◆增上十五班　慧君

晉書記載，東晉庾亮起初車駕的四匹馬中，有一匹是「的盧」，這種馬額部有白色斑點，而且一直延伸到口和牙齒。根據伯樂《相馬經》的觀點，認為這種馬不吉利，僕人騎牠會客死異鄉，主人騎牠會棄屍刑場。因此，殷浩認為「的盧」對主人不利，就勸庾亮趕緊把馬賣掉，庾亮卻說：「賣掉必會有買主，但這樣將會危害牠的新主人，我怎麼可以把不利於自己的事，轉嫁到別人身上，讓別人受害呢？古時候孫叔敖打死並埋掉兩頭蛇，為的是不讓後人再看到而受害，自古以來就傳為美談，我效法他，不也是看透利害得失而超然嗎？」

庾亮，是東晉大臣，也是六朝的文學家，他的詩是玄詩代表，詩中大多表現禪理道德心，鍾嶸《詩品》評其詩為：「平典似道德論。」他出身豪門世家，為北方南遷士族之一，他妹妹是明帝的皇后，他自己歷任元、明、成帝三朝的重臣。曾經討平王敦之亂，攻滅吳興的豪族沈充，所以深受明帝的器重，並受遺詔與王導、郗鑒共同輔佐成帝，任中書令，執掌朝政，並未應驗伯樂《相馬經》的觀點而死於刑場。庾亮，效法古賢，有強盛的「己所不欲勿施於人」的利他心，難怪「的盧」是不是凶馬，對他產生不了影響。

白蹄貓

記得小時候鄰居王家一隻母貓生了一窩小貓，其中有一隻是「白蹄」，當年鄉間流傳的說法，認為這種貓會帶給主人楣運。所以，一般人都不願意養，因而王伯伯的家人認為送人沒人要，放在家裡又不吉利，乾脆把牠送到遠地或深山當流浪貓，讓牠自己求生存。但王伯伯不忍讓一隻幼貓自生自滅，不願因為一種「傳說」就決定一隻貓的悲慘命運。所以，就留下那隻「白蹄貓」，後來，家中也都相安無事。「積善之家，必有後福」，王伯伯內心有不忍小貓受苦的心，「白蹄貓，不吉利」的說法自然就束縛不了他。

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