◆台北 王淑均
六百年前宗喀巴大師依承阿底峽尊者《道炬論》凝聚無垠的悲智力，為眾生開啟趣向菩提道的次第，指引眾生無錯謬的修學大道；慈悲的師父（日常老和尚）懷著陪伴弟子們走向最後一程的願力，一字一句無所煩厭的為我們開示《菩提道次第廣論》，殷殷教誡指引結合心續的法鑰；真如上師一肩挑起師父託囑，執持「我答應師父要守護著你們」的承諾，用如春暉般慈心、似朗月般的悲懷關愛著弟子們，於是以「全廣共學」的建制開啟聽聞思惟的串習，而上師更期盼弟子們能用教法莊嚴生命，精彩活過這一生、來生、直至無限生命，秉此如何能不對大師教法更深更廣的研閱理解析論呢？
《菩提道次第廣論‧四家合註》既為諸大德所推崇，繫念著弟子們的學習，殷重的為我們宣說，期勉我們能如師父教誡的：「懂得一點點隨著它去做，都有義利；懂得更多隨著它去做更多，產生的效果越大。」知微少法義，如法行持，義利殊大；苟能輔以對教理更明晰如實的認識，則更能檢點自己內心如理取捨行持。師父提到宗喀巴大師，輒痛哭流涕；上師多少次聽聞師長嘉木樣洛周仁波切的講說而淚流滿面，不能自已，俱是深深感念大師教法對眾生的饒益，而拚卻身心希望將這無與倫比教法沁入我們的心續，讓我們能更清醒而明確的覺照內心如法行持。
恭聆上師宣說第一講，闡釋宗大師十五種「無等」，語語傳透著的是上師對傑仁波切無與倫比功德的景仰虔信。我不禁自問每每捧持研閱《廣論》時，是否只當例行功課？是否懷以殊勝作意？心是否純然潔淨？意是否專注？是否勝解恭敬？我的鬆散輕忽，深愧於上師的用心──上師希望我們每個人心續的善海裡，都能領受佛菩薩加持的甘露雨，其中有多少殷切叮嚀！弟子期待著《四家合註》註釋譯稿的出書，更期待聆聽上師每一宣講，必當懷著無盡怵惕自警之心，謹記上師字字句句，「修習猛利信敬。」「一遍一遍、一遍一遍仔細看。」回報師父、上師於無始輪迴永不棄捨陪伴教導弟子的深恩！