◆預科12-4班教務法師
鳳山寺預科12屆4班的教務法師們，2016年初正式成立《四家合註》研討小組。平時要全心全意投入關顧預科班同學的學習、生活，也要承擔寺院常住事務，並兼顧自己的學習與修行，在繁重的承擔與學習過程中，雖然每次研討的時間並不能太長，進度也不算快，但法師們人人熱情參與，更以穩健的心力堅持《四家合註》的研討，討論的熱情至今有增無減。
2014年老師開始宣講《四家合註》的那天說：「我們終於開始能夠去做師父要我做的事情──跟大家一起學習《四家合註》。」老師做任何事情都是為了讓師父歡喜。努力了許多年，終於能成辦師父的的心願，開講《四家合註》，老師心中的歡喜是我們難以想像的。師父與老師多年的苦心經營，終於培養出一批精通五大論與國學的漢地出家眾，在此基礎上進行《四家合註》的翻譯校註。為了譯文義理的精準，來回校訂的過程花費大量的人力、心力與時間。所以現在能夠捧到《四家合註》經書並學習，真的得之不易。我們要好好憶念老師三寶的恩德，如果沒有珍惜，是辜負善知識的一片良苦用心。
佛教傳入中國的歷史悠久，曾經在漢地非常興盛，已成為中華文化裡不可缺少的一部分，只要身為漢人，就或多或少受到佛教的影響。但是要真正深入學習佛法的內涵，依循佛教的觀念過日子，卻不是一件容易的事。各式各樣的困境與痛苦充斥著我們的生命，如何能夠用樂觀的態度，還有意志力、耐力去面對自己與他人生命的困境，至少痛苦的程度可以減輕，甚至是跨越困境，擺脫痛苦，就必須追隨有智慧的人，學習運用智慧的思路與正確的態度，重新看待生命中的遭遇。老師開示《四家合註》，就有如此精妙的效果，雖然講的是深刻的佛法義理，卻不會讓我們覺得生硬難懂。
在追求高遠的生命目標過程中，常常會覺得自己的條件不夠，眼前的困難太大，自己是沒有能力跨越的，只有少數夠條件的人才能擁有毫無缺陷、沒有痛苦的生命境界。在開示中，老師帶著我們去觀察自己的心，用種種光明、正向、樂觀進取、合乎邏輯的思惟，讓我們發現，讓自己的生命陷入消極、痛苦、黑暗的原因，是源於我們心中對自己與他人生命錯誤的觀察，到最後會發現自己心中錯誤的想法是站不住腳的，教導我們如何面對生命的痛苦，每一個人都能從中吸取讓生命變得更快樂的養料。透過研討老師的開示，能夠覺察自己心中的問題點，也可以學習到解決生命難題的方法，幫助我們擺脫對自己和別人的絕望感。就算沒有很深的佛法概念，也能夠隨著老師對佛法義理深入淺出的探討，在過程當中得到啟發，會發現自己和別人的生命居然充滿希望與美好，會漸漸確信自己已經擁有讓生命變得更優質的條件。
在第二講中老師提到：「今天想總結一個理路，其實也許我們的煩惱並沒有那麼強大，因為它禁不起正理的觀察。為什麼？因為它是錯誤的。正理是什麼？清淨、正確的東西。」開始認真學習佛法之後，漸漸認識到每個人所做的努力都只是為了一個目的：遠離痛苦，得到快樂。然而為什麼不論別人和自己已經付出那麼多努力，卻還是不滿足？而且生命依然充滿各式各樣的痛苦？佛陀告訴我們，因為我們對於苦樂的認識是錯誤的，把痛苦的事情當成快樂，所以追求快樂的方法也是錯誤的，結果就是再怎樣努力，痛苦的折磨依然在自己深愛的人身心上揮之不去。認識到這一點，自己就會有勇氣去面對生命的苦難，能夠在別人和自己的生命看到光明和希望，因為痛苦是可以被滅除的，而且滅除的方法並不複雜。當我們開始採用更長遠的目光來思考事情，對自己和其他生命之間的關聯看得更清楚，更尊重其他的生命，也就是用清淨正確的思想度過每一天，真正的快樂會在心中油然而生，我們將會用極其滿足與充滿感恩的心情度過此生。
老師在第一講裡開示:「總之，如果一位修行人想要修定，沒有善知識指示你什麼是定，就等於這一輩子白活了。而且大家可以想一想，離世專修要抱持著吃得那麼簡陋，破衣爛衫的，跟鳥獸為伍，那樣的一種生活狀態。他樂此不疲，想要修行，用了那麼大一顆誠心，可是卻沒有教授。如果到最後他發現『我所修的一切原來只是昏沉而已』，心會碎掉的！你想想那是什麼滋味啊？」如果一個人是非常精進，追求他的理想目標，尋找了各種方法，也嘗試各種方式，一直以為自己已經得到最好的。可是最後才知道一切的努力得到的卻是跟自己想像差十萬八千里，時下可能有很多人都曾經有如此經驗，他會不會很怨恨？甚至放棄改變自己生命的努力呢？但能夠遇到傳承師長又有如此清晰的次第引導，告訴你得到最究竟快樂的次第，一步一步怎麼走，哪些是岔路，哪些是錯誤的，哪些是似是而非的，哪些才是正道。能夠跟隨有經驗有智慧的人一步一步指引，又有一張很清楚詳盡的地圖，這麼細緻照顧我們的心，怎麼會到達不到目的地呢？在這條路上怎會害怕呢？
記得老師在第二講深深震撼了現場數百位法師的辯論理路：「由於如母親的善知識具足慈悲心的緣故，會一直眷顧著這個有情，想方設法地要幫忙他，在任何地方、任何時處，都要促成他善根的成熟。要成熟他就得跟他結緣，方式有很多種，像我們讀釋迦牟尼佛本生傳，裡面有太多把自己的血肉供養給眾生這樣的故事。他是用什麼辦法靠近我們？就是用捨頭目腦髓都在所不惜的方式，一生一世地努力、一生一世地努力、從來不停止地努力。」佛陀在過去生修行的過程中，為了幫助我們，多生多劫捨頭目腦髓，對我們的悲心沒有間斷，從未停止努力，一直想要饒益我們。善知識對我們的心就和佛陀一樣，就算我們的條件不是很好，想要追隨善知識學習的心也時有時無，但是善知識想要陪伴我們、幫助我們的心意不會因此而改變。祂是永遠不退的，透過言教充分展現菩薩不忍眾生苦的強大悲心。我的心再怎樣駑鈍，也一定會被祂的心所撼動，變得願意努力改善自己，朝著讓自己的生命更圓滿的方向努力。沒有善知識的引導，生命蛻變的過程不會開始，也不可能完成。很感恩善知識來到我的生命中，幫助我從生命的憂悲苦惱中昇華，完成追求離苦得樂的理想。
總的來說，我們值遇生命的奇蹟，因為《菩提道次第廣論》已經進入我們的生命，這次《廣論四家合註》更透過師長，開展了我們的視野心胸，其中不只一字一句透過祖師精細的解釋，讓我們體會佛法的美好深邃，又貼近我們的生命！其中也有許許多多佛菩薩祖師引人入勝的故事，讓我們想一聽再聽，讓我們體會有人是用生命證明佛法的實在！一切是可以透過學習而改變，成為不可思議！真的歡迎更多友伴一起來共襄盛舉，參與這歷史盛會──廣論美！《四家合註》美！有師長帶著我們成長真美！我們一致總結能學到廣論、學到《四家合註》是最最幸福的人！歡迎大家來成為最最幸福的人！