◆陳耀輝居士講述 于八十四年九月二十日

我們挪出一部份過來和師長造相依的業，以後就是靠著這麼一點相依的因緣，相依的業，一直往這邊靠攏，所以我們要努力去創造去承擔師長的志業。

首先隨喜大家把世間的事情放下，到學苑來護持、當義工。我們怎樣透過今天的參與，增長我們在這條菩提道上的資糧？這是非常重要的，所以早上在開工之前，先做簡短的前行，讓大家建立正確的意樂，提昇今天的心力。

把準方向盤

首先，可能大家知道要走這一條道路，一定要跟著師長走，能夠在師長的引導之下，才能漸漸遠離苦的因，積集樂的因。在苦因和樂因的當中，重心都是我們所造的業，每天一打開眼睛，身口意造作的業就是主要的重心，因就在這裏。怎麼去造作這個業，就像方向盤一樣，你要往東、要往西，我們要掌握的重心就在這裏。今天我們來，如果說心裡只當成做一件事情，我們所做的這些事情就成了平平常常的一個資糧；今天我們如果能夠對做的事情有真正的認識，能夠把這個方向把準了，用心去做，一天做下來的功德資糧，就有很大的差別。

勤造相應業

學了一段時間的《廣論》之後，知道我們所要走的道路就是這麼長遠、生生世世的，其實我們本身的內涵就是無限的，生生世世一直在往下綿延推展，如何把握這種推展的生命呢？這是我們首先要認識的。面對這個綿延不斷的生命，我們如何把持一個比較穩定的方向？怎麼做比較容易得到？都是我們要去考慮的。大家有因緣相聚在這裏，乃至於有師長帶領學習佛法，那麼就可以共同增上，也讓我們了解到佛法裏面的真正內涵，乃至於有很多的同修，在這個過程當中，都改變了很多，比起以前來講，可以說有很大的改變、改善。所以從這個當中，我們非常感念常師父，這樣子的教導我們，做人基本上就應該有念恩的心，所以今天了解師長的菩提心、他所發的志業、他的心願，希望能夠把教法建立起來，希望教法綿延不斷，不但利益我們，乃至於長遠利益更廣大的眾生。所以他一直努力創造整個佛法事業。我們呢？今天我們沒辦法說：「我創造什麼事業。」因為我只是凡夫，在這個狀況之下，有幸能夠依怙在師長的身邊去承擔他的志業，我們努力去做，要知道，師長現在做的事業就是這樣，這是師長的業，他希望去引渡眾生，希望建立教法。師長從來沒有想到自己，希望的就是為眾生。這是師長業的重心，剛才講到業，他造的就是那個業。然後他的心呢？就是為了佛法，為了眾生，他一直這樣的努力做。我們現在也要走這條路，我們要努力的去想：「我們如何造和師長愈來愈相近的業？」師長是百分之百的為眾生，我們呢？也要為家庭，那怎麼辦呢？只有挪出一部份過來和師長造相應的業，以後就是靠著這麼一點點相應的因緣、相應的業，一直往這邊靠攏。所以我們就要努力去創造、去承擔師長的志業。

少分漸積累

今天來，意樂應當要這樣去建立：我今天來感念師長，要以我自己的身供養師長，來創造、來承擔師長的志業。這個志業本身是和菩提心及整個佛法相應的；就「我」來講，是自己一個人，也許做的只是一點點的事情，可是師長的心願是宏大的，靠在師長的身邊，整個大的業就有我們一份，這是承擔師長志業的功德，所以千萬不要小看今天所做的任何事，即使是掃掃地，拿幾片地磚或拿幾片木頭。這個業我們造了就有份，以後就能夠享用這個業。靠這個一點點的因緣增長廣大，師長有今天，再回想他的因，以前一定和我們都相同，都是從這個當中慢慢累積起來的。

大乘共業因

第二，我們知道師長要攝受的絕對不是只有你、我或者我們幾個人，或者只有臺北、臺中、高雄，他是全面的，那麼今天在高雄，一直擴展，把這個業擴展廣大，愈擴展愈寬廣，所以今天所做的就是創造我們的共業，世間什麼事情都是共業，今天這個大樓的每一個住戶也都有一份共業，差別就在我們的共業裏面有一個不共的，什麼是不共的？我們結行的內容是佛法，希望透過這樣的學習淨化自己，然後再幫助更廣泛的人，在師長引導之下這樣一直擴展，這個就是整個佛法的內涵。今天要創造的就是這個共業，所以我們的意樂緣念的每一滴、每一點就是共業，學佛這條路絕對不能單打獨鬥，單打獨鬥鬥得好，也許就走上二乘，我們自己了脫；但真正佛法的本質一定是大乘，所以《法華經》最後講的，舍利弗最後非常遺憾、非常的埋怨自己，一接觸到佛陀，自己內心裏面就覺得佛陀講的道理非常好、非常信任，然後就剋期舉證，趕快去求證，最後證得了，但證得了以後自己卻中夜苛責：「為什麼聽了佛陀開示的二乘法就去修行，去證得，為什麼不等佛陀最後講的大乘法呢？」佛陀在涅槃之前才講大乘法，而一些弟子當時接觸到二乘就開始修，修是修完了，但是最後每一位菩薩都開始被授記什麼時候成佛，只有這些大阿羅漢每天都在那邊看，好像成佛不是他們的事情，和他們沒有緣，等到最後佛陀開示大乘法，他們才恍然大悟。所以學佛這條路最終還是走大乘這條路，我們今天在這裏種這個共業的因，就是走這一條路。

群體好修行

所以各位去看，一起在這裏有木工的、水泥的、水電的種種，這幾個工程當中，如果我只有做我木工的，或者只做水泥的，是不是都很好做？因為我做我的！可是今天，木工和水泥工必須互相配合，水電工和木工也要互相配合，配合了以後呈現的是一個整體的面，而這整體的面才能夠讓人家使用、能夠讓人家運用得非常寬廣。在配合的過程當中，我們發現到很難，我做我自己的，愛怎麼做就怎麼做，我自己有時間做自己的這種，這個程序很簡單，可是如果說各部份配合的話就要等，像水泥工，前幾天因為水電的還沒有做，它就沒有辦法動，必須互相配合，所以在這個配合過程當中，這是我們最好的修行，大乘就考慮到你、我至他群體裏面的關係，非常的寬廣，所以今天大家心裡要知道，我們要走這條路，我今天到這裏就種這個因。

細心少錯誤

安住我們的意樂以後，做事情的當時必須要細心，做任何一件事情一定要細心，不要說：「我做這個沒關係，反正我差一點無所謂。」我們一份的細心，考慮周到，以後錯誤的機會就少，就能夠讓這件事情發揮最大的效率，所以有時候失敗的關鍵並不一定是很大的事情，小事情都有可能造成很大的失誤。所以像我今天看到那個鋼構的閣樓，前幾天來它是四個柱子，其中有一個柱子剛好擺在中間，我今天來，蔡師兄就告訴我說：「我們已經把那個柱子鋸掉，然後吊到上面去。」為什麼？他考慮到那邊剛好是師父的寮房，師父來的時候那根柱子在那邊是不是不方便？然後他就把那個柱子往上吊，吊上來，吊在上面和以前在下面頂那個力量完全不一樣，從底下頂上來的力量比較強，用吊的力量比較小，所以在旁邊他們又加吊了一支小的，這樣的話它就能夠把那邊的全部托住。這就是我們講的凡事都要細心。

功德善增長

其次，就是我們做的當中彼此之間一定要配合，這次工程，各部門有個承包的學長，比如木工的朱師兄，水泥工的林師兄，還有我們整個義工調度的邱師兄，和整個現場全盤管理的蔡師兄，就是共同負責整個工地的進展，在這個當中，我們必須了解到我是分在那一個部門？做什麼事情？在做這個事情時，我要怎麼做？都必須要聽承包的學長，他們會告訴你，有一些需要技巧的，需要技術的，他一定會教清楚。就像前幾天發生的事情，大家都很好樂做事，開始要釘地板，一個人一根鐵鎚，然後趕快搶，希望能夠拿到鐵鎚，一拿到鐵釘也不管這個是什麼釘，拿來就開始釘，結果釘完了以後，我們本來有一些不銹鋼的鋼釘，是要在另外一個地方有特殊用途的，結果不知道也被拿來用，最後四百支的不銹鋼釘全釘到下面去了，這個地方就在在的告訴我們，在整個工作的進程當中一定要聽好，和那一個學長有關的聽他的指派，是不是有什麼技術性的問題，一定要聽清楚再去做，做完了以後，可以再去問：「我這裏已經做完，不知道那一個地方需再去做？」或者是說：「如果沒有事，那沒有關係，沒有事我也許到樓上這邊來看看書，或者是看看什麼地方可以整理的，我整理一下。」不要說：「沒有事了？叫我來一天，只有這麼一點點事，我也沒有做什麼，好像覺得我今天來的功德很少。」不會的！你早上從家裡出門一直到晚上結行回去，整個都有功德在增長，只要緣念著承擔師長志業，到這裏創增上共業，即使你在這裏沒有事，那怕只在這裏吃個便當，只要今天的功德、意樂緣念的就是這一些，你的功德就增長。甚至今天沒有來的人，只要至心隨喜各位到這裏來，他一樣增長同樣功德。

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