◆台北 顏妙婷
《聽聞集》云：「如入善覆蔽黑暗障室內，縱然有眾色，具眼亦莫見。」聽到這段描述時，覺得畫面好鮮明，往昔經驗裡，在暗黑之中就是看不見的體會立即浮現起來。雖然印象深刻，但是，我一直會有一種錯覺──黑暗只在外面，不在裡面。
常常是不想修行的，我也覺得本來人就是不完美的，各有其發展的各式姿態，這樣才顯得出這個世界的多彩多姿。偶爾提起心力想要修行，沒多久就又想要放棄自己、放棄別人，真如上師延續著一直以來的悲智關懷，今年的儒學營，輕語婉言的提醒：「Who are you？」我所具有的經驗是什麼，是牢不可破的標準嗎？不是。「無明」從來都是在內心，若不經師父（日常老和尚）、上師提醒，無從察覺，遑論要滅除；「佛性」一直也都是存在，若不經師父、上師提醒，也無從察覺，若不相信佛性，如何能將佛性彰顯，真正達到痛苦徹底的滅除，快樂圓滿的達到？
有一年憶師恩僧團影片，聽到如偉法師懺悔他做得不好，他這麼說：「因為我對待上師，沒有像師父對待上師那樣的對待上師。」師父是如何對待上師呢？在上師打電話來時，師父是取出宗大師聖像，殷重祈求。關於《四家合註》，師父殷殷叮嚀上師：「學了之後，一定要來台灣，把它講給大家。」上師對大眾開講《四家合註》，一直是師父最歡喜的事情，而師父最歡喜的事情，就是我們不必再受苦。如同上師寫讚頌，師父肯定的說：「可以饒益眾生。」
即使是師父講得這麼明白，將上師送到我的眼前來利益我，我非常清楚──我對於我所遇到的難得盛事，仍然是不明了的。我的經驗是無間從惡趣來，要修行的這條路是從所未經之地，感恩師父不棄捨的拉著我，用無止境的等待陪伴著我，又叮囑上師繼續守護我們。
從零到一是最困難的，現在聽聞到上師為我們開示的第一講，希望自己好好受用無與倫比大師的教法，用以希求上師持續為我等開示第二講、第三講、第四講⋯⋯從過去生到這一生，到未來際，願上師慈哀攝受。