全球四家合註
差不多講完了，我再給你們講一個小故事。剛才講到釋迦佛用了九十一劫修成了相好，他那九劫是怎麼穿越的，你們想要知道嗎？所有的佛陀都用百大劫，為什麼我們釋迦牟尼佛用九十一劫就修成了？這裡給大家講出自《說一切有部發智大毗婆沙論》的一個故事，是第一百七十七個。說：這樣的相好、異熟的業要經過幾時才能修習圓滿呢？大多都是要經百大劫，唯除釋迦菩薩，以釋迦菩薩極精進故超越九大劫。他太精進了，所以提前修成相好。但經九十一劫修習圓滿，便得了無上正等菩提。 [01′15″]
那麼這個事是怎麼發生的，怎麼超越了九大劫呢？如契經說，過去有佛叫弗沙佛，有兩個菩薩弟子在勤修梵行。這兩個著名的弟子，一位就是釋迦菩薩，一位就是彌勒菩薩。這個時候弗沙佛就觀察兩個弟子，看一看誰能夠善根最先熟、最先成佛。他看了一下，就真實地了解應該是彌勒菩薩先成，釋迦菩薩後成。後來又觀察這兩個大士帶領這些弟子們，誰的根先熟呢？結果一觀察發現是反的，釋迦菩薩的所化機會先熟，然後彌勒菩薩的所化機會後熟。 [02′26″]
他看完了之後就在心裡想：「我今天應該幫他們一下，怎麼樣讓這個機緣能夠成熟。」想了想：是先讓他那兩個弟子中的老師成熟，還是讓他的弟子成熟呢？想了一下，令一個人速熟是很容易的，眾人之心則難可醫治，就是很多人的話可能沒有那麼容易，這個是佛陀想的，好親切喔！作是念已，就告訴釋迦菩薩，說：「我要去遊山了，你可以隨我去。」這個時候弗沙佛取了他的比丘坐具「尼師壇」就先走了，然後到山上了。 [03′23″]
到了山上之後，他就進入一個琉璃的龕裡，把他的坐具鋪好，結雙跏趺，然後進入了火光定，經七晝夜——七天七夜受妙喜樂，難以想像的喜樂，威光熾燃。他自己這樣坐在琉璃的龕裡入定了，但他那釋迦菩薩弟子在找師父，師父上山不見了，大家想想那種感覺。結果到處找、找不到，到處找、一直找不到，急切的心情，這裡面有四個字叫「如犢求母」，就像小牛找牠媽媽一樣。你們有看過嗎？大多數沒看過吧！ [04′16″]
我有一次看過，聽說放生園裡有一頭牛生小牛了，我就去看望牠。發現牠們母子是被分開在兩個房間，這個房間是小牛，母子倆隔一堵牆，那個牛媽媽就在牆的那一面，一直用嘴去聞小牛，小牛就在這邊來回跑，牠倆就隔著牆一直那樣痛苦。我看到了這一幕就去問：「為什麼你們要把牠們倆分開？這是誰在養牛？」就把那個替我們養牛的，據說是一個電腦博士找來。結果匆匆就來了一個養牛的，我說：「為什麼要把牛媽媽和小牛分開，讓牠這麼痛苦？」他就「啊！啊！」很驚慌。他說：「醫生說牛媽媽的乳汁是有毒的，不能給小牛吃，否則小牛會生病。」「有這樣的事嗎？」他說：「有的！獸醫說的。」「已經隔幾天了？」他說：「好像隔一、兩天了。」我說：「那永遠都不能吃嗎？」然後那個博士說：「老師，我給您拿一瓶牛奶，您可以餵小牛。」他賄賂我，我一聽，有這樣的機會也行，就沒再管他，拿著那個奶瓶去餵小牛。 [05′47″]
哇！那隻小牛瞪著眼睛這樣看著我，好像說：「不讓我見媽媽，給我吃這個破東西！」很不高興，瞪著我，還用腳在地上踩，就是那種示威。好像羊和牛發怒都這樣用腳踩，還有松鼠也是這樣。我曾經看到松鼠在葡萄架上發威，這樣來回跑，牠對我示威：「這個葡萄架已經歸我所有了，你不要進來摘葡萄。」後來我就半跪下來餵那小牛，說：「你這麼可憐，剛出生就跟媽媽分開了，我餵你一點牛奶，你好好吃、別發脾氣，過幾天就出去了。」後來那小牛想了想，可能還是很飢渴吧！就過來把那罐牛奶喝了，之後牠飽了，但是依然在屋子裡來回跑，一定要找牠媽媽。所以我看到這「如犢求母」的心理，牠那種很想要見牠媽媽的感覺，真的讓你在旁邊看了很揪心。所以經典這四個字很傳神啊！「如犢求母」就形容一個弟子在找師父的那種心情。 [07′08″]
輾轉找了很多地方，終於找到他師父入定的那個琉璃龕前，忽然看到弗沙佛威儀端肅，光明照耀。一看到這個，因地的釋迦佛專誠懇發、喜歡不堪，就是已經不能自已地產生一種強烈、難以想像的歡喜和虔誠。注意哦！注意這個瞬間，他跑跑突然看到他的師父入定，所以這隻腳還沒有落下，是抬著的，突然看到他師父！這個時候他抬著腳，就看著那尊佛陀的尊顏，目不暫捨七天七夜，以一偈讚佛。那一偈著名的偈子是什麼？「天上天下無如佛，十方世界亦無比，世間所有我盡見，一切無有如佛者。」因地的釋迦佛就抬著這一隻腳，還沒來得及落下來，看著那個佛陀入定的樣子，就這個偈子一直讚、一直讚，讚了七天七夜。就是因為讚七天七夜他的這個佛陀，所以超越了九劫。不可思議喔！所以他在慈氏前先成佛，比彌勒菩薩先成佛，就是因為七天七夜讚佛。 [09′03″]
有人就是喜歡提問，不過好像經典裡都有記載著提問：七天七夜為什麼只唸一個偈子？我們看到這時候，通常還沒現起這疑問，有人就問：「七天七夜那麼了不起的菩薩，他可以換很多偈子唸，為什麼只唸一個偈子？」你們有這疑問嗎？然後這裡面有個回答說：貴心思不貴言多，菩薩當時他是思願勝，所以沒有重視文頌。還有說：這裡有可能是菩薩深畏散亂，害怕散亂，一直唸一個偈子。總之，他得到了一心流注，所以菩薩的心能無厭倦地在一個偈頌上數數發起勝思願，每唸一遍應該都是不一樣，可以想像吧！不然怎麼可能單腳站七天七夜。注意喔！他沒眨眼睛。現在練一練不眨眼睛看能撐多久，馬上就眨了，不要說七天七夜。能不眨眼睛入「吉尼斯大全」的能撐多久？七天七夜單腳讚佛一個偈子，他目不交睫，心中的讚美不斷，所以他就超越九大劫，比彌勒菩薩先成佛了。如果我們發現自己很笨，你的同班同學都比你很厲害，嫉妒有用嗎？趕快想個辦法超越他。 [10′44″]
後面還有一個問題，就是：奇怪！為什麼釋迦菩薩的弟子會先成熟，彌勒菩薩的弟子是後成熟，他這兩個是反的呢？這裡面說，因為慈氏菩薩多自饒益、少饒益他，多成熟自己的善根；但是釋迦菩薩是多饒益他、少饒益自，所以他的弟子會呈現這樣一個狀況。所以果報也會出現，釋迦菩薩的上師佛給他這樣一個示現。
【複習題綱】
二十七、釋迦佛在因地時，在弗沙佛面前，以單腳站立的方式維持多久來讚佛？
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