◆編輯室

如是我聞，一時薄伽梵，在王舍城，鷲峰山頂，與大苾芻眾，千二百五十人俱，復有無量無邊，大菩薩眾，天龍八部，悉皆雲集。爾時清淨慧菩薩，在眾中坐，為欲愍念，諸有情故，作是思惟：諸佛如來，以何因緣，得清淨身，相好具足。復作是念：諸眾生類，得值如來，親近供養，所獲福報，無量無邊，未知如來，般涅槃後，所有眾生，作何供養，修何功德，令彼善根，速能究竟，無上菩提。作是念已，即從座起，偏袒右肩，頂禮佛足，長跪合掌，白佛言：「世尊，我欲請問，願垂聽許。」佛言：「善男子，隨汝所問，我當為說。」爾時清淨慧菩薩白佛言：「諸佛如來，應正等覺，以何因緣，得清淨身，相好具足，又諸眾生，得值如來，親近供養，所獲福報，無量無邊，未審如來，般涅槃後，所有眾生，作何供養，修何功德，令彼善根，速能究竟，無上菩提。」爾時世尊告清淨慧菩薩言：「善哉善哉！汝能為彼，未來眾生，發如是問，汝今諦聽，善思念之，如說修行，吾當為汝，分別解說。」清淨慧菩薩言：「唯然世尊，願樂欲聞。」佛告清淨慧菩薩言：「善男子，應知布施、持戒、忍辱、精進、靜慮、智慧，慈悲喜捨，解脫解脫知見，力無所畏，一切佛法，一切種智，善清淨故，如來清淨。若於如是，諸佛如來，以清淨心，種種供養，香花瓔珞，幡蓋敷具，布在佛前，種種嚴飾；上妙香水，澡浴尊儀，燒香普薰，運心法界；復以飲食，鼓樂弦歌，讚詠如來，不共功德；發殊勝願，迴向無上，一切智海，所生功德，無量無邊，乃至菩提，常令相續。所以者何，如來福智，不可思議，無數無等。善男子，諸佛世尊，具有三身，謂法身、受用身、化身，我涅槃後，若欲供養此三身者，當供養舍利，然有二種，一者身骨舍利，二者法頌舍利，即說頌曰：

諸法從緣起　如來說是因　彼法因緣盡　是大沙門說

若男子女人，苾芻五眾，應造佛像，若無力者，下至大如䵃麥，造窣覩波，形如棗許，剎竿如針，蓋如麩片，舍利如芥子，或寫法頌，安置其中，如上珍奇，而為供養，隨己力能，至誠殷重，如我現身，等無有異。善男子，若有眾生，能作如是，勝供養者，成就十五，殊勝功德，而自莊嚴。一者常有慚愧，二者發淨信心，三者其心質直，四者親近善友，五者入無漏慧，六者常見諸佛，七者恆持正法，八者能如說行，九者隨意當生，淨佛國土，十者若生人中，大姓尊貴人所敬奉生歡喜心，十一者生在人中自然念佛，十二者諸魔軍眾不能損惱，十三者能於末世護持正法，十四者十方諸佛之所加護、十五者速得成就五分法身。」爾時世尊即說頌曰：

我般涅槃後　能供養舍利　或造窣覩波　及以如來像

於彼像塔處　塗拭曼荼羅　以種種香華　散布於其上

以淨妙香水　灌沐於像身　上味諸飲食　盡持以供養

讚歎如來德　無量難思議　方便智神通　速至於彼岸

獲得金剛身　具三十二相　八十隨形好　濟度諸群生

爾時清淨慧菩薩，聞是頌已，白佛言：「未來眾生，云何浴像？」佛告清淨慧菩薩言：「汝等當於如來，起正念心，勿著二邊，迷於空有，於諸善品，渴仰無厭，三解脫門，善修智慧，常求出離，勿住生死，於諸眾生，起大慈悲，願得速成，三種身故。善男子，我已為汝，說四真諦，十二緣生，六般羅蜜，今更為汝，及諸國王，王子大臣，後宮妃后，天龍人鬼，說浴像法，諸供養中，最為第一，勝以恆河沙等，七寶布施。若浴像時，應以牛頭栴檀，白檀紫檀沉水，熏陸鬱金香、龍腦香、零陵藿香等，於淨石上，磨作香泥，用為香水，置淨器中，於清淨處，以好土作壇，成方或圓，隨時大小，上置浴牀，中安佛像，灌以香湯，淨潔洗沐。重澆清水，所用之水，皆須淨濾，勿使損蟲，其浴像水，兩指瀝取，安自頂上，名吉祥水，瀉於淨地，莫令足蹋。以細軟巾，拭像令淨，燒諸名香，周遍香馥，安置本處。善男子，由作如是，浴佛像故，能令汝等，人天大眾，現受富樂，無病延年，於所願求，無不遂意，親友眷屬，悉皆安隱，長辭八難，永出苦源，不受女身，速成正覺。既安置已，更燒諸香，親對像前，虔誠合掌，而說讚曰：

我今灌沐諸如來　淨智功德莊嚴聚　願彼五濁眾生類　速證如來淨法身

戒定慧解知見香　遍十方剎常芬馥　願此香烟亦如是　無量無邊作佛事

亦願三塗苦輪息　悉令除熱得清涼　皆發無上菩提心　亦出愛河登彼岸

佛說此經已，是時眾中，有無量無邊菩薩，得無垢三昧，無量諸天，得不退智，諸聲聞眾，願求佛果，八萬四千眾生，皆發阿耨多羅三藐三菩提心。爾時清靜慧菩薩白佛言：「世尊，幸蒙大師哀愍我等，教浴像法，我今勸化，國王大臣，一切信心，樂功德者，於日日中，澡沐尊儀，獲大利益，常當頂受，歡喜奉行。」

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