◆鳳山寺學僧

　　我學廣論快十年，出家已五年，可是很慚愧的是聽師父廣論錄音帶還不到兩輪。

　　以前對師父很多概念、精神，其實不是很清楚，可是，看到師父表現出來很多的功德，就覺得自己很想跟師父學，所以，就求出家。

　　記得剛進僧團不久，師父對常住開示備覽、般若經及整體道次第，在自己對廣論不是很清楚的狀況下，會覺得師父講得很棒，可是，細緻的內涵並不能夠抓得很清楚。

　　一路過來，覺得愈到後面，尤其到師父圓寂後，這段時間，自己內心常常起起伏伏，落差很大。因為，以前依靠的是師父，師父在，就感覺我的希望在，好像將來就很有保障。可是，師父圓寂後，自己內心依靠的感覺就動搖，不知道自己將來要學什麼東西，乃至於一段時間以後，內心很多非理作意就直冒起來，對常住很多規定、很多事情，自己的見解就跑出來。以前師父在，師父講一句話，我們當然不敢講什麼，且覺得師父本身都做到，我們也應該效法。只是，師父圓寂以後，自己很多想法就跑出來，那時候會覺得自己對經論或者是廣論都不熟，就想自己是否應該多花一點時間在這方面多學習，乃至於花很多時間看書，或聽一些仁波切的開示。可是，內心很多的問題並沒辦法完全放掉、解決，對於很多事情，都還是會常常觀過。

　　前陣子，很多法師告訴我們，聽師父的廣論錄音帶很重要，像如俊法師聽一段都聽七、八遍以上。我內心會覺得：師父的廣論有這麼殊勝嗎？那時候自己也很疑感：「我也聽過呀！」到底差別何在？便想認真去聽，當認真聽了以後，就覺得自己內心對很多事情的看法，有一些轉變。

　　例如，最近讀依師軌理，師父在廣論裡解釋：「若於三乘補特伽羅說法比丘，你不恭敬，不把他當成佛一樣，你要得功德是不可能的，因為你不恭敬法的關係，所以這種功德你得不到。」師父在錄音帶裡反問：「真的會這樣嗎？真的會這樣嗎？」我內心也想：對呀，真的會這麼嚴重嗎？我不把師長看成佛，不把說法比丘看成像佛一樣，我真的會得不到法嗎？我這一路學下來，廣論很多概念我也都知道了呀！怎麼會說什麼都沒有呢？那時候自己也會有這種疑惑，可是，師父後面講到法的特質是清淨及寂靜，法的內涵是要調伏自己內心的煩惱、淨化自己，而不是學一點文字就說我懂了；懂得文字，其實不算真的懂。

　　我聽到這段開示後，如被棒子打到般，因為平常自己箭頭都向外看，覺得這個人不好、很多規定不好，從不覺得自己有什麼不對，乃至於不覺得跟自己的業很有關係。可是，在聽師父這段的過程中，覺得自己以前喜歡在文字或理論上轉，很少從內心裡想──「我到底有沒有什麼問題？」師父在每卷錄音帶中，很多地方都一直強調這個特點。透由每天聽師父的錄音帶，覺得自己一天下來，雖然不見得都很如法，可是，真的比較像一個出家人、佛弟子。

　　另外，對於不恭敬法，師父舉了一個公案：「世尊在世時，因為生病的緣故，所以躺在床上。但是，當侍者阿難在談話時，講到『精進』這兩個字，佛陀馬上從床上起來，然後問阿難說：你在講什麼？當聽到阿難講『精進』，世尊就很歡喜、很歡喜。」那時師父就解釋說，對世尊而言，阿難就像小孩子，但他不會覺得你們這些小孩子，在我面前班門弄斧。

　　當我聽到這一段，內心很有感覺。因為，平常我跟預科班一起學習，預科班有很多小孩子，以前覺得這些小沙彌很有善根，年紀這麼小就可以進來；可是，和他們相處久了以後，就不覺得他們那麼神聖了，就覺得他們和我一般很凡庸，也是有很多煩惱，當初覺得他們很有善根的感覺好像消失了。

　　例如，有天兩個小孩子鬧彆扭，問他們發生什麼事情，就是一些雞毛蒜皮的小事，我就對其中一人說：「你有沒有看到對方什麼好處、功德值得學習的？」同學就回答說：「有呀！他得到暇滿，得到師父攝受。」當他講暇滿、得師父攝受時，我內心是沒有感覺的，當時只覺得：「唉呀！講這些文字幹嘛！」你講的不是我要聽的，我要聽的是說：「他很用功，他對人很好。」

　　可是，後來我就想到師父在錄音帶裡提及，世尊聽到阿難講「精進」時，內心馬上覺察到這是拿來淨化自己的，所以，師父說：「佛陀之所以成佛，就是這個原因。」他不會覺得這些只是文字而已。

　　在這個過程中，讓我體會到為什麼聽師父錄音帶，或是聽很多法師講法，有時候聽一聽內心就疲掉了，就是因為自己並沒有把這些法，真正用在自己內心中。可是，現在在聽師父錄音帶的過程中，這種概念會一直不斷的加強，對境時或許不一定馬上就能夠轉得過來，可是至少在聽的過程中知道我有問題，知道應該改善自己。

　　又例如，聽到上士道時，有一個概念也讓我很有感受。法人團體有一個很大的特點：不管是法師或者居士，大家彼此很能夠配合，而且很遵守秩序。事實上，師父訂的規矩，要求都很高。以前我會覺得，師父可能是因為法人團體成立後，想要維繫這個團體，才開始講「團體很重要，我們需要一群人」這個概念。

　　可是，當我聽到上士道，很認真去聽時，才發現師父在舊版的廣論錄音帶中，就一再強調團體的重要。師父一再告訴我們，學佛就是為了要對治自己、調伏煩惱。可是，我們在調整自己的時候很不容易，習性會一直冒起來，但是，若有一個好環境，一個好團體，就像我們來到寺院，一進來看到佛像，大家都會問訊，或許你不一定相應，可是你也會問訊；如果你在外面的公司，人家去應酬，你雖然不想去應酬，但你就必須跟人家去應酬。這就是環境推使著我們，讓我們不得不去這樣做。剛開始我們要調整自己習性的過程並不容易，如果有一個好的環境，一個好的團體，每個人都願意跨一步，那這個團體展現的功德就非常的大。

　　當我聽到以後才知道，原來師父早在南普陀的時候，就一直強調這種概念，此時才覺得師父真的很有遠見。師父對很多事情都把握得很清楚，他不是因為要維持一個團體才這樣做，而是他的內心裡面，把這些法的內涵建立起來，自利利他。所以，後來慢慢在聽的過程中，對於師父所訂的規矩，內心就不會那麼的排斥，以前覺得嚴格、很難，現在慢慢體會師父對我們的用心時，那種排斥的心就會慢慢減少。

　　師父在錄音帶中也告訴我們一個概念：我們有時候會覺得很難，會覺得我們是凡夫，我們做不到，為什麼規矩要訂得這麼嚴格？師父說：「正因為我們是凡夫，我們更應該要努力。」所以，在聽師父的錄音帶過程裡，給我最大的策發就是──往外看的箭頭，慢慢往內縮，往自己反省，策勵自己應該照著師父的法去檢點自己，改善自己，也就更了解師父的用心及功德了。

福智之聲第166期