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參考書本位置：《吾願無悔：三十五佛懺講記》第 84 頁第 11 行起
下面再講一下《三十五佛懺》這個名稱，還有它的意涵。在藏文大藏經的《丹珠爾》，也就是印度論師的著述當中，稱這一篇叫《菩提墮懺》，或稱為《三聚經》。後來的藏地祖師，譬如佛智大師，稱此為《菩薩墮懺》；漢地則普遍把這一篇叫《三十五佛懺》。這一篇經文被稱為《菩薩墮懺》、《三聚經》，到底是什麼樣的原因呢？龍樹菩薩在他的註釋當中寫道：「此中亦說三聚，禮拜、或懺罪等、無邊福聚等，是三聚小者，非大者。名菩提墮懺者，菩提為大菩提因，此中薩埵為餘文，抑或從菩提而衰損，故名菩提之墮，結合為三。」
下面解釋一下。這段經文的意思就是：此篇經文當中宣說了禮拜或者懺悔等三聚，所以稱之為《三聚經》。但是相對於佛陀所宣說的另一本《聖三聚經》而言，這一篇叫《小三聚經》，而《聖三聚經》稱為《大三聚經》。這有點清楚了吧？
這三聚，龍樹菩薩的解釋當中，也只說到了一句：「禮拜、懺罪等、無邊福聚等」，而沒有做特別詳盡的解釋。對此，賈曹傑大師解釋為集資、淨障、增長善根（迴向）等。所以「一切眾罪各各懺悔」屬於《三聚經》中的哪一聚？懺罪聚，第二淨障聚。「一切福德悉盡隨喜」屬於第一集資聚。「願我證得無上最勝智」為第三聚，迴向增長善根聚，這是賈曹傑尊者解釋的。佛智大師則解釋說，這個經典又一個名字叫《三聚經》，「以其宣說懺悔聚、迴向善聚、隨喜聚三者，故名《三聚經》。」這是為什麼它又叫《三聚經》。
開示日期：2013.02.19
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