真如老師於 2023 年 7 月 1 日啟動「福智背書平台—背書大課堂」，並於 7 月 17 日起每週一至週六早上 7:45~8:00 在澈見幸福 App 直播，共同背誦宗喀巴大師著作的〈菩提道次第攝頌〉，歡迎大家報名參加。目前〈菩提道次第攝頌〉文字已發布於「大慈恩月光藏」，有繁/簡體中文、中藏對照版檔案下載（點我前往），歡迎大眾多多研閱，領納感恩宗大師的慈悲心意！

　　〈菩提道次第攝頌〉出自《宗喀巴大師文集》第二冊〈散篇集〉，是大師特別將《菩提道次第廣論》、《菩提道次第略論》的要義，收攝為四十五個偈子。既能略窺圓滿道次第的大綱，作為廣學的前行，也方便學習者記持。

宗大師的慈悲發心

　　宗喀巴大師（西元 1357~1419 年）一生的學修歷程，如同自述：「初務廣大求多聞，中現經教皆教授，後盡日夜遍薰修，為弘聖教遍迴向。」

　　大師在 16 歲時前往衛藏求學，至 28 歲之間，以顯教現觀、量論、中觀、俱舍、戒律的聞思為主，也受了部分灌頂及密續的講解。28 歲至 35 歲之間，主要學習時輪、密集、勝樂、喜金剛、道果等無上密續詳細的解說。35 歲至 39 歲間，大師先從夏魯派諸位大德學習圓滿的密續儀軌，後專修文殊法門，親見文殊，並且離世專修。

　　遠離世務專修以來，大師思惟：必須有一個攝集一切佛經之義而無餘，其中道之體性、數目決定、次第等一切與大車軌的規章相合，而且適合現在初學者的身心修習之法。

　　於是他向上師本尊猛利祈願，並對所有解釋經典密意的一切論典，不斷地詳細研究。

追求道次第傳承

　　後來宗大師發現，阿底峽尊者（西元 982~1054 年）所傳的教導，是將所有解釋佛經的論典教授秘訣，合編為一個道次第而作開示；尊者所創立的道次傳規，能攝一切顯密扼要，並且善為編排修持的次第。於是，大師生起極大的勝解，積極尋求其傳承。在 39 歲時，從法依賢及洛札大成就者虛空幢南喀堅贊得到圓滿的道次第傳承，結束大師拜師求法的歷程。

宣講道次第，著作道次第

　　深入學完道次法類的傳承之後，宗大師從 43 歲開始為數以千計的僧眾宣講道次第。46 歲著作《菩提道次第廣論》，之後兩度濃縮其義—— 59 歲在甘丹寺寫《菩提道次第略論》，後又造〈菩提道次第攝頌〉，希望將《廣論》的要義提挈出來，讓慧力不足以廣學者，也易於掌握修學內容。

〈菩提道次第攝頌〉的大綱

　　〈菩提道次第攝頌〉共四十五偈，開頭五偈是皈敬頌，與《廣論》原文相同；次有四偈，辨明所說教典及開示法殊勝等；餘下三十六偈，是正說道次第。

　　在各部分道次之中，間以「瑜伽師我如是修，汝求脫者亦應行」，以此作為主體道次段落的話，共有十七個段落。除了講聞依師及奢摩他為三偈之外，其他皆為兩偈。

　　這十七個段落的主題依次為：1講聞及依師軌理、2暇滿、3念死並三惡趣苦及皈依業果、4四力懺悔、5四諦、6發心、7施度、8戒度、9忍度、10進度、11靜慮度、12智度、13奢摩他、14毘缽舍那、15止觀雙運、16趣入密續、17迴向。

　　雖然只有四十五偈，但諸大上師們無不稱譽此文能涵攝廣、略菩提道次所有內涵。如絨它洛桑丹確嘉措所著的《菩提道次第攝義頌釋》中就說：「三界眾生無等上師宗喀巴所造《道次第攝義頌》，圓具道次第所有義理極為稀有。」故〈菩提道次第攝頌〉與《廣論》、《略論》並列入於菩提道次第八大教授之中。

幸獲大寶，感恩珍惜！

　　宗喀巴大師的一生，廣從諸師求法，最後以學習道次教授作為歸結，視道次教授如一切教授之中的大寶王。然後，他將此大寶化成一部部道次第著作送給了後代的學習者，如盞盞明燈玉階，引入佛地。現在我們能夠值遇，真要深深感恩，珍惜受用！

　　背誦〈菩提道次第攝頌〉，就是在領納、珍藏宗大師的關懷，走上成佛之道。想知道頌文都說些什麼嗎？記得真如老師在背書大課堂的啟業時曾說：「你們背什麼，我就給你們講什麼！」我們背〈攝頌〉，老師就會講解〈攝頌〉。誠摯邀請大家一起來背誦，一起來請法，透過〈攝頌〉拜見宗大師！

　　恭錄宗大師〈緣起讚〉的偈頌作為回向：

【了解更多】

1. 本文取材自紙本書《菩提道次第廣論四家合註白話校註集》第一冊〈綜述〉P.536~P.554，或可點擊參見網頁文章：〈綜述一〉、〈綜述二〉、〈綜述三〉

2. 從巨人肩膀看天下！真如老師宣布「福智背書平台—背書大課堂」啟動

3. 立即透過澈見幸福 App 報名「福智背書平台—背書大課堂」