把幾個不識茶滋味的人兜在一塊兒品茶，能擦出什麼火花？殊不知「心靈茶湯班」的立意本就不僅只於習茶藝、品茶趣，而是透過認識外在的茶，修養內在身心。是故但凡有心之人，皆可在班裡得到獨一無二、千金難買的收穫。

心靈茶湯班課程安排很活潑，講師群高達 15 人，除了有「茶中醫」、「茶室插花」、「有機茶與心靈樂章」等多元專題講座，還大方提供「白牡丹」、「老曼娥」、「雪烏龍」、「布朗山紫芽」等各種茶湯供學員品嘗，更親自走訪茶園，腳踏實地認識有機農業的核心價值——一念慈心，萬物歸仁。

佛法藝術化　藝術生活化

茶湯色、香、味的差別很細微，臺灣茶家解致璋說：「要察覺到這些細微的變化，我們的心要很安靜。學習靜，學習不要雜念紛飛，再靜一點、再靜一點、再靜一點。」每堂課正式開始前先聆聽讚頌、觀賞澈見電視臺的《與善知識心靈對話》，透過聽覺藝術、視覺藝術讓煩惱的塵埃少息，就是茶湯班最佳的前行準備。

學員劉麗卿，是埔里國小老師，同時是位藝術家。退休之後，習藝不輟，遠到新北市鶯歌學做青花瓷。當然，茶道這門藝術她也沒錯過。參加心靈茶湯班後，從此打破對美的概念。什麼是美？走進有機茶園，茶與雜草共存的景象、不施化肥的鬆軟土壤觸感，都是充滿生命力的美！佛法的智慧與慈悲，美化了環境，也美化了我們的人生。

(右一)劉麗卿陳景美(左一)張月玲

真相大白　驚心動魄

護持茶湯班的許淑鈴師姐護持茶湯班的許淑鈴師姐表示，她本來對茶的印象並不好，認為茶就是會讓人胃部不適、夜晚失眠，經過學習後，終於還茶一個公道，原來慣行農法的茶，對身體有諸多不良影響！喝茶之於她，從出於解渴本能的動作，昇華成陶冶心靈的文化。每一次品茶，都告訴自己，茶農真的非常辛苦，要懷著感恩心喝茶！

在國稅局服務的陳景美，同樣並不熱中茶道，愛茶的，是她的先生。課堂上老師說的一段話——如果喝的茶葉栽種過程用了很多農藥，那喝茶就跟喝農藥沒太大差別——讓她聽得心驚肉跳。因為想到先生一天到晚跟朋友喝茶，他們常討論而且講究的是「茶湯香氣」、「回甘與否」、「是不是高山茶」，卻從未聽他們討論過茶葉的栽種方式！她回

家後趕緊跟先生分享所學，先生聽了之後也很認同，從此不但茶葉，連蔬果都盡量改買有機認證的農產品，保障家人健康。

陳景美家裡有塊三分多的農地，原本跟朋友合夥種樹，當她在茶湯班聽到使用除草劑對土地有很大的傷害時，回家又勸先生不要再使用除草劑。夫妻倆很快達成共識，可惜合夥友人擔心少了除草劑，樹木會種不好，先移走了分內的樹苗。唯景美夫妻風雨不改，堅持請工人除草，毫不在乎花了更多時間和金錢，她說：「對的事就要去做，何況土地是祖先留下的，還要再傳給後代子孫，既然知道農藥對大地對眾生有害，怎能放著不管？」

埔里國小退休校長張月玲也有類似的經驗。以前辦公室經常有賓客來訪，客人一般都會帶茶葉禮盒當伴手禮，她也禮尚往來，以茶迎賓。然而如果你問她：「茶好喝嗎？喝的是什麼茶？對身體健康好嗎？用什麼方法栽種的？」肯定是一問三不知。她沒閒情逸致慢慢品茶，也從不過問茶葉的出身。退休後加入心靈茶湯班，跟農友面對面，她覺得自己何其幸福，能喝到這樣一杯慈心不殺、友善大地的茶。如今除了自己改喝有機茶，也買有機茶送人，並常到里仁買一把「成佛的菜」，用行動支持農友，實踐慈心理念。

從喝茶湯到學廣論

課堂上看不到《廣論》課本，傳遞的內涵卻離不開根據《廣論》開展的淨智、文教、廣福、藝文理念。好幾位福友學著學著，因此與廣論班接上線。曾在南投縣婦女會擔任主委的王孟嬅就是其中一例。

她在上第一期茶湯班時開始學《廣論》，其間因為過於忙碌而中輟，所幸有茶湯班維繫，不久後，重回廣論班學習。茶湯班定期舉辦關於無限生命、善知識、暇滿人身的專題講座、生命故事分享，班長也會透過身教無形中傳遞信仰。她漸漸感受到廣論是一本大寶典，鼓勵好友跟她一起來學習；她自己從中得到面對挫折的力量，好友更因此挽回瀕臨破碎的婚姻與家庭。

廣論班是孕育蓮花的蓮花池，廣闊班亦然，都能使我們輾轉學到佛陀的教法、師父的言教，得到一種很深刻的陪伴。

來源：《福智之聲》231 期 第 86 ~ 89 頁