◆和平班　德融

我反而愈來愈深刻體會出，自己的若干文筆與口才，觀察與分析，可能才是更上層樓的致命之敵。

毫無準備的信了佛，毫無準備的在信佛三個半月後接觸了《廣論》，進入和平班，這一路奇妙的機緣，事後想想，和年少時期形成的半冷峭半熱烈的個性，大衆傳播的職業生涯，乃至看過的書說過的話結交的朋友，都大有關係，說沒有準備，其實是我的「意識」未曾預期，而早被業因緣催促著要與這一切會面了！

凡事是不可能在沒有準備好之前發生的，略涉佛法後有如此的體認。匆匆十個月過去，十月懷胎，足使天下母親產下健康的嬰兒，而慚愧的學佛初弟子，卻彷彿仍在《廣論》的大門邊遊逛，時或窺見了廟堂莊嚴，花園華美，會忍不住跑進去參前禮拜瀏覽，時或又灰心喪氣偷懶，跑出了門檻。

門檻外，是好熱鬧的大街，小販叫售著不得解脫不能清淨的紅塵仙丹。我服了多少？還要服多少？正像在善知識眼中：我還要浮沉多久？頭出頭沒多久？不知道，真的還不知道。不知道的原因，究其實，是不知「道」。

原來我從沒真正讀懂過《廣論》或其他經典的一字一句，沒有學佛，沒有對生命的苦痛產生最深切的感受。

我太差了！簡單一句話。而《金剛經》無限慈悲又意味深長地說了一句話：「衆生衆生者，非衆生是名衆生」，現在差的時候是衆生，斷盡妄想執著，證得如來智慧德相，就不是衆生了。而這條菩提大道，還漫漫長長不見終點到達前的標示。

和許多同修一樣，在研討《廣論》的過程中，有高潮有低潮，有歡喜有排斥，時而昏沉時而掉舉，還留下來待在團體的都是幸運兒，都是具備夙世善根和三寶加持的；然而我最大的煩惱卻常不是來自衆人害怕的「消文」，文句詞義從不是最大的障礙，發言報告也不是夢魘，我反而愈來愈深刻體會出：自己的若干文筆與口才，觀察與分析，可能才是更上層樓的致命之敵。

「如負藥囊，終不能醫」，「唯誦藥方，豈益諸病」，學佛需要聞思，卻斷不需要「器三過」的聞和「隨自聰辯，邪執妄見」的思；需要修，卻絕不憑藉「愛著言說，不勤精進」的修。這樣負面的「聞思修」，自認學佛而實在糟蹋佛，不管努力作樣多少年，臨終必生憂悔，只因心內早具備「腐爛之相」（博朵瓦祖師語）！

我有追悔的念頭，卻又如曇花一現，隨開隨逝。感謝佛菩薩和常師父的攝受，感謝和平班及法人的督促，使我即便有如上所述這麼多的過患和習氣，仍能在十個月後的今天留在這裡，沒有太多增上，卻也不致太墮落，如常地在每週的週六，謝絕晚間娛樂，背著背包上學去。我不是個太好的學生，可是告訴自己：我是個學生。只要是，好像就還永遠有機會，不是嗎？

全文收錄於 第 38 期 第 20 頁