學員問：曾經看見陸橋的乞丐、公車站自力救濟的人，他寫：我是殘障，家裡面發生事情，好像要求救，請問這種情況，到底幫不幫他？去幫，好像鼓勵這些人在這裡阻礙交通；不幫，又好像說不過去？

日常法師答：

是，世間往往有很多事情，是兩難。所以對一個學佛的佛弟子來說，說我們要想把世間所有的事情，說擺得四平八穩，不可能！特別是對我來說，正因為世間，是，就是一個說什麼也擺不平的世界，所以這菩薩再回到世間上來救我們。因此在這個原則之下，我也要想把事情做得四平八穩是不可能的，那怎麼辦呢？但是我有一個次第、次第，所以根據那個次第我一步一步地向上提升，到究竟圓滿的這種狀態，我們稱他為「佛」，他是絕沒有做得不妥貼的。

那麼因此碰見剛才這種問題，你對這個境界的話，你可以採取不同的形式，譬如說今天你覺得這個人好可憐，那你掏出十塊、五十塊、乃至於一百塊，我很贊成，非常讚嘆你的行為。也許你覺得今天這個人阻礙在這裡，他擋路，那最好不要這樣。為了避免他這樣，今天不做這件事情，我還是覺得可以，因為你的用心不是。假如你覺得這個人討厭，怎麼這樣，那我覺得不管你怎麼想，你的心本身已經是不夠善良。這個作為我一個學佛的佛弟子，通常觀待看這件事情是以這種形式。

假定說這個地方可以住下來，允許我認真考慮，我可以認真考慮，可是這種地方不是一個可認真考慮的地方，那麼就是現在退下來了以後，談這個問題還是無法解決，那麼暫時你以這樣的形式。不過不是說永遠這樣，假定說這個是社會問題，那我們共同想辦法去補救，碰到這種情況怎麼辦？當然這個就牽涉到前面。假定說能夠有方便把他這麼轉救濟的團體，已經給了他們很好的救濟的方案，他們還是這樣去做，那麼是一種方法。再不然該做的不做，那你說這種地方，他不求救，跑到哪裡來求救呢？所以我們從不同的角度，能夠推己及人的心情去看的話，我想這件事情多多少少是一個解決方案。

影片版權所有：福智佛教基金會

為恭敬法故，請勿運用任何方式下載。