◆侯文詠

最近有個餐飲界的病人和我大談經營理念，談著談著我忽然豁然開朗。

原來這個人經營的是色情陪酒。不但如此，他得意地自誇旗下女將清一色是大專程度以上。知識分子怎麼會去從事色情陪酒的行業？我們不免好奇十足。

「其實很簡單，我刊登廣告，徵求大專程度以上的女性會計。凡是應徵者都必須檢具學歷證書。」

「原來你刊登不實廣告，誘騙應徵少女。」

他神秘地笑：「我們的會計薪水是比別人高沒錯。不過每個小姐一來我都說得很清楚。我們這裏的確有色情陪酒。但是領會計的薪水絕對只做會計的工作。和裏面陪酒的小姐完全不同。絕不強迫。」

「那就領薪水，好好地做個會計。」我問。

「是做會計沒有錯。不過日子久了，和裏面端盤子的小姐熟了，大家都一樣是大專畢業的，好溝通。忙不過來的時候，幫忙端個盤子，送送酒，也是常有的事。這時候我就告訴小姐；你看，當會計領一萬二千元，端盤子送酒薪水二萬四，端盤子又不陪客人，不是什麼壞事，反正妳都常常端盤子，為什麼不乾脆領二萬四？」

「這樣說個幾次就開始動搖了。同樣都是工作，為什麼不領二萬四呢？俱樂部的規定時，端盤子的小姐不准坐下來陪客人喝酒，這樣和坐枱的小姐才有區別。可是日子久了，客人熟了，也會意思意思要求喝杯酒。開頭總是不願意，後來熬不過，就喝一杯。說是站著喝。」

「一開始喝酒就好辦了。站著喝酒薪水是二萬四，坐著喝是四萬八，客人給的小費還不包括在內。同樣都是大專畢業，為什麼錢賺的比別人少？就會有人勸她了，人都在裏面了，外面的人誰知道妳是端盤子，還是坐枱呢？再說自己真的清白，別跟客人出場就好了，陪客人喝喝酒，就算在社會上交際應酬，也是常有的事。」

「於是坐下來當坐枱小姐。剛開始一定是規規矩矩地喝酒。也不隨便和客人出場。這一行競爭大，領四萬八，慢慢就嫌不夠了。只好挑著看得順眼的客人給帶出場。做久了，總是會給厲害的客人佔便宜，哭哭啼啼鬧一陣子也就好了。畢竟讀過書，狠下心來做得更俐落、更敢。小姐自己高興，客人喜歡，我也得意，這是兩廂情願的事。」他停了一下，又說，「我從來沒強迫過別人，也從來不擔心找不到小姐，反正這個環境慢慢會改變她們，直到她們根本忘記自己原來的想法和樣子……」

我愈聽眼睛睜得愈大，從來不曾想過在這樣不疾不徐的瑣碎裏，竟也有血肉飛濺似的驚心動魄。

豐子愷寫過文章感歎：

使人生圓滑進行的微妙要素，莫如「漸」；造物主騙人的手段，也莫如「漸」。在不知不覺中，天真浪漫的孩子「漸漸」變成野心勃勃的青年。慷慨豪俠的青年「漸漸」變成冷酷的成人，血氣旺盛的成人「漸漸」變成頑固的老頭子……。

對時間的感歎，本是人類共同的命運，儘管悲傷，大自然不變的法則是誰都沒話說的事。可是對於意識型態，價值之漸，卻叫人坐立不安。原來是錯的事，為什麼「漸漸」變成對的事？原本可恥的事，為什麼又「漸漸」人人爭相追逐？

整個臺北市翻翻補補，敲敲打打，還有政治風暴、金融危機、社會秩序動盪……，彷彿整個城市快傾毀了，可是這時代更叫人無法忍受的卻是那種無聲無息，無法感受的「漸」，扭曲意識型態，把人的尊嚴、我們活著僅仰賴的那一點感覺吃掉。

無從捉摸，無法抵擋的墮落與沈淪。「漸漸」之可怕，在於我們的不知不覺。

（轉載自民國七十九年三月廿四日中央副刊）

後記：

這一則故事，啟發我們對於廣論中士道中所說，「於諸小罪起大怖畏」有更真實的體悟，若能從小處做起，認識自己的起心動念，就能防止微小的過失，大的思業自然就不會犯了。

在現實生活裡，由於無始來的貪瞋痴習氣，在面對五欲六塵時，凡夫是很難不被外境所轉的，這時，環境的保護就非常重要。當認清自己對抗外境的力量很薄弱時，才能體會到「我需要團體」（而不是團體需要我），而團體又需要師長以正法來引導攝持，這樣一步步的思惟觀察，皈依的心就能生起來了。

故事中的女會計，被高薪之利所轉，顛倒沉倫却不自覺，確實令人悲嘆。反觀自身，不也正為著種種利養而流轉生死，却不自醒嗎？當我們不慎吃到不好的或有毒的東西時，會很快的吐出來，或把腸胃清洗乾淨；但是對金錢的貪著，却不知那是害自己的劇毒，更可怕的是，它就好像油和進麵粉裡，是很難洗掉的，就這樣生生世世受它影響而造業。環顧當今世間，從個人到社會，乃至整個世界，包括領航的掌舵者，無不是為名利所牽。反省一下：我為什麼會遇到這樣的環境呢？是不是自己過去所造的業因所感得的？如果深信業果，唯一改善的方法，是不是現在努力造正確的因，後世就能感得理想的環境？這不也正是師父領我們要走的增上生道嗎？

全文收錄於 第 47 期 45 ~ 47 頁