全球四家合註
如果我們不了解加行位菩薩的功德，怎麼樣去揣測十地菩薩？如果連加行位的菩薩也不知道、十地菩薩也不知道，怎麼樣知道超越了十地菩薩的佛陀是什麼功德？你都沒法去想！ [00′18″]
「等到現見實性的時候，便可以獲得功德不可思量。初地的時候，能於剎那間出入百種三摩地，」剎那間！「又能親見百尊如來聖顏，」天天想見佛，一下子可以見到百尊如來的聖顏。「從而聞法，」見到幹什麼？說：「啊！佛陀您長得好莊嚴喔！」應該是聽法吧？我們見到佛陀那一瞬間，想一想，大家都有那樣一天，加油！「從而聞法，了知是諸佛的加持。能震動百世界，遊行百佛國土，成熟百般有情，身壽住世經百劫。」不用研究什麼養生，就可以住那麼久的時間，不用吃營養品就可以活很久很久，百劫。所以最滋潤生命的是什麼？法啊！ [01′20″]
「他能觀見前後百劫的事，為了調所化，開百法門。」這都是譬喻。然後呢，注意聽：「自己能顯現百般身形，一一之身具足百位菩薩眷屬，」不是家裡那幾個人，是有一百個以上的眷屬，「具足如是千二百功德。」 [01′49″]
「如是二地菩薩，」往上轉了，注意！剛才講的是初地菩薩，二地菩薩什麼樣呢？「具足一萬兩千種功德，」增加多少倍了？「三地菩薩，」往上轉，「具足百二十萬種功德，四地菩薩具足百二十億種功德，五地菩薩具足千二百億種功德，」往上轉，「六地菩薩具足十二兆種功德，」好好努力都是我們的未來喔！「七地菩薩具足十二萬兆種功德，」十二萬兆到底是多少？不可思議喔！由此以上，不能以俱胝等數算他的功德了。「八地的功德，數等十萬三千大千世界極微塵數的那麼多功德。九地的功德，數等百萬無數三千大千世界極微塵數。」這樣的功德，「十地功德，數等不可言詮之中，還更不可言詮數之佛土極微塵數。」到十地的時候，已經有兩個不可言詮數的佛土微塵的這種功德，就是已經不知道了。這是菩薩還是佛？菩薩喔！十地菩薩。所以我們讚頌、頂禮的彌勒菩薩和文殊菩薩就是這樣的，到最後這個喔，十地菩薩。 [03′46″]
「從於初地，證得法界遍行之義，至於十地，證得法性業自在轉，此間一一地之後得智中，都能夠於實性依次第各別引生殊特的定解。菩薩的十地，雖然都是修行十種波羅蜜，但是初地以修布施度為勝；二地修持戒度為勝；如是餘地，各別各別獲得一類特別殊勝的波羅蜜功德。所以到了大乘見道無間道的時候，俱時破除百一十二種三界遍計所知障的種子。修道所攝持的初地到十地之間，依次斷除了十六修道所斷的煩惱障，還有一百零八種修道所斷的所知障的種子。」 [04′42″]
不要嚇到喔，比錢難算嗎？煩惱太多了，沒有這麼多法去斷，所斷品斷不了，對不對？看我們每天千頭萬緒，心有千千結，如果不拿這麼多法去斷它怎麼斷啊？不要看到這麼多黃金，說：「這麼多黃金往哪兒擺啊？我也數不過來！」不要愁這個，應該愁煩惱多。正因為有太多煩惱，所以需要這麼多法去斷除啊！ [05′11″]
這樣的話，「斷不順品的功德與之俱增，利他的能力也轉為強盛。」一地比一地更強。「從初地菩薩受生掌管贍洲轉輪聖王，」初地菩薩就可以生轉輪聖王，「二地菩薩可以掌管四洲的轉輪聖王，十地受生淨居天主，於此之間，大抵皆生為人天之主。」注意下面這句話，我都常常很感動，「或為利他，亦復示現鳥獸等如其所化之相。」這麼了不起可以當天王的菩薩，也會為了利有情變成什麼？鳥獸，這是《本生論》中所講的。
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