風光明媚的埔里，有一個耐人尋味的廣闊班——「心靈茶湯班」。班長巫彥霖是一位精於陶藝的創作者，和他一起品茗，處處都是藝術：陶壺、陶碗精緻細膩；花草書畫，抒發淡雅；聞香杯齊列於樸拙木片上，更顯其色。然而，壓軸的是他從佛法中領會到的，超然於表相的心靈藝術——以茶養身、以茶修心。

向內調伏　清涼寰宇

1975 年專科畢業時，巫彥霖順利進到人人稱羨的銀行業工作。原以為工作輕鬆，實際上業務吃重，尤其人在江湖身不由己，涉及走後門等操守問題時，更讓他膽戰心驚。強忍數十年，終於因為不認同主管，於銀行改制之際，急流勇退。

再過幾年，就可以領退休金了啊！境況如此，誰不難受？又聽得親友言談間流露惋惜之意，他益發義憤填膺，暗自怪罪主管，讓他落到這步田地。

幸好，他有時間習陶、學茶藝，隔年參加臺中「快樂人生茶藝班」心結才漸漸打開。上茶藝班後接著學《廣論》，終於瓦解他的負面想法，從怨天尤人，走向慚愧感恩：「思惟業果，知道是自己的惡業不能怪人。反過來還應該觀功念恩，謝謝他們適時推我一把，不然何時才捨得離開？」

幾年後，聽說主管吃官司，他懷著感恩心為他們回向。

又後來，茶藝班班長賴彥廷鼓勵他在埔里開班。

重新定義　得失成敗

巫彥霖願意開班，但是「會有人來上課嗎？真擔心招生不足。」他把內心的疑慮請問如倫法師。

法師問他：「你認為招生要有足夠的人報名，那麼該有多少人？」

他說：「100 人。」

法師說：「如果來了 100 人卻沒有提升，算成功嗎？」

法師又問他：「最少要招多少人開班？」

他想一想，說：「最少要有一個人。」

法師說：「如果只為一個人開班，而這個人得到提升，比起 100 個人沒提升，哪個算成功？」

法師引導後，他領會到開班要以「心靈提升」為主，不再擔心招生不足。

花若盛開　蝴蝶自來

埔里心靈茶湯班在 2010 年開班，意外吸引許多人前來。

第一期，就有種樹為業的黃火明來上課，他有茶園有茶莊，正好埔里沒有茶師，黃火明便成為培訓人選，接著又有幾位茶農加入，形成陣容龐大的講師群。

巫彥霖發現，上茶湯班的人很多，但要轉廣論班時，人又變少，於是他把茶湯課程結合廣論，陸續吸引各行各業的在地人來上課。其中不乏有廣大人脈者，如一位服飾店老闆娘，介紹上百位同學來學習；一位插花老師把教室妝點得更加美麗；一位校長告訴巫彥霖說：「一到教室，就有安定感。」如今，班上幾位學員都成了班長。

這一切，巫彥霖歸功師長派風派雨，在鄉里間泛動茶藝靜美的漣漪，蕩滌一顆顆塵勞的心。

來源：《福智之聲》231 期 第 82 ~ 85 頁