2021 福智祈願法會即將開始！一年一度眾所期待的祈願法會，將在 3 月 27 日 (週六)、28 日 (週日) 舉行，3 月 29 日 (週一) 是迎請慈尊法會。今年的法會受到新冠疫情影響，改採線上直播的方式進行。怎樣用心準備，才能在法會中獲得最殊勝的資糧呢？福智全球資訊網為大家整理「真如老師在 2012、2015 年祈願法會的前行開示」，主題共包含有「祈願法會的由來與內涵」、「如何供養與迴向？」、「如何遠離昏沉與散亂？」、「參加法會的幾句叮嚀」，歡迎閱讀，事先做好前行！
祈願大法會的來源，是源於《賢愚經》上的〈降六師品〉中的記載。
昔日釋迦牟尼佛，於正月初一到十五元宵日這一天，在舍衛國較試場大顯神通，降伏了六種邪魔外道師，及其他迷途的這些弟子，以慈悲和智慧迅猛的這種力量，摧破了魔軍的旗幟，樹立了正法的寶幢，讓很多很多眾生得到了救拔。在這過程中呢，也有很多人證得了殊勝的果位。
從那個時候開始，印度的諸位大法王，每逢在這個殊勝的時候，都會陳設廣大稀有的供品，供養三寶，然後誦經、發願，布施廣大的有情。
所以佛法在剛傳到西藏的時候，藏地的大德也是仿照印度的大德，如法興起了供養。後來佛法有些衰落的時候，供養法會也慢慢地隱沒。但是宗大師為了聖教永住、法輪常轉，也令眾生集福——能夠獲得佛陀的恩澤、能夠無有窮盡，所以發了非常廣大、慈悲的心，為我們籌辦盛大的「祈願法會」。
那麼現在，也是為了「祈願正法久住，眾生能夠得到安樂，世界上的飢餓、災難、旱澇等，還有國家之間的戰爭能夠息滅，全世界的人，乃至所有十方世界的人都能夠和平。」所以我們來一起參與這個祈願法會。
在參與祈願法會的中間，我們會聽經、會供養，僧俗二眾會齊聚一堂。所以，有人說在這個期間，所造的善業它會成倍地增長，所造的惡業也會增長。但是因為我們聽經學法的時間比較密集，會呈現大家都很歡喜，很和睦，可能很多人聚在一起也不會比如說口出惡語或者互相爭吵。
我們也會有一種很慈悲的、心的力量在僧俗中間。平常的一些、身語意的一些不敬或放逸的行為，在這個法會中間，也能夠自然地得到一種收攝，所以讓我們的內心好像變得調柔，情不自禁地對於信仰、對於我們所造作的善業，都能夠心生無限的法喜。
祈願法會是人間難得的節日，尤其是我們修行人非常難得的聚會，非常非常希望大家能夠利用這幾天的珍貴的學法的時間，對於佛菩蕯、對傳承祖師們做非常殷重廣大的供養。
廣大的供養主要是顯現為：你的內心要很歡喜，要去「實設意變供養雲」，這樣去供養佛菩蕯。另外要供養廣大的僧眾，像鳳山寺的法師們、整個臺灣的法師們、整個世界的法師們——十方世界所有的賢聖僧，全部都要供養。
當我們在法會中，做這樣的祈求和供養的時候，可能業力清淨的人也能感受到很多聖者、很多佛菩蕯降臨在這個法會中，接受我們的供養。我們雖然是用一點點的心力，可能是供一盞燈、供幾杯水這樣的一個心力，或者說供一百盞燈等等，可是我們供到的，是我們心裡緣念到的那些所有的佛菩蕯，和很多很多大成就者也會來應供，這樣所累積的福報，是無量無邊的。
祈願法會的意義就在於它能給眾生安樂，能讓眾生積福。做為眾生之一的我們，一定要非常非常殷重地珍惜——這個一年才一度的——這樣的一個機會。所以希望大家能夠廣興供養、廣發歡喜、認真地聽法，利用這個祈願法會的這個佛教的傳規，為自他的生命累積非常大的福報。
這個福報有兩種，一種是依照外在的累積，一種是內心裡的一個累積。如果能夠累積到這兩種很大的福報的話，將這個福報迴向正法久住、迴向眾生安樂、迴向為了芸芸眾生的解脫，我早一天生起三主要道的證德，早一天去證得佛果——尤其是以菩提心為根本的大乘道的這個發心，它非常非常需要廣大的資糧，所以非常隨喜諸位，也非常羨慕諸位能在這樣的一個法會之中能夠修行。
在聽經的時候注意不要昏沉散亂，不要縱自己的狂心。比如：非理作意、沒有敬意，或者坐在法會中胡思亂想，人在法會裡坐著，心不曉得跑到哪裡去了，這都是最對不起自己的事情。
如何防治昏沉和散亂呢？一開始《廣論》上「聽聞勝利」的串習是很重要的，因為聽聞前行做不好，法會正行的時候就會進入不了狀態，可能聽經聽了一個小時才慢慢的靜下來，或者有人還是無法靜下來，就是之前在世間忙的很多事情的續流，無法一下子轉到仁波切講經的所緣上。所以你要思索「聽聞勝利」，想一想佛法多麼珍貴難遇，善知識來說法多稀有的機會，生珍惜的、難遇的那種心境起來的時候，就能夠把我們狂亂的那個心緣在法上。
其實「歡喜心」是對昏沉的一種對治。我們非常非常地難得，能一再聽聞善知識為我們講述佛陀的功德。佛陀是我們最大的大恩人，祂從最初、中間、最後成就無上菩提，初發心、中集資糧、成就正等正覺，全都是為了拯救你我痛苦的生命。這一份略一思索會讓人生起一種感激涕零、不可名狀的感動的這樣的一個大悲心，只要我們常去憶念一下，不可能聽到佛陀的故事會心無動轉。聽到佛陀的故事，生起感動的心，生起效學的心，還有生起那難得的隨喜之心。
大家都知道嫉妒是一種障礙，障礙善法，而我們生起隨喜的心，功德最大的就是佛陀，如果在每一次聽經時，都隨喜佛陀那樣非常非常了不起的功德，用全部的心去聽聞，那麼在這一場聽聞之中，我們所集結的善業是不可思議的。
大家都知道在佛世，佛陀說法的時候，有很多人在聽經的時候就證得比如：有人證幾果、有人登地、又有人發阿耨多羅三藐三菩提心，這是一個那樣殊勝的法會。如果我們能對說法的善知識作佛想，像《廣論》中所說的，於說法起藥品想，於自己要起療治想：「我是有病的一個人。」這樣非常認真、嚴謹地聽聞，我相信一定能獲得像《廣論》中所說的那樣的勝利。
所以，都是花這麼多時間聽這一座法，到底為自己的來生、為自己的後世，累積多少珍貴的資糧——那種道糧！所以大家一定要、一定要非常的殷重。
而且我們認真的聽法、恭敬的聽法，也是請佛住世、請轉法輪、希望正法能夠久住的一個身體力行的修為，是所有佛弟子都應該做的。因為我們都知道佛法珍貴、佛陀難遇、善知識難遇，那麼我們如何把自己非常珍惜教法的心表示出來，就是用自己身體力行實踐聽聞軌理，如法的聽聞，我們這樣做一定會令善知識非常的歡喜，會永遠高高興興地帶著我們學，來攝受我們，我們就永遠都能夠遠離惡知識、親近善知識，永遠都在善知識座下聽聞那無與倫比的美妙教法。
有幾句叮嚀給大家。眾所周知，祈願法會是非常神聖莊嚴而又難得的法會，窮極一生，我們能參加多少次祈願法會？所以是很稀有的機會。希望大家在參加祈願法會的時候，要端正好自己的動機，因為我們造業動機非常地重要；也要注意迴向，如果我們有一滴水的福報，如何讓它生生世世受用不盡呢？一定要迴向無上菩提。
發心也是為成就無上菩提，迴向也迴向無上菩提，那麼在祈願法會中，我們參加的每一場聽經、每一次唸誦，它的願望和迴向都一樣的，所以我們一定會得到這樣的結果，這是非常非常精確的，所以大家在發心迴向上一定要注意。
希望大家好好珍惜，這一秒一秒、一剎那一剎那流逝的這種光陰，用它來造集最廣大的善業。因為師父在臺灣啟建這個祈願法會的時候，師父也發了很大很大的心，希望正法久住、希望眾生安樂。所以也祈願諸位，參加祈願法會的時候，也能以這樣意願，感恩把這個法會帶給我們的傳承師長，好好地殷重地修行。
我所牽掛的你們，千萬要好好珍惜自己的善根，好好在祈願法會的時候精進修行。人世苦短，能用來修行的時間少之又少，你得到這樣的時刻如果還不珍惜的話，寂天菩薩問說：「我心有何物」！講這些希望與大家共勉，請諸位在法會的時候，多多珍重自己的善根，好好用功，以此報答所有的佛菩薩、感恩善知識，祈願正法久住。