當他披著紅褐色袈裟穿堂而過的時候，你突然明白，什麼叫做玉樹臨風。湖山分院的山風吹翻他腳邊的衣襬，而你彷彿嗅到青草泥土的味道。他鎮日與景觀工程為伍，安聖像、切水泥、植大樹......最後連自己都變成一道讓人目不暫捨的風光。

雕刻送子觀音的師傅發願：「希望我的孫子可以出家。」

湖山分院聖像多，有些高達兩三層樓，重達二三十噸；湖山分院花木多，松柏芙蓉杜鵑黃萼牡丹等都有。難以想像竟然是由看上去清瘦挺秀的性賢法師，開著挖土機、堆高機等與預科班學生一齊整頓而成。

性賢法師沒有專業背景，但從小喜歡植物，常常靜靜地觀察，看看葉子是否病變發黃？花苞和果實會不會太多，讓樹負荷過重？花香打哪兒飄來？出家後，連居士供養的盆栽也會關顧。他說：「好好照顧它們，下次法會時可以再供養，居士就不用每次都花很多錢購買。開花植物會供奉聖像前，常綠植物會種在石板步道旁迎請善知識。」

性賢法師謹記佛陀教誨，珍惜信施、惜福惜勞，據悉連如俊法師都讚歎：「性賢法師做事，大多不用花錢。」

誠敬感通佛菩薩

不用花錢，但是花心思。性賢法師起初接獲送子觀音安座任務時，半是歡喜、半是苦惱：「在寺院祈求送子，緣起會不會不適合呢？」並且顧慮甲地太遠、乙地太吵、丙地沒空位……可不能讓信施的供養沒有發揮最大效益啊！想著想著，後來居然真有居士供養小沙彌塑像！雕刻觀音的師傅發願：「希望我的孫子可以出家。」親睹觀音和沙彌像的僧眾發願：「世世不被家法縛，處僧伽中獲法樂，無慢供養三寶尊，悲心觀照諸有情。」有人摸摸小沙彌的頭；有人幫小沙彌搭袈裟；有人幫小沙彌披僧袍；有人幫小沙彌掛僧袋......

2017 年一月完成安座至今，送子觀音持續為許多人帶來後世及現世的安樂。禪僧法師說：「很多第一次來湖山的人，因為不熟悉環境，開車過了覺燈樓，會以為前面有路，直接要往操場處開下去，很危險！送子觀音聖像安放在這裡，同學來時很容易就可以看到菩薩，生起歡喜心，車也不會直衝下去。」

送子觀音前的小沙彌，令人聯想到一歲半時的阿底峽尊者發願：「世世不被家法縛，處僧伽中獲法樂，無慢供養三寶尊，悲心觀照諸有情。」

庭園階梯胼手造

主殿正門，是善知識來傳法時的必經之地，不知何時開始，出現一座白石子鋪成的優美庭園；不知何時開始，大乘廣場通往聞思樓的階梯級距變小了，不僅便利長者，更加快人潮疏散......這些，都是性賢法師與預科班學生完成的景觀工程！

他們先整地、扛石頭，找來菜籃舖上網子，再放進整地時拾來的土塊，篩出鋪平庭園步道用的細沙；他們從和敬樓四周切下水泥，和著回收廢料和鋼筋，硬化成一塊一塊的水泥階梯。連鑄水泥磚用的模子，都是自己做的。這麼一來不僅解決和敬樓水泥覆面過大造成的過熱問題，二來也讓湖山這塊地的土壤透氣呼吸。

預科班同學親手鋪步道為常住省錢。

挖到水管心翻轉

除了石雕聖像，大多花草樹木也來自十方信眾。有次預科班學生們都在午休，性賢法師不忍打擾，決定獨自與工人完成種樹。他想，用鏟子挖土太慢，於是開來挖土機幫忙，沒想到意外失手，在挖到第三個洞時，聽到工人大叫：「糟糕，出事了！」只好百般抱歉地多請一位居士來處理破裂水管。

護持水電的居士到達現場後，站在噴水洞口前觀察良久，一語不發，讓性賢法師更加不安：「為什麼都不講話，心情不好嗎？」沒想到居士開口第一句話卻說：「法師，您福報很大，這邊都沒有水管，水很難找啊！還好，您把水路找出來啦！如果水路沒挖出來，將來要找人接水管的時候，會很辛苦。」讓性賢法師體會到：「同一件事，我們可以光明作意，也可以想得很悲傷，端視你用什麼角度來看待。」

性賢法師說：「在僧團承擔，在在可以發現佛菩薩賜予的學習境界。」朗朗笑容，燦如日輪。

來源：《福智之聲》235 期 第 116 ~ 119 頁