仁波切說：「我只是個平凡的佛門和尚、佛陀的弟子、門人，我的責任，是要盡我所能實現佛法。佛法修行，不是為了取悅佛陀，而是因為我關切自身的苦與樂。究竟我是幸福還是痛苦，完全操在我手中。促使我從事佛法修行的，就是這些基本的原動力。」
《論語摸象記‧八佾篇》：「射不主皮，為力不同科，古之道也。」其意是：射箭時，只要注重射中標的，不一定要貫穿箭靶的皮革，因為每個人的體力不同，這是古代射禮的精神。師父指出：「力量大小是次要的，做任何事情，最重要的是把準中心！但是現在我們最大的困難是不先把準目標，而先去忙次要之事，結果就失去根本。」就跟我們學佛一樣，宗旨是要成佛，所以我們在法人事業中歷事練心、淨罪集資。可是往往因為人與人之間的違緣、互動出了問題，產生種種嫉妒、比較、輕毀，而將最重要的宗旨放在一邊。誡之誡之，無則嘉勉，有則改之！
7月初敏督利颱風造成中部嚴重水患，本刊從不同角度整理數篇報導。慈心大地「甘甜的山泉水」講的是供應台中里仁芽菜的藍文忠農友，位在大坑半山腰溪畔的網室芽菜園，經過水患肆虐，網室奇蹟似的沒倒，雖然滿室污泥整理起來倍極辛苦，但是許多師兄姐挽袖幫忙，文中滿紙溫馨，咀嚼芽菜更添芬芳。
園區也遭水患，義工在陳學長領軍下，緊急動員搶收花生。身手矯健的人採花生，大力具足的人負責搬花生，手巧的人則將花生一粒一粒摘下來。花生田中也有一些「小難民」：兩隻鵪鶉、四隻小老鼠、一隻癩蛤蟆，義工一邊忙著收成，還邊忙放生⋯⋯大家同心協力，風雨同舟，陳學長說：「若把災難當成教育，我們都會得到很大的成長。」各地同修也馳赴園區協助，十輛遊覽車、五百多人次的義工，於7月3日 上午八點到下午四點奮力不懈，拆卸義工區棚架、整理泡水的資材、收拾工地、扶起傾倒樹木、拆除學生菜圃倒塌的棚架⋯⋯一天下來已為園區修復了八成以上。風雨故人來，人多好辦事。
東勢及南投地區，經過九二一大地震，地表脆弱，無法承受暴雨，土石流四處流竄，許多同修受災嚴重；台中學苑發揮人溺己溺的精神，展開救災行動，有同修於救災過程中體會眾生的苦，更確信「除法而外，餘皆無益」的道理，詳細過程請見福智新聞「和合救天災」。