當僧團還在南投福智精舍時，簷下有一對燕子，師父曾以此為例開示：「一般人就像那燕子一樣，忙呀忙呀，找一個窩、生一些蛋，然後整天忙著銜草、餵小燕子⋯⋯有一天小燕子長大了，飛掉了。好吧！明年再來，後年再來⋯⋯死了，下生再來。想想看我們人生是不是這樣？」所以，師父要我們立志，做一個有志向的人，當我們有了中心思想，並且全神貫注去實踐，以道次第而言：下士的志，為了求後世，所以要皈依；中士的志，為求解脫生死，所以要發起出離心，走解脫道；上士的志，就是菩提心。師父在本期「論語摸象記」中──子曰：「苟志於仁矣，無惡也。」引導弟子立志，若不爾者，一生只為五斗米、一家人而忙，豈不像那燕子一般！

　　本期福智之聲繼續推出「廣論學習經驗談」，整理五位法師的經驗，供大家學習。以如願法師之「獅子搏兔的精神」為例，法師講述自己其實很多事都不敢做，由於認真聽師父開示的廣論錄音帶，對師父所言「獅子搏兔」的精神很相應，有一次竟然突破習性，勇敢地向師父請求當侍者，他說：「當時如果不去衝，如果沒有『獅子搏兔』的精神，我這一生大概就沒有機會了。」

　　性空法師在許多生活境界中體會「一切聖言現為教授」，例如，為何出坡擔任組長，所講的話別人聽不懂？為什麼和人這麼難溝通？當他憶起師父所說：「生活不管遇到任何困難，所有答案都在廣論中。」所以他殷重翻開廣論，答案就在一百頁「佛的語功德」：佛能夠在同一時間，了解一切有情所問的問題，了解他們所遇到的困難，然後能夠用一句話就回答一切問題，而且所有的有情，都心歡意解的得到佛的回答。當下法師了解：「原來自己欠缺的，就是這個語功德！」真實體會到自己功德不足，更要好好的學習廣論，希求一切智智，這才是解決一切問題的根本！諸如此類，在其他篇中亦在在可見，實在是弟子們學習的典範。

　　開春以來，朝禮法會、祈願法會接續舉辦，同修們咸感法喜充滿，本刊特別推出「法會專輯」，除了兩大法會的新聞報導，更有精采的專訪。例如台北的常貞師姐「死亡二十二分鐘」的過程，她在過年前一次瀕死經驗，讓她體會暇滿難得，所以當她參加朝禮法會時發願：明年朝禮法會，要和先生在鳳山寺設試吃站，回報師長及佛菩薩的恩德，也感恩同行的關懷。

　　朝禮法會的試吃站熱鬧滾滾，宜蘭林玉紅師姐煮的米粉羹遠近馳名，當她忙著試吃站的工作，大年初二就無暇接待女兒回娘家，所以她跟女兒說：「今年我要到鳳山寺過年，所以初二你們就直接回鳳山寺這個娘家。」女兒們也高興母親的決定，同時也感謝師父的恩德與智慧，讓他們回心靈的「娘家」。還有許多精采故事，請大家慢慢欣賞。

　　本期福智新聞帶大家參加一場「不一樣的婚禮」：元月十五日台北學苑兩對全職人員聯合辦喜事，他們精心籌備這場婚禮，北部同修同沾喜氣，也共享他們的「感恩與祝福」，大家感動之餘，也訝然發現──原來婚禮也可以辦得這麼有「福智味」。另外，台北學苑有四個班級一起認養園區的一塊地，從去年六月開始，從整地到拔草，過年前稻米大豐收，這段「認養農地，稻米飄香」的過程，本刊亦整理出來，希望「德不孤，必有鄰」，大夥捲衣袖、拉褲管高唱農村曲。

福智之聲第166期