世尊告阿難言：若有眾生，起於惡心，向諸沙門、著染衣人，當知是人則便惡心向於過去諸佛辟支佛阿羅漢，向於未來諸佛辟支佛阿羅漢，現在諸佛辟支佛阿羅漢。以發惡心向於三世諸賢聖故，便獲無量罪業果報，所以者何？染色之服皆是三世賢聖標式，其有眾生剃除鬚髮，著染衣者，當知是人不久當得解脫一切諸苦，獲無漏智，為諸眾生，作大救護。

很久以前，森林中有一隻金毛獅子，名叫茶迦羅毗（又名堅誓獅子），牠有一身金色的毛，光彩明亮而耀眼，心地慈愍，只吃野果和青草，不傷害生靈。

那時，有一個獵人跑到深山裡看到金毛獅子，心想：「如果可以把這隻獅子殺了，剝下牠的皮帶回去進貢國王，一定可以得到很多賞金，擺脫貧困，那該有多好啊！」於是他剃去頭髮，穿上出家人的袈裟，裡面藏著弓箭，一找到金毛獅子就伺機用毒箭射殺。

雄壯的金毛獅子驚覺獵人的殺意，準備以矯健的身手衝過去撲倒對方，但在那一剎那，牠發現獵人穿的是袈裟！獅子想：「剃了頭髮、穿壞色衣的人是出家人，未來不久就會因為修行而解脫生死了。袈裟是過去、未來、現在三世聖人的表徵，若我傷害穿袈裟的人，就是對三世聖賢們起惡念。」為了恭敬出家相，獅子決定不反擊，靜靜忍受毒箭的襲擊，最後就死了。

命終時，獅子說了一句話：「耶羅羅，婆奢沙，娑呵！」一時間，天地動搖。萬里無雲，卻下起雨來。天人覺得很奇怪，便向下觀察人間，發現有一位菩薩被殺害，傷心地紛紛灑下美麗的天花作為供養。獵人不明所以，心裡只有賞金，高興地剝下獅子的毛皮，趕回城裡把毛皮獻給國王。

獵人稟告國王：「草民獵得一隻金毛獅子，想將牠的毛皮獻給您。」國王看到從所未見的的毛皮，覺得很不對勁，想起經書上曾記載，金色的畜生其實是菩薩大士的化身，便問：「這隻獅子死的時候，有沒有發生什麼不尋常的瑞相？」

獵人說：「獅子死的時候，發出一個聲音，好像在說：耶羅羅，婆奢沙，娑呵！然後大地就震動起來，天空無雲，卻下起雨，還飄下各式各樣的鮮花。」國王聽了，悲欣交集，知道這不是一隻普通的獅子，揣想：「我如果拿錢給獵人，表示贊成他的惡行，豈不是成為共犯了？」但是獵人一直拜託國王給他酬金，國王沒辦法，只好叫人拿了一點錢給獵人，讓他走了。

後來，國王找了一位仙人來問：「這隻金毛獅子死前說的話，是什麼意思？」仙人說：「意思是——剃髮染衣之人，不久當得解脫生死，他是賢聖之相，應為一切天人、世人所敬仰。」

國王聽了，馬上聚集境內的八萬四千位小王，把獅王的毛皮撐開，燒香散花，隆重地供養。又打造了一口金棺，把獅王的皮安奉起來，放在一座非常莊嚴的塔內。並昭告全國：「有一隻金毛獅子，因為恭敬三寶的緣故失去了生命，現在我以金棺大塔供養牠的皮，全國的人都可以來瞻仰。」

當時全國的人民，因為以善心瞻仰金毛獅王的緣故，命終之後全部升天。金毛獅王因為那一生恭敬僧寶的善念，十萬億劫都做轉輪聖王，他就是釋迦世尊的前身。國王因供養金毛獅子皮的關係，十億萬劫不論在天上人間都非常尊貴，就是後來的彌勒菩薩。當時的仙人就是舍利弗尊者，獵人就是提婆達多。

● 故事摘錄自：如證和尚開示，金毛獅王寧死不殺僧

● 原典出處：《賢愚經．六一堅誓師子品》