◆竹君
上個月接到婆婆的電話後,秀玲心情就陷入低潮,她始終認為婆婆個性太軟弱了,所以三伯母才會一再「軟土深掘」。
想起三伯母,秀玲就一肚子火。南投老家,親族雖然早已分家,但仍舊住在附近,秀玲的婆家與三伯母比鄰而居,自從左右兩旁陸續搬進「外姓」鄰居後,出入的人逐漸增多。有天,三伯母家突然動起大工程,婆婆還不知情地前去打聽,結果竟然碰了一鼻子灰。
三伯母說:「地是我的,怎麼可以給外人出出入入?」原來她是怕屋外的地讓人走久了,變成公用道路,所以雇人將屋外四周圍起來。話是沒錯,問題就在當初祖厝是沿著小溪而建,三伯母分到的是最右邊靠馬路出口的這塊地,如果她把屋外四周圍起來,就剩下只能容納兩人擦肩而過的空間,左方一大片鄰居的車子就不能進出了。
婆婆好心為眾人「請命」,希望三伯母留稍大一點空間讓大家過,免得鄰居為了停車要繞個圈子,結果,三伯母回答:「要留你自己留,讓大家走久了,土地就沒了。」
路讓大家走.人家笑傻她不傻
聽見三伯母一番話,婆婆真是感慨萬分,因為當年她分到的地是長條形,土地後方興建「榮民之家」後,婆婆為方便榮民朋友出入,便同意眾人從土地中央路過,結果大家走慣了,中間的地就成了「既成道路」,左右兩旁也變成畸零地,很多人都笑她傻,自己的地白白送給人。
雖然自己的地變成公用的,可是婆婆很高興,她常說:「一個寡婦靠雙手將孩子扶養長大,不賣地,而且能造福公眾,以後有臉去見歷代祖先了。」秀玲的公公早逝,當年家境真是苦到極點,因為婆婆刻苦耐勞,加上孩子們都很爭氣,如今景況算得上是小康人家。
近幾年,三伯母的幾個孩子都有酗酒的壞毛病,一發酒瘋,天公老祖都敢罵。有天,也是為了地的問題,二十幾年前婆婆開發了一塊河川地要種菜,出口附近的地正好是三伯母的,所以婆婆就向三伯母買一小塊地用來過路,當時講好三萬元,因為鄉下人素來以誠信為主,又是自家人,就沒到地政課辦理過戶。到了四年前,堂兄生意失敗,想賣這塊地,三伯母才告訴他這件事,堂兄竟然就拿著三萬元退還婆婆,說要收回土地。婆婆告訴他:「人要講信用,何況現在的三萬,怎能跟當年三萬比,那可是一筆大數目呀!」
婆婆話才說完,堂兄馬上破口大罵,驚動附近的人,大伯父、二伯父都出面勸解,因為三伯父幾年前過世,兩位伯父代替三伯父教訓堂兄,雖然當場他不再開口,可是每逢酒過三巡,他便借酒裝瘋,對著秀玲婆家大門連罵三字經,弄得附近的人氣憤難平。後來,婆婆為了息事寧人,終於收下他的三萬元,只求耳根清淨。
風水輪流轉,當年分祖產時,婆婆是寡婦人家,沒有開口的餘地,所以分田地時,都是幾位伯父作主。後來經過道路開發,奇妙的是,當年婆婆分到的農地竟然都緊鄰大馬路邊,而三伯母的田變成在後面。本來大家都沒仔細分界線,因為二伯父要在田裡蓋農舍,這才請人來測量,他也叫婆婆順便定界。大家才發現三伯母的那塊田地沒有「出路」,前面左方是二伯父的,右方是秀玲婆婆的,三伯母和幾個兒子這下慌了,不僅種田沒法出入,想賣也賣不出去了。
風水輪流轉.三伯母手足無措
原來三伯母建議三家重新「分配」,可是二伯父因為已請建築師畫好藍圖,準備動工蓋房子,三伯母就不敢再開口。二伯父屋子蓋好之後,屋外四周也砌起圍牆,這下三伯母更手足無措,有天她便來找秀玲婆婆。
那天正好是清明,秀玲夫婦也在場,只聽伯母仍和往常一樣,對婆婆口氣還是高高在上,她說:「我也打算在田裡要蓋房子,你就留個三公尺的路給我吧!」秀玲聽她一講,實在聽不下去,又怕在婆婆面前失禮,就托詞走開。三伯母回去之後,秀玲看婆婆不開口,她也不好提起這個話題。直到上個月婆婆打電話來,告知秀玲她有意送三伯母一條路過,才又引起秀玲忿忿不平。她在電話中告訴婆婆先不要下決定,等她夫妻休假時回去再說。
秀玲夫妻在台北都擁有一份高薪工作,對婆婆也很孝順,當他們回到南投老家時,秀玲首先開口:「三伯母太過份了,他們以前還不是一樣不留路給人走,憑什麼就要我們留路讓他們過?」
婆婆說:「你們書都讀到那裡去了?三伯母就是不留路給人家過,所以孩子才教不好,你們如果也不留路讓人過,後輩子孫不是也不成材?錢再賺就有了,福德不積就沒有。我從年輕一直做到老,靠雙手不是靠祖先的財產,能幫人就幫人,你說三伯母『軟土深掘』,其實她是不懂道理才會這樣,你們讀過書,就不要和她計較。記住:留路讓人走,我們才有路可走。」
秀玲很慚愧,以前一直認為婆婆軟弱,聽了婆婆的話,才發現婆婆其實是世上最堅強的人,她尊重婆婆的決定:要留一條路讓三伯母走。
附記:
秀玲婆婆傻嗎?不管是古代或近代,兄弟至親常為了爭家產而弄得骨肉相殘,所以俗有銘言:「留德莫留財」。
楊翥為他人著想之心,真切且不求報,足為後世典範。而秀玲婆婆是一鄉間老農婦,尚且能說出一番剴切道理,我輩佛門子弟能不深思?「現在留路讓人走,將來就有路可走!」其實這就是業果。
全文收錄於 第 57 期 77 ~ 79 頁