「每日起在黎明前，早課不懈觀自心；
　日理師志業精勤，念念不忘背經書。」
背書已成為生命的一部分，他就是高雄學苑鄭昭儒執行長！

靜定於繁忙之中

凌晨四點半，天未亮夜未央，昭儒執行長已經起床了。在尚未被黎明劃破的長夜暗色中，他悄然撒下光潔的種子——規律地，刷牙洗臉時默背經文，接著拜三十五佛懺十一輪、誦《般若經》一卷......。都打點好後，前進高雄學苑，在上班的交通路程中仍串背經文不絕。

執行長大約早上八點抵達學苑，開始一天法人全職的作息：晨會、共學、研討或帶班，以及諸多人際互動、電話溝通等等。承擔師長建教利生志業，他有處理不完的業務，但看似穿梭在繁忙的人事物中，卻絲毫不受任何波動影響，給人的印象就是靜定、沉穩與專注。他表示：「別人看我好像很忙，但我覺得只要心穩住，就不覺得忙。」

這番心穩無懼忙的功夫，羨煞多少因案牘勞形而焦頭爛額，乃至操煩意亂、心慌無主的上班族！執行長說，這一切源自背書的收穫。

讓心為自所自在

2022 年十月底，福智文教在高雄左營中心舉辦第四屆恆星經典背誦會考，由執行長敲響狀元鑼，啟動團體年度大事，他同時也是考生之一。這次是他第三次參與會考：第一次是 2011 年，考場在孔廟，當時背了約二萬一千字；第二次約背二萬六千字；第三次，背二萬二百九十字。十一年背書不輟，已累計約四萬字。

這一切是如何辦到的？「善用零碎的時間！即使騎車、搭車、走路或吃飯、等待的時間，都可以串背。念念如此，『於善所緣，令心安住』，則『心可為自所自在』——自心在專注的狀態下就不會不耐煩，所以背書本身就是修行，主動權掌握在自己的手裡。」他輕描淡寫地說，卻蘊含濃濃法意！

依師跟上文殊行

三十多年前，執行長即已持續背〈大悲咒〉三年多，這是他背經生涯的起始。進入團體學習後，聽到師父宣講儒家德育理念、推動背誦智者經論，十分相應，就將《古今讀書方法》背下來，正所謂「夫上之所好，下必從之」地作師所喜。

2008 年初見老師，內心得到啟發與加持，於是背書不曾間斷。這些年來，執行長串背過《道炬論》、〈菩提道次第攝修求加持頌〉、《金光明最勝王經懺悔品》、《佛說八大人覺經》、《大方廣佛華嚴經．淨行品》、《緣起讚》、《無上三珍寶譚》、《入行論》。當老師宣講《止觀初探》時，他立即同步展開背誦《菩提道次第廣論．奢摩他》的課業。

串背舊的新漸增

執行長特別勸戒對背誦「喜新厭舊」的人：「遺忘是正常的，要靠串背對治，否則一直追求新的、又一直遺忘，最後都記不得了。當然，若有心複習、重背，撿起來的速度會比第一次背時快很多。」《入行論》是執行長天天串背的一部論，甚至一天就可串背完一部，其他經典則輪番串背。

忙碌如他，如何增加新的背誦內容呢？依然是「善用零碎的時間」，執行長隨手從上衣口袋裡拿出「小抄」，舉例說明：由於〈奢摩他〉是以散文方式撰寫，的確不好背，於是先備好小抄放在身上，每天見縫插針地串背，日積月累，現在已背了一萬多字。他說，背〈奢摩他〉讓他對毗缽舍那的重要所緣之一，空性，生起強烈希求，期待一旦「有止諸勝觀，能滅諸煩惱」。

顯現正能量人生

雖然擅長背書，但執行長強調「不以己之長，攻人之所短」（不評判不相應或無暇背書者），實在是因為背書的好處多多，他一定要卯勁推動。說起經典背誦的優點，他如數家珍：讓人不會胡思亂想，且能趣入古聖先賢的智海，尤其在這個變幻多事之秋，更能增長對無限生命的信心。長者可繼續學習、防失智；青壯者滋長思惟力、聯結力；年少者增強記憶力、理解力......。一句話，他特別期許人人都能養成背書習慣。

從他專注的眼神中，迸發出慧黠的光芒，顯現出正能量的人生。生命之歌因串背而不停地朝上朝善吟誦著，他的光彩是否觸動了您？「問汝平生功業」何在？就在這裡——背了，就是您的！它就是一種生生世世可以帶著走，永遠陪伴您的智慧典藏。

來源：《福智之聲》243 期 第 44 ~ 47 頁