（一）學會依靠法，得到快樂與支撐

　　我們修行人要做到的就是：慢慢地學會依靠法得到快樂，得到支撐。

　　所謂「依靠法」的意思是：「依佛教誡，取捨善惡。」當我們取對了、捨對了的時候，一種歡喜就會生起來。一旦習慣在自己面對痛苦的時候，一次又一次地以法為依止，這樣的習慣練成了之後，你會發現不但你變得堅強，而且生命變得自由。

　　無論你得到別人的讚賞，還是得到別人的批評，總之在法上，你在內心降伏煩惱的那一分喜悅，是誰也奪不走的。私欲、名利心、自憐自艾的這種情緒，都是要在修行的過程中一點點面對、一點點去戰勝的。

（二）德育是一種傳遞

　　德育是一種傳遞，例如關愛。

　　關愛的教育怎麼做？

　　傳遞！你心裡有關愛，把它傳遞出去，這就是關愛教育。

　　如果心裡沒有關愛，偽裝出一個關愛的東西，那我覺得，還是不能感化一顆心。

（三）你必須從頭到腳都關愛他

　　關愛教育是——你必須從頭到腳都關愛他。

　　把自己從頭到腳都變成真的關愛對方的一個人，你的語言、眼神、動作都會自然流露出你對他的關愛。

　　一旦一個學生發現自己被自己的老師欣賞，發現自己在老師的心中很重要，他就開始自律。

　　能夠欣賞自己的學生，發現他生命的優點，甚至連他自己都不知道的那些優點，就會讓一個孩子站起來。

　　實際上，與其說是教他，不如說是發現他。

（四）懷著謙卑的心，走進學生的心

　　跟人接觸的過程中，發現每個人真的就是一本書。

　　各種各樣的業力，各種各樣的思想，形成千奇百怪的生命。

　　一開始你可能會覺得很驚訝，久了之後，你就會覺得這很豐富。

　　走進任何一個人的心，必須懷著謙卑的心，不謙虛的話就讀不懂，要非常小心、仔細地閱讀，才能夠讀懂。

（五）避免一直要求學生

　　「教育」這個課題太深邃了，我正在學習和探討中。希望我們互相學習。我這樣說，絕對不是謙虛，是一種很真心的感覺。師生之間弄不好會變成有點對立，因為一直要求學生，他似乎永遠都是被動的，你要他怎樣就是怎樣，完全沒有自由，必須按照你的要求那樣去成長。久了之後呢，他可能會說：「不！我要自己來。」當他決定要自己來的時候，你會發現，和我們的要求有太多太多的不一樣。

　　這個時候他會發現——實際上讓我最不自由的就是你！那麼把你打垮可能就會成為他的目標，這可能是讓很多老師最寒心的一個地方。自己含辛茹苦、費盡心思照顧著的學生，卻不能接受甚至完全誤會自己的一番苦心，那麼所做的一切努力到底有什麼意義？可能就會非常地傷感。好像所有的老師都經歷過這個過程。

（六）師父教育我的過程

　　在師父教育我的整個過程中，我有一種非常、非常愉快的感覺。感覺到師父真心地接納我，會把他全部的用心都用在我身上，會覺得即使星月墜地、江河倒流，我的上師都不會對我改變心意，他會始終如一地眷顧我。

　　就像他所說的，直到成佛，他會與我為伴，他會與我為導、為引，這種信任是很堅固的、是不會動搖的。

　　師父對我的隨喜讚歎特別多，我覺得這是他在教育我！

（七）發現學生潛在的美，堅定地指出他生命中美好的特質

　　所以在跟很多人接觸的整個過程中，我也會去發現。發現什麼呢？發現那些潛在的美。所謂「潛在的美」就是上面可能覆蓋一些東西，比如說這一段時間他的生命狀態非常地糟糕，或者身體變得非常糟糕，或者心情很糟，或者人際關係一塌糊塗，心力也差到了極點。

　　在這個時候，作為一個老師，如果能夠非常堅定地指出他生命中那些美好的特質，告訴他說：「這只是一個側面，你還有很多美好的東西，你知不知道？」一定要告訴他那個他自己沒有看到的很莊嚴、很美妙的特質。而且這種勸導，必須常常對他講，當他在某個地方稍稍有一點改進的時候，就馬上予以鼓勵。這種鼓勵不是膚淺的，是發自內心非常真誠的一種隨喜和感動。

　　比如說持守某一戒律，一直持得很辛苦，一直堅持、一直堅持，慢慢地、慢慢地有一天超越了以前，做到了以前做不到的部份，我聽了之後常常很感動，因為我知道，這小小的一點進步，他白天、黑夜付出了多少的努力。也許別人看起來不費吹灰之力，因為大家的情況不一樣，其他人很容易就做很好，可是某一部分同學，他就非常、非常辛苦，這個時候要給予他力量。不能總認為他很差、對他沒信心，必須發現他的優點。

　　這樣鼓勵過的人，多半會成為你鼓勵的那樣子，會像你想的那樣成長。我看到很多人在我面前的歷程都是這樣的。

（八）堅定幫助學生的心——始終如一地關愛他，陪伴他成長

　　必須認識到引導一顆心非常不容易，你必須在他的生命中，付出極大的辛苦！反覆地探索、反覆地觀察、反覆地琢磨，而且他的心情變幻不定，對你忽爾遠、忽爾近，在這種變幻不定的過程中，你必須站住你的位置——你對我好，我對你這樣；過幾天你對我不好，我還是對你這樣；你對我非理作意，我是這樣；你跟我對抗，我還是這樣，始終如一，我對你的心不變。

　　經歷過這樣多次的折騰之後，他慢慢就知道說：「喔，原來你不變啊！」慢慢地他那個對抗的心就沒了。如果你隨著他的態度而起伏，那你就會前功盡棄，根本無法幫到他。請記住！再再堅定幫助學生的心。一定要把自己在學生中的形象固定住，那就是——始終如一地關愛他，陪伴他成長。

（九）站定你的位置——呵護他，給他前進的力量和勇氣

　　像園區全部是住宿的，離開父母，很多孩子可能沒有安全感；而且突然到一個大環境，早上、晚上都跟同學在一起、跟老師在一起，輔導他們接受別人、如何讓別人接受自己，可能老師就會費特別多的心血，因為一個孩子如果人際關係不好，他會非常痛苦，我們小時候都經歷過這種感覺。

　　所以如何培養他能夠面對自己、面對大眾，我覺得這個支撐者就是老師。老師要又當父母、又當心靈的知己、友伴，還有在痛苦的時候的傾聽者......，反正世間美好的那一切，老師都要當！因為你不撐著，他就倒了，幼嫩的苗芽需要悉心地呵護。不要隨著他的心起伏，你要站定自己的位置——呵護他，給他前進的力量和勇氣。

（十）不用把自己塑造成百分之百的強者，應該教學相長，互相幫助

　　在這過程中，你不用把自己塑造成百分之百的強者，應該教學相長，互相幫助。向學生坦露比較真實的自己，一定要跟自己的學生有一種友誼般的感覺。當你遇到困難的時候，可以向自己的學生求助，這沒有什麼放不下的。要跟自己的學生說自己有什麼困難，請大家一起幫忙，這時你根本不用把自己的情緒全部用憤怒等表達出來，造成新的對立；相反還可以看到很多孩子原來那麼善意，那麼關心著你。

（十一）一定要走出一條路——精誠所至，金石為開

　　要走出一條路來，把園區變成溫馨的大家庭，一定要走出一條路！找不到路怎麼辦啊？祈求師父、供養三寶，繼續找、繼續摸索、繼續探索！總有一天精誠所至，金石為開，我們一定找到路！把它變成一個大家庭——大的呵護小的，小的體諒大的、尊重大的；師生之間既有一種比較嚴肅的師道尊嚴，也有一種比較溫馨的，像友伴相互陪伴的感覺。這樣的話，我們培養出來的人，會比較陽光、比較寬容。

（十二）打從心裡真正喜歡自己的學生

　　如果整天用規矩要求他，他就把這一套全學會了，然後如法炮製去教育他要教育的人，這是一種方式的傳遞。實際上身教非常、非常重要！就是要打從心裡喜歡自己的學生，真正地喜歡他！覺得他在你心裡邊是很好的！看到他的時候覺得：能有這樣的一群學生陪伴在周圍，真的是很愉快的。要自己慢慢修習出這種感覺，這樣才能很好地教育學生。