工程師，透過師父的教導，心中充滿著廣論的軟體，才能打造出黃金城堡的教育園區，而今十年有成，十九棟建築，昂然挺立。黃俊清師兄永遠記住師父說「包你來生沒問題」這句話。這些建築師如同一家人一起蓋宗仰大樓，一起成就佛國淨土，比起世間的成就，這才是自利利他的事業。陳學長再次強調，事業體不能單靠制度，制度再好，還是會陽奉陰違，一定要有共同信仰。

上師叮嚀：珍惜廣論班

　　如證和尚於法會最後結示時，唸了一段上師特為此次法會捎來的殷殷教誡：

　　一年又一年，我們想念著師父，千生萬世，師父所做的一切都是為了我們，怎麼樣聽師父的話，報答師父的深恩，堅持上廣論班，因為廣論班是師父留給我們珍貴的禮物，是師父深深的心意。一個人如果不堅持一個向上學的模式，沒有師法友的環境，很難堅持十年、二十年以上的佛法教育。像小孩子，如果你不把他放在學校裡，是很難完成學習的，師父把我們放進佛教學校，就是廣論班。

　　為了自己的學習，也為了他人能夠進廣論班學習，每個廣論同學要珍惜自己的廣論班，按時去上課，上課之前要好好的聽師父的帶子，熟文。把廣論熟悉了，上課的時候認真的聽，研討的時候要彼此尊重，班長在帶研討的時候，不要在下面亂說話，討論的時候才可以發言，這樣是對法的敬意，是增長智慧的因。也是對班長的辛苦的一種尊重，並且把跟師父學到的一些轉心的思路，可以在家裡自己對自己應用一下，對治煩惱，這樣的話就可以讓家人看到你學習佛法，對家庭的貢獻，分享你的進步，少一些學法違緣，多一些順緣。

　　佛法是很樸素的，師父教導我們實踐佛法的方式，步子也很紮實，就落實到每天的這種聽聞廣論，然後在內心裡思惟廣論，轉變自己的行為，這種修行的過程，所以希望大家上廣論班不要缺課。再再珍惜自己的廣論班，愛護自己的廣論班，守護好廣論班，因為這是我們所有的居士的，甚至於所有出家人的大課堂，他是濁世中像能夠孕育蓮花的蓮花池一樣，我們雖然身處輪迴的種種痛苦，還是能堅持上廣論班，學到佛菩薩祖師的珍貴教言，並與善友切磋琢磨來聽聞隨轉修心要，少力即脫生死城。

　　廣論班像師父種下了菩提心樹，深根廣大而枝繁葉茂，坐在樹下感受師父的深恩，感受法的陣陣清涼，是件多麼值得，多麼幸福的事。

　　悄悄的告訴你們，你們是師父的珍寶，也是我的珍寶，我想念師父，我想念你們。

　　上師的叮嚀將全體同學從一天來興奮、感恩、喜悅……各種情緒雜陳的狀態，拉回到一個共同的心情--想要報答師恩，就是堅持上廣論班！曲終人散，這群師父的弟子踏出會場，各自散往去處，然而有一件事是肯定的，明天，當太陽升起，他們的心還是朝向同一個目標前進！

般若樹　簇擁智慧花

　　今年憶師恩法會的前行活動是誦《般若經》，不管是個人或班上，每誦完一部就可以領到一片金色菩提葉，另外還有淺綠、深綠菩提葉，提供給不足整部的學員。今年，全區共發出金色菩提葉約六千五百片、淺綠菩提葉一萬四千片、深綠菩提葉五萬五千片，這些深淺有致的菩提葉繽紛掛在由同修精心製作的般若樹上，遠遠望去彷如處於般若園中。

　　林口體育場憶師恩法會現場，前門由五十棵般若樹佈置而成，要讓學員們就像踏入了般若法會的現場一般。後門則是佈置了一個般若塔，透過經律論的呈現，蘊含了道次第的內涵，從最下面的道前基礎，最後達到甚深的空性智慧。而這塔中間裝置的心型設計，則有菩提心的內涵在。這些般若樹接著移植到高雄小巨蛋會場，讓中南部同修一併把自己作師所喜的成果掛上去報恩供養。

　　成就此次般若樹的，是在新竹開設一間名叫「般若來集成」公司的廣論同修。公司主要的工作是電腦輸出與切割。師兄非常想要在憶師恩法會的時候供養，果然有願必成。般若樹樹幹的部分由四片木板組成，而上面的菩提葉則是由美工組的同修，參考實際的菩提葉，精心設計而成。

讚頌　感動萬方

　　讚頌，是每年憶師恩法會的重頭戲。每年上師都會賜給大家主題曲，今年有四首──記憶、祈禱的白雲、花之夢及美麗的福智。今年上台唱讚頌的陣容頗為龐大，除讚頌團外，有園區小朋友唱花之夢，妙慧小朋友唱美麗的福智，也邀來團體資深學員上台，他們是很醒目的一群，代表的是團體的中堅，是團體活水的泉源。 尤其北部女同修，為了這次盛會，特別自費治裝，紅色鳳仙裝配上黑色長裙，有人形容：這一輩子，此刻最美！

　　高雄場交響樂團大部分的樂手都是第一次參與讚頌演出的高雄人，吹長號的陳老師第一次來練習時覺得讚頌很好聽，佛曲居然也可以是這樣的，跟平常習慣演奏的曲子感覺不一樣。擔任第二小提琴首席的蕭老師，之前曾參加過青廣班，但因為種種原因沒有繼續上課，透由這一次的參與，覺得這一次是再一次上廣論的機緣。

　　今年交響樂團來了一位年輕的古箏老師，小時候曾是合唱團團員蘇郁然師姊的學生，雖然第一次參與演出，但談話中感覺到他非常敬重師長。法會正行結束，回台北後也報名了廣論研討班，在諸多助緣下，成為福智大家庭的一份子。交響樂團中有一位合作多年的巴松管劉老師，正行第二天午休時，與另一位樂團團員（同修）消失了一小段時間。過了不久，同修忍不住分享了劉老師的善行，原來他是將剛領到的演出費拿去供養了。

　　高雄場，樂團的新豎笛手──紀老師，在第一次排練時就非常喜歡讚頌，會跟著合唱團的歌聲一起讚頌。第一天正行，演奏得很投入；第二天，他卻悄悄帶了一包面紙上台。僧團影片播完，只見他拿出了預藏的衛生紙，擦起了眼淚，原來這些紙是來包「感動的眼淚」的！

影片　記憶的金庫

　　觀看影片是同學最期待的時刻，總想著今年又可以看到哪些感人的生命故事？今年憶師恩法會一共呈現十一部影片：其中全職(球)廣論班、法人事業及依師學戒和合行三部影片是北高四場法會一定播映的；其他有關團隊的影片：小小佛子菩薩媽媽──福幼班、打造金色城堡──營建園區成長記錄、民眾小醫院廣論大家庭；濁世的蓮花池──台中企業廣論研討班、法味念恩；有關個人的影片：師給我樂如眼目──廖珮妤師姐；走向師父走向佛陀──徐正昌師兄；我有個心願──莊富源師兄。

　　台北陳萬和師兄領軍的影片製作小組，年年負責憶師恩法會影片製作，從去年法會一結束就開始醞釀今年製作的方向與主軸，這群不眠不休連休假日都工作的勇士們包括：李昇霖、張睿智、凌英凱師兄，以及陳盈吟、古稚寧師姐。

　　李昇霖師兄去年完整的記錄漸凍人曾玉芬師姐努力學法的過程，賺取無數人的眼淚，更激勵大家學法的決心；今年壓力更甚於前，他虛心檢討自己對法的學習不夠深入，及對影像語言的學習亦不夠豐富，不擅於體察受訪者的心意，無法完整捕捉師父的法在受訪者身上的顯現，雖然如此他仍靠著團隊彼此研究相互討論提攜激勵，彌補了自己不足。

　　張睿智師兄在短短一個月又七天內完成介紹慈心事業動畫的製作工作，很多人看了都讚不絕口，咸認不輸專業水準。凌英凱師兄更是心力勇猛，甫於十月十日完成終身大事，隔天即回小組上班與大家一起奮戰；陳盈吟、古稚寧兩位氣質美女師姐，看似柔弱的身體，工作的狂熱勁亦不讓鬚眉。

　　這一個幾乎是年輕人組成的團隊雖然馬不停蹄加班趕工，但人人法喜充滿未現疲相，除了作師所喜的活力源泉外，最重要的，他們有一個很會關懷、很能策發的領軍--陳萬和師兄。所以即使影片面臨修修改改、甚至不斷回頭補拍鏡頭等狀況，大家還是做得很起勁，因為在萬和師兄身上，不但可以學做事，還可以學做人！

僧團之美　萬人宗仰

　　「持戒依師和合行」僧團之美的影片，感動所有同修，不管是台北場或者高雄場，都是散場後被談論的重點。其實，這部影片背後是上師的慈悲與智慧，希望能呈現師長的功德及僧團和合之美，所以親自指導，即使是台北場播過了，上師仍指示修正，期使所呈現的內涵更圓滿地饒益一切有情。以下是幾位同修的心得⋯⋯

　　增上班王師兄：影片中，看到法師們學習五大論和辯論的照片，搭配著菩薩、祖師辯論的唐卡畫像，感受到正法時代即將來臨，感謝上師以嚴格的佛陀時代的標準建立正法僧團，引領我們學習！最後年輕法師們對師長的修信念恩與誓言，內心也深深受到震撼！法門龍象、人才輩出的盛景，正意味著漢地般若黃花遍滿地的景象不久矣，很期待法師學習順緣具足，身為在家居士的我們，也能趕快學到五大論！

　　增上班李師姐：僧團的影片中，如俊法師的分享師父公案「絕不二過！」一開始和法師一樣不懂師父密意，仔細思考師父所說的「正因為我是凡夫，所以絕不要寬恕凡夫。」反省到以往的學習總給自己太多理由，總是說自己不行、不會，寬容自己屢次錯誤，這意味著自己太貪愛輪迴，不想認真對治煩惱習氣，感謝師父再次提策我要發猛利的誓言，一定要生起決斷的心，精進修學，為利有情願成佛！

　　增上班羅師姐：影片中，性純師提到喜歡出坡卻不喜歡學習經論，資歷較深的法師教誡他這種心態是無法報父母恩的，還不如趕快回家盡孝道。當下我有種當頭棒喝的感覺，以為進了法人就可以利益自己和父母，這才發現原來必須透由自己努力學習、對治習性，才能以增上生走決定勝，進而如佛陀般真實利益今生及累世的雙親，感謝師長以此機緣拓展我的心量和眼界。

　　善行班陳師姐：當緣寶法師一句一句說著他依師的體會：「如果生命再來一次，我願意到大寮──即使自認為可以在師父身邊當發光發熱的侍者；如果生命再來一次，我願意帶預科班──即使預科班的沙彌年紀跟我差不多。」時，心裡深受撼動。非常盼望凡夫的我，也可以效學緣寶法師，在承事師長的過程中，即使任務與希願相違，也能從一次次的苦受中，點滴體會到師長引導發大乘心的美意，並發出此宏願，依教奉行，直至成佛。

　　備覽班古師姐：法師們各自放下心中對「修行」的概念，全心聽從師長規劃，是依師；捲袖擊掌辯論的英姿，與歷代祖師的身影交相輝映，是持戒、是傳承；僧團上下不分你我，同心追隨上師學法，是和合。每一個影像，不斷拉高居士們對出家修行的渴仰；每一段話語，再再堅定了生生世世追隨師長直至成佛的決心，心中的悸動，久久不散。

　　備覽班劉師姐：「僧團之美」影片中，眾多年輕法師發自內心，堅定廣發大願的神情，令人震撼，他們大多數年齡與孫子相差無幾，才二十出頭，生命就確立正確的方向與目標，且非常崇高遠大。為了眾生的苦樂，捨棄世間所有安樂，發願跟著師長學習，對比時下只顧自己的年輕人，彷彿他們是來自另一星球。看了令人肅然起敬，也看到未來的希望。希望自己的來生也能如他們一樣，這些願都是我從未想到的，因此內心也跟著發願「願我如是」。

展覽站　巧思無限

　　今年法會的主題「師帶我進般若園」，全球各學、支苑精心設計的佈置和展覽，令進入會場的學員有一種參與般若法會的莊嚴氣氛。學員利用休息時間前往參觀，雖然萬頭攢動、寸步難行，大家還是亦步亦趨，務必把每一站都看到眼裡，領納在心裡。

　　台北、高雄採訪人員遍訪各支苑、教室，了解大家都非常用心，並且盡其可能的完美呈現，過程中只能以「無盡感恩、無比隨喜」來形容，因為內容極其豐富，但是囿於版面，故而選刊幾則與大家分享。

《台北場》

　　板橋教室展覽區，映入眼簾的是一幅色彩艷麗的油畫──福智大家庭，包含了僧俗二眾，在師父的淨智、文教、慈心的照顧之下，從小到大到老，身心靈都得到安頓。這幅彩繪般若園，結合了板橋教室所有學員的心業力，負責設計的陳杏美師姐原本喜歡獨立作業，但是想到這幅畫是要在憶師恩法會中呈現，所以希望把大家的業力加進來。於是在二十幾個工作天中，約有一五 ○人次投入這次的彩繪中。

　　三峽教室、樹林教室的展覽，由王炎清師兄發想，採用竹子為主題佈置展區。王師兄是藝術工作者，一直都喜歡竹子，但在學廣論之後，更喜歡竹子了──竹子空心，他就想起師父跟我們說「慢如高山、法水不入」，也想起上師告訴我們「每一次學習廣論，都要像第一次學習那樣」，更策勵自己要虛心學習。

　　基隆支苑呈現的般若園，是由曾蘇銘、王秀琴夫婦共同設計，除了麋鹿、大象及仙鶴外，最特殊的是中間上面師父的法照，是由高科技類水晶所做的3D立體晶雕。承辦的瑞卿師姐說：「與廠商的聯絡人王小姐，雖只在電話中交談，但兩人卻都有莫名的親切感。」廠商看過師父的法照後，自動要求了解師父的背景資料，瑞卿師姐提供法人的網站，廠商主動上網搜尋，結果，本來一般製作晶雕從構想到成品約兩年的時間，卻在短短不到一個月如期交出！原來廠商一般是在台灣接單、設計，然後大陸製作，過程通常必須經過冗長的溝通、修改，最重要的是要量產才符合成本。可是廠商不計成本，不但是買機票由專人空運來台，更不可思議的是──王小姐自動表明要供養晶雕的底座！

　　台中學苑管理股有個攤位，展出全職資深幹部學廣論前後對照的相片，大家都說現在的樣子，雖然老了點，但有種沉穩莊重的智慧之美！還有兩個「轉經輪」，由陳勝彥師兄精心製作，用兩層的蛋糕盒疊起來，引來許多參觀同修駐足轉動經輪。宗行班同學的供養也很特別，大家或以錄音、文字或是提供照片，供養與師父的「黃金的記憶」，禪聞法師曾駐足兩次，指示這些珍貴的記憶金庫，一定要好好保存整理！

展覽站──高雄

《高雄場》

　　自強教室，此次展覽一開始就以彩虹做為祈禱和希求，祈請猶如「那天天空好晴朗」中的大雁般的師父，帶我們一同翱翔般若湛藍的天空；接下來以「美麗的福智」展開法人事業各個區塊的成果供養，其中更以「福智美」中所提淨智、文教、廣福再加上善護關懷協會為主，一張張作師所喜的照片作為供養。

　　承擔此事的陳師姐深怕自己能力不足，還專程北上參加了林口的憶師恩法會，讓自己先有所感受同時也觀摩北區展覽站的呈現。當時她的內心是很害怕和恐慌，因為從未曾自己單獨一人搭高鐵，更何況是要走一條完全陌生的路，但內心就是有一種堅決：「我一定要去！」因為有承事師父、要積集資糧的決心，有了三寶的加持而變得勇敢，克服自己的障礙往上跨一步、跨向師父的那一步。

展覽站──台南

　　台南支苑，前行作業長達一個月，是以「師帶我進台南支苑的般若園」為起點，這幅巨大的般若法會圖是由有專業背景的美術老師齊競文師兄勾勒初稿，再加上許多同修的參與一筆一畫上色呈現。主壇城──「般若塔」分三層，最上層是以師父的法照為中心，下方放兩套大般若經，周圍供養八吉祥以此呈現歡喜供養；中間層是以經律論莊嚴；最下層則是以同修這一年來修信念恩及善行總結集結成冊供養師父。最後以讚頌「記憶」為構思呈現出──走上記憶的原野，這部分是以台南支苑的五個教室(北城、永康、安南、林森、開元)，依著上師的教誡教授努力做放生、種樹、誦大般若經及此次憶師恩法會護持種花的種種殊勝行以照片呈現供養上師三寶。

展覽站──屏東

《義工花絮 》

　　◆今年北區憶師恩法會，是由基隆支苑承擔交通組，由於去年也是同樣的任務，對於一些突發狀況就比較知道如何處理。十月十五日早上八點多，各型車輛正陸續駛進會場，此時道路組班長陳松源師兄，突然接到通知，說外面道路有狀況發生，希望他去了解一下。原來是施工的板車與小轎車擦撞，由於警力不足，造成交通大打結了！對於機場捷運線施工縮減的車道，無疑是雪上加霜。

　　此時松源師兄自動擔任起交通指揮的工作，疏解車輛。龐大的車潮，考驗著他的耐心；因為法會快要開始了，他除了祈求外，也站在他人的立場著想──車內的人也應該是心急如焚吧！雖然事故不是學員的車輛，但是也會影響到我們，所以別人的事也就是自己的事。法會雖然延誤了十五分鐘，但總算順利進行。這件事讓他對「代人著想」有更深一層的體悟。

　　◆南區教育組組長洪朝祥：去年是擔任服務組組長，因為有任務在身，雖然在會場內參加正行，但心緣的是事項，所以人即使在會場，卻是無法專心參加正行。今年擔任教育組組長，第一天可以專心地參加正行，所以對於「僧團之美」的影片，特別有感受，心想第二天要再好好地看一次。可惜第二天中午餐後，教育組的各站，就開始做復原的工作，於是自己的心陷入兩難的抉擇，是要放著義工自己進會場，或者盡忠職守陪著義工，但也還可以在外面看電視啊！

　　但是念頭一轉，我不正是要效學僧團的持戒，和合行嗎？怎麼可以放下義工，只顧自己呢！於是心一狠，豁出去了，連電視也不看，因為如果進去，反而失去了持戒的精神，看看師父、上師持戒的謹嚴，正是我們的榜樣，當效學之。

《學員心得》

　　◆台北陳泰淇：這次來當義工感覺不太一樣，剛剛將那些般若葉黏在樹上，這上面每個人都有寫他發願的地方，看了就很開心，因為我自己也有寫，看到每個人的願在上面，就覺得可以把每個人的願都掛上去，那感覺就很棒。

　　◆台北唐秋惠：師父說我們學廣論是一步一步往前跨，那我做義工集資糧的部份也是一樣啊，我從下面一步一步往上集，所以想說是不是可以承擔的更多一點，可以來學習這一塊，真的很棒。

　　◆台北李柏勳：今年是我第二次帶我父母親來參加憶師恩法會，雖然他們現在的學習還一步一步的往上走，可是過程中他們有頂禮師父和上師及和尚，合掌唱讚頌，念心經種種，甚至有時候我看到我爸爸昏沉的時候，他聽到讚頌偶爾也會哼一下，這都是師父在無限生命中幫我們種下成佛的種子的因緣。

　　◆台北劉蓮吉：我覺得我們這些老學員都非常的勇敢，我們跟著師父學習十幾年了，我知道我們一定要比以前更努力，因為在很多新進的同學身上，他們看不到師父，可是我們知道他們會從我們的身上去看到師父所教出來的弟子是怎麼樣的，所以我這幾年好認真，我只想把自己最好的表現出來，然後要告訴師父說，你這十幾年來並沒有白白教我們！

　　◆台北鄭志賢：雖然兩個多月都在軍中，然後沒有辦法有個很好的學習環境，但是我在自己目前的緣起點上還是會想要說自己今天能夠回來這邊學習、回來參加憶師恩法會，其實很幸福。兩種不同環境的對比，讓我看到一個很好的學習環境真的很重要。

　　◆金門王曉菡：師父真的是非常具有菩提心，我很感恩師父讓我可以在這個團體學習佛法，希望可以生生世世跟著師父。

　　◆台中陳昱豪：透過這次供養般若樹，也希望自己種下一個，希望上師能夠再度開啟般若法會。

　　◆新營楊君玉：我對於如證和尚引《十法經》那一段最有感覺，深深覺得是師父把我從長夜無明中找回來。因為自從上了廣論，才知道要調伏自己的內心，至少身口的惡業要先擋住。媽媽也說：「上了廣論班才知道不要再造惡業，家裡的戰爭也減少了！」

　　◆和美柯維泰：我們一家十多人學廣論，一大早五點五十分坐車，帶著愉快又感恩的心情參加憶師恩法會。以前家裡常常會爭吵，後來學了廣論，大家都只會研討廣論，互相提醒身語意三業，家裡變得和樂融融，都會一起相約做義工。一起去根本道場、鳳山寺以及園區。一家都學廣論，大家有共同的心願，就是生生世世跟隨著上師和師父直至成佛。

　　◆雲林吳逸芳：從雲林搭遊覽車到高雄巨蛋參加憶師恩法會之心情很高興，跟一般外出旅遊之心情大大不同。想到法師說：「憶師恩法會是檢視這一年來我學到什麼？改變了什麼？做一個總結」。感謝師父創立福智大家庭，讓我們可以增上學習的機會。

福智之聲第200期