◆慧燕
在民國七十七年,先生因車禍而意外喪生,那時我已育有一女一子,肚子中尚懷有五個月大的遺腹子。先生是獨子,而公婆老年喪子,我與幼兒亦頓失依靠,那時內心之哀戚真是不堪回首。或許就因為如此,先生亡魂才不忍離去,在他過世後第二天晚上,一直到我生下么兒為止,陸續的夜晚出現在夢境中。那些「夢」我不敢斷定是真或是假,但卻都是歷歷在目,記憶深刻。我想供養其中幾場夢境,更祈求能得到師長三寶的開示。
夢中冥陽遇
在夢中我非常清楚先生已過世,但卻不會害怕。有一次他帶我到他住的地方參觀,當到達一處看來很深且往地下層的樓梯時,他告訴我要斜著一級一級的跳下去,否則會滑落深坑中。到地下後看到他們的房間就像學生宿舍一樣,有上下舖,每人一張床,每張床都有布簾隔開,我還看見先生那把心愛的吉他在床上放著。而另外房間還有人在下棋。他要我轉告公婆,一切還好,不要掛慮,之後他又帶我回家。
那年在七七之內,每晚我都誦《佛說阿彌陀經》迴向給先生,而且每逢作七都燒「往生錢」給他,心想在陰間大概也要用錢吧?可是先生在夢中卻說:「你那往生錢沒什麼用,別燒了,倒是請妳誦《阿彌陀經》時專心一點,雜念一大堆,我幾乎都感受不到那殊勝功德了,既已花時間念誦,就要心力集中啊!」
生下遺腹子
在懷胎八個月時,去醫院做超音波產檢,結果掃描到是個女娃時,心中有些失望,公婆也感遺憾。那天傍晚,向先生上香時順作秉告。結果先生在夢中告訴我,醫生看錯了。當時我想夢究竟是夢,沒想到二十天後我再去產檢,醫生卻很納悶,寶寶分明是男的,怎麼紀錄上會是女的呢?那時!我的驚訝絕不比醫生還低。
在預產期前十五天的清晨,先生匆匆入夢,來催促我起床準備生產,我笑說沒有生產預兆,怎麼生啊?忽然就聽到好多婦人的聲音(我卻沒能看到她們),而那些聲音好快樂也很熱鬧,向我說:「對啊!妳要生了,快起來哦!妳今天就要生了。」立刻,我也感染到那快樂的氣氛,很興奮的問:「真的!我要生了,我要生誰?」我望向先生,他卻欲言又止。接著就聽到一位婦人聲,她說:「妳看,那前面有棵大樹,樹蔭下站著一位中年人,一位年輕人,那位年輕人就是妳要生的孩子長大時的模樣。」我睜大眼睛往前看,看到一片翠綠的大草原,那樹蔭下的兩個人原本背對我們,向大操場似的草地上比劃著,不知在商量什麼,當聽到婦人這麼說時,便馬上回過頭來,滿臉笑容。那年輕人身穿白色T恤,黑色長褲,且趕緊摘下頭上的運動帽,向我點頭致敬。我一看,不禁脫口而出:「那好像就是阿寶嘛!」(阿寶是我先生的小名。)婦人沒有回答,夢亦醒。那時是清晨五點半左右,我也睡不著了,便下樓秉告婆婆。婆婆要我姑且聽之,並要我去土地公廟上個香,回來後我又誦《觀世音菩薩普門品》及大悲咒各乙遍,祈求生產平安。
可是!夢究竟是夢,預產期還有十五天,又沒生產的症狀,那能說生就生呢?於是七點二十分時,我還是穿著上班服,背小背包,什麼生產用品也沒帶,就去搭公車,準備上班了。沒想到剛出大門,過了馬路,突然感到腰好酸。上了公車後,那腰酸背痛幾乎有一定頻率,到南苗車站後,距上班地點尚須轉一趟車,那時我不敢再貿然行動,想娘家就在附近,先回去再說。媽媽立刻帶我去醫院,醫生要我快做生產準備。那時,媽媽在我耳邊不斷的唱誦觀音菩薩聖號,我心中亦不停止的默念著──南無大慈大悲觀世音菩薩。前後不到二個鐘頭,生產一切順利,母子均安。
尋宿世因果
在那段日子,我的心情非常低落,內心也無法平衡,甚至恨天怨地。我先生是大家心目中幾乎是零缺點的大好人,他孝順、謙恭有禮,從不與人爭是非,為何會遭此橫禍?當生產完後,我便積極找尋可以問前世因果的地方,當時的我一心想解迷惑。
直到一天,先生又入夢(自我產後就很少夢見他),他帶著一位肩背著古代方形藥箱的人來,他說:「這是我的朋友,我知道妳這幾個月左手臂常抽筋,我請郎中替妳看看。」結果,那位大夫替我把脈後,從藥箱拿出細金針,金針上繫有銀絲線,線頭繫在藥箱內,只見大夫用金針很快的往我手腕刺,馬上就有一顆顆小血珠滲出,但卻不覺疼痛。大夫說沒關係,是手臂瘀血,血流不暢引起的抽筋,已經疏通了。
先生向他一再道謝,並在送走大夫後,回過來對我說:「妳不要再找尋因果答案了,再說妳這幾天去的地方非常危險,是惡知識啊!如果妳遇上了麻煩,我又無法保護妳,那怎麼辦?別再去了,知道嗎!如果妳真要知道一些,那前面有本簿子自己去看看吧!」說完先生就走了。
我看見前面有一張像包公升堂審案的長方形大案桌,上面放有一本很厚的藍皮封面的線裝書。翻開來看,前面都是空白或是模糊的,慢慢的到後面字跡出來了。上面記載一篇故事,內容大意說先生過去是個有功名而且非常有才華的讀書人,因愛上青樓女子,而誤了功名。看到這裡,我突然的有點明白,為何我老是考不上公家機關,先生也曾納悶的詢問,依我在校成績,怎麼可能考不上呢?每次幾乎都高分落榜,而且參加考試時,不是拉肚子就是有其他的干擾狀況。更怪的是,先生因公殉職,依照往例太太可在其服務機關謀個臨時職位,然後再參加內部升等考,而我卻在幾乎已爭取到的工友職時,都會給半路殺出的程咬金給搶走了。由此可知,我的前世一定有誤人功名,這世才感了不得進公家機關就業的果報。而先生呢!他卻像文曲星再世一樣,參加國家特考,每試毎中。
骨罈存孝心
八十二年,先生逝世已滿五年,按照習俗要撿骨,徵求家人同意後便將其火化,骨灰罈則請到附近寺院的海會塔。在進塔那天,公婆、孩子及先生大姊前來祭拜並幫忙,我因為考慮先生生前謙恭有禮的個性,便為其挑選最角落、最上層、最不引人注意的地方安置骨罈。
不知為啥?當主事法師要站上踏腳凳放置時卻不甚順利,因家屬在後,我未覺有何不妥,而法師終於也完成安放程序了。但當一結束法事時,那位主事法師告訴我,先生不同意那個位置,一直拉她長袖,後因她告訴先生讓她完成法事後,其他細節再商量。
我曾聽說那位具有陰陽眼,可與鬼魂溝通,但卻不輕易表明,這時她會這麼說,我很訝異,訝異先生的個性變了嗎?法師說不是,是因為先生非常孝順,他不忍見到公婆、大姊看他被放置在偏僻位置而難過落淚,他不能死後還讓父母傷心。既然父母對他被安放的位置有罣礙,那他要依照他們認為「安心」的位置安放。經討論結果,先生改置於靠中間,最亮、最顯明的方。照行情,我必須再補足壹萬元給寺院,但隔天法師通知我不用再補錢,而且有四位法師願意為先生誦一部《地藏經》,法師們認為應該要成就並嘉獎先生的孝心。
在誦《地藏經》的前夕,主事法師夢見了先生,法師說:「你來提醒我明天的事嗎?放心,我們不會忘記的。」先生連稱不是,並再次感謝法師的恩情,他是想請法師轉告我,關於我及先生還有么兒的前世因果。他說我們三人過去都是同門出家人,其中么兒年紀最長,先生居中,而我與先生是沙彌出家,並在年長師兄的照顧下長大。因為年荒,另方面先生亦想到四處參學,便邀我一同離開。可是這樣一來,年老師兄便乏人照顧,所以不同意我們離開。但先生卻執意離去,就在拉扯中,年長師兄不小心被門檻絆倒,不幸過世。
聽完法師的轉述,心中真是無限感慨!
近三年來,我已無法感應到先生,他也不再入夢,就算有也是懵懵懂懂,記憶不清。我也不再苦尋探討他的去處,凡事自有因果。而我又何其有幸,有此因緣能接觸到《廣論》,近一年來的研討,我明白許多,心中亦更踏實。我十分珍惜這份福報,更祈願大家能夠努力精進,各位同修也都能生生增上,早日成佛!
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如是因感如是果,佛法所言誠然不虛。在本文中,主人翁雖已去世,卻因種種掛礙而魂縈夢中,幾番夢中對話,卻是處處因果,對我等學佛之人而言,有更深的警惕。
作者說每逢做七,她除了誦《佛說阿彌陀經》迴向給過世的先生外,也燒往生錢,就一般世俗的觀念「有錢能使鬼推磨」,可是有用嗎?亡者夢中訴說往生錢沒用,倒是請生者多誦經,而且要專心持誦。這正是《廣論》所言:「死時除法而外,餘皆無益。」世間人忙忙碌碌所為何來?死時萬般帶不走,唯有業隨身,應依師長教授,認真在佛法上精進,名聞利養皆是身外事,生時如是精進佛道,死時不致「用爪抓胸」後悔莫及。
人與人之間的關係,生生世世以來糾葛不清,多劫多生互為母子,從本文中再次得到印證,所以師長教導我們,須與人造順緣、切莫多造違緣,尤其業已造不失壞,何日會感果?又會感下何種果報,誰也不知,但確知業會增長廣大,身為佛子,怎能不戒慎恐懼?
作者說,從因果簿中得知她前世曾因障礙一青年求取功名,所以感得今生屢次參加政府機關考試皆以高分落榜。前世她身為青樓女子,並非故意要障礙青年人的功名,但是業果就是絲毫不爽。因此我們更應了知,莫為自己的無明找藉口,諸惡莫作,眾善奉行,此誠然也。
全文收錄於 第 43 期 88 ~ 91 頁