◆果徽
「在一天的開始，我踏出了第一步，我虔誠的跪在佛菩薩面前，許一個願，說我願意，以歡喜心、感恩心來面對一切人和一切事。」嘹亮和諧的歌聲，來自婦女義工班為長青班所唱的錄音帶中，這也正是婦女班同修們共同的心聲。一年多來，我們或多或少都踏出了自己的一步。感受到師、法、友的功德和恩德 ，至誠祈願：在菩提道上，能把握暇滿人身的每一天，以歡喜感恩的心，在人和事中積聚資糧、淨化煩惱，與一切有情共成佛道。
婦女班的成員來自各研討班，以家庭主婦為主。（也有兩對夫妻檔）「在生活中實踐佛法，改善自己，並創造淨善共業。」是我們努力的方向，課程以研討王善人（王鳳儀）的行誼為主，我們曾經從孝悌、為他人著想、忍辱、立志、節儉等主題，來探討、了解王善人是如何效法古聖賢，來克己利他，我們不但明顯看到由業感果的實證，也體會到，除了具備正確知見以外，更重要的是能秉持信念，堅忍恆常的實踐工夫，並惕勵自己：「學」了一定要「時」「習」之，才會成功。「單是思考慈悲、理智及忍耐，它們是多麼好。並不足以發展它們，我們必須等困難出現時，試著練習它們。」很幸運的，我們在研討《廣論》的同時，有婦女班這樣有師、法、友的團體來實踐，來學習如何增上。以護持長青班來說，不論是教案設計、關懷學員、行政等工作，都是由同修們各安其位、各守其分、互助互補所共同完成的。隨著活動的進行，每一件事都有同修或與學員之間的互動，而不斷的有境界出現，藉著境界才有增上的機會。同修們就在這些人和事中，一方面，在事相上，或發揮所長，或努力於新的嘗試；另方面在心境上，或隨喜自他善法，或認識自己的煩惱。所謂「看人挑擔不吃力」，讚歎王善人，或任何祖師、聖賢的功德都很容易，輪到自己實踐時，才知道突破自己是需要極大的決心和毅力的，師父常鼓勵我們做常敗將軍，所以一年多來，我們雖走得很慢，但都踏出了成佛的第一步，除了歡喜與感恩之外，也對三寶充滿信心。
記得初來婦女班時，只習慣於聽別人供養，或做一些自己熟悉的事，其他的都不敢嘗試，一方面怕誤了公事，一方面也怕做不好，面子掛不住。漸漸的，由學長或同行的言談舉止中，我體會到師長們的慈悲與寬下，他們會接納、包容我們，這個團體正是提供我學習、增上的大好環境。想想自己，放棄玩樂和休息，來這裏不就是想學習增上嗎？不會說、不會做，是我的現況，呈現出來有什麼沒面子的呢？如果不踏出第一步去學習、去種因，我一輩子都不會，而停滯在現況中，甘心嗎？就拿在長青班供養或帶班來說，這些長輩學員們，放棄假日，來此上課，成就我們的講說，除了隨喜他們的福報善根，怎能不把握機會？不感謝他們呢？（說實在的，在家裏孩子先生都不學佛，同學同事也很少學佛，要說因果故事給他們聽，還得看因緣呢！）不是我有能力說法，而是師長三寶的加持及學員們的善根，成就我學習的機會，不是嗎？心念一轉，怯懦猶豫的心就消除一些，當開始承擔時，我相信自己已踏出了第一步，接下來就是如何珍惜每一個學習的機會積資淨障了。我想這是對師長三寶最好的報恩吧！
陳莉瑛師姐是婦女班幾位祖母級同修之一，看來却年輕莊嚴，而且做事主動熱忱，對人親切和善，尤其對年長者，即使是陌路人也會適時伸以關懷之手。長青班開班一年來除了固定上課外，同修們電話關懷學員也是重點之一，許多同修都因此與學員建立了良好的友誼，陳師姐在這方面也付出許多心力，由於她的真誠關懷，結了許多善緣，與學員像家人或朋友一般。此外每次上課她總是一早到達，打點各項準備之工作，使當天課程的硬體條件圓滿完備，真是幕後功臣。此外她的全心投入也可從這次為長青班排演短劇中印證，因為背景相似，飾演劇中主角──早年守寡，到老却被不孝子忤逆棄養的「李奶奶」，她不但融入劇情、熟記台詞，更設法借到適合早年貧苦老太太角色的衣服，來凸顯老母親的委屈和悲哀，使戲劇效果倍增。現實生活裏，陳師姐倒是很有福報，今夏本已應女兒之請，要到加拿大去省親渡假，此番是專為護持長青班而延期的，看到她能將緣於親人的愛心，擴展到緣著更多的有緣人，這種為眾生付出的慈悲心，不正是我們要學習，要培養的嗎？在這裏除了隨喜陳師姐的善根，同時，也體會到師長的恩德，讓我們有這麼多的同行善友，來共同的增上。
班上每位同修都有他們的善根與增上心，記得當初婦女班成立宗旨，是提供婦女同修積聚資糧（福）的機會，並進一步以《廣論》所學理念來淨化煩惱（智），而且不忘把福智資糧存到所希願處──生生增上，成就佛道，而不致淪於三世怨的遺憾。有一次，一位師姐在班上供養，她在僧團共修時，見慈法師開示她：（她曾做了許多義工工作），檢查一下自己，沒有增上的原因，是不是做了許多事，沒有積到資糧，反而增長了無始來的「大我慢」？這一席話給我印象很深刻，也一直銘記在心，常警惕自己：在這難得的暇滿，難得的團體中，我要造的不只是福業，而是善淨之業。
暑期長青班隨著「佛化家庭系列活動」的結束，即將告一段落，接著要迎接的，是九月展開的每月一次的常態班課程，我們願珍惜每一個有師法友的今天，並至誠祈願師長長久住世轉法輪，圓滿教法能在漢地建立穩固基礎，饒益 眾生，也為自己種下生生世世得師長攝受，得值圓滿教法，得具圓滿暇身的因，直到成佛。
全文收錄於 第 46 期 9 ~ 11 頁