──2008年祈願法會

◆福智之聲編輯室　整理

　　鳳山寺啟辦祈願法會至今已是第七個年頭，海內外同修無視天氣嚴寒、路途遙遠，齊聚鳳山寺，為了共同的心願─建立教法而凝聚心業力。首日的緣起法會及最後一天的上師薈供，還有迎慈尊當日，鳳山寺人潮洶湧，在摩肩接踵的相遇中，不時傳來驚喜的寒暄聲，同修們在此重逢故人，都有一種回家的感覺，而對大家長──師父的思念，更是從心底不絕湧出。

　　今年鳳山寺祈願法會，循例於農曆正月十一日至十五日，即國曆二月十七日至二十一日舉行，前後五天共有僧俗二眾一萬四千多人次參與。春節期間寒流籠罩全台，但是祈願法會一展開，春陽遍暖大地。今年來台主法的是尊貴的夏巴曲傑仁波切。仁波切於每天上午開示《三十四本生論》，下午則由如證法師主持祈願唱誦，由鳳山寺法師擔任維那。

本生論開示　感念佛恩與師恩

　　仁波切開示本生論第八品「慈力菩薩本生」。敘述佛陀因地身為慈力國王，如理守護人民，福德感得全國繁榮昌盛、平安快樂；又因為慈悲心，不忍見夜叉遭受飢渴逼惱的苦痛，而將自己身體布施的故事。禪聞法師特別提醒大眾，要用因果角度去聽本生論內涵，因為一位大菩薩出世，有很多值得我們觀察的業相。

　　仁波切說，佛法最心要之處，就是能夠對他人產生利益，最起碼不要傷害他人。仁波切數度讚揚師父的功德，他說，師父當年在印度依止了非常多的格魯大善知識和很多具量的上師。師父對宗大師教法的信心非常強烈，大眾今生能值遇師父，親聞廣論教授，這是非常殊勝的。仁波切期勉大眾繼續努力行持善法、修學佛法，並將功德回向發願師父的轉世早日再來，且無有錯謬、清淨圓滿。仁波切親切和藹的笑顏和諄諄叮囑，引動了大眾孺慕之情與感念師恩的心。

祈願唱誦　願正法再興於漢地

　　下午是祈願法會的正行，全部採用中文儀軌。如證法師一再提策大眾：願不怕大，只怕不發！一定要認真祈求發願、累積善業，希望正法再興於漢地，希望傳承師長都能夠早日到來，引領我們建立清淨的圓滿正法，因為這就是師父的心願！法師並引宗大師的「往生極樂淨土願」，希望大眾發願生生世世為「大乘種性利根智者」。

　　法會期間，雖然各處擠滿人潮，但學員都非常安忍，井然有序地進出會場；而且認真聽法、勤抄筆記；還利用空檔在佛前虔誠供燈發願，將祈願卡片掛滿大殿廣場各角落，仿若重建《宗大師廣傳》所載，當年宗大師時代，祈願法會的空閒時間，所有弟子都在做禮拜、發願和繞塔，連供茶時間都不浪費。

上師薈供　希求無上菩提報師恩

　　二十一日（農曆元月十五日）是祈願法會最後一天，適逢師父生日，依例早上舉行放生法會、晚上上師薈供。

　　在這個特殊的日子，如證法師要大眾體會師恩。他說，心續中哪怕生起一點點善根，都是上師捨頭目腦髓換來的；身心上能得到一點點安樂，都是善知識給的。當年，若不是師父南北奔波開創法人，我們不會有今天。師父用他的身語意鋪成大地，成辦了眼前的事業，哪怕是迎請藏系格西、善知識，將經典翻成漢文，這些都是根本上師、十方三世一切諸佛及世尊、傳承祖師到師父的恩德。今天是師父的生日，我們能做的只有依教奉行，在佛道上增長，多淨化一分我愛執、多生起一分愛他心；對於無上菩提多生起一分希求心，這個才是報師恩。

　　晚上上師薈供，如證法師告訴大眾，上師薈供的儀軌是宗大師傳給弟子最殊勝的耳傳教授，同學在唸誦和修法的過程中，可能不太清楚內涵，這沒關係，因為師父建立教法也是希望帶著我們一點一滴往上走，從眼前的基礎到最究竟，如同宗大師帶著弟子，把耳傳教授一代一代傳下去，最後把教法圓滿建立起來。

　　法會結束時刻，大眾仍意猶未盡，期盼法師們多示法義。果然，如證法師和淨遠法師、禪聞法師相互的觀功念恩，讓所有學員滿懷感動與信心，歡喜賦歸。

迎慈尊　雲霧林間謁聖顏

　　每年在祈願法會結束後的次日都會迎慈尊，由於在戶外進行，天氣狀況總是讓義工們擔心不已，然而法會總護持吳金發師兄卻深具信心。果然，一早雲淡風輕，但見鳳山寺後山林間縷縷輕霧飄起；一位師兄特地從三義運來梢楠木粉，遍灑環山路線。如證法師教導大眾，當彌勒菩薩的聖像經過時，要以殊勝的菩提心為動機，好好發願，並將手中的花觀想成菩提心花，虔誠供養，發願要在彌勒菩薩成佛時的龍華三會中聽法，得到彌勒佛慈悲授記。

　　三千多位學員義工手捧鮮花、哈達恭迎慈尊，密集嘛響遍鳳山寺前後山。八吉祥樂聲中，儀仗隊莊嚴地行進雲霧林間，當學員看到無量宮轎中金碧輝煌的慈尊聖像時，有人雙手合十肅穆祈願；有人跪地禮拜，神情令人動容。

　　今年回國參加法會的海外學員有一百多人，淨遠法師特別接見，期勉他們秉持師父心願，不管能力如何，一定要發最殊勝的大願，把教法帶回居住的國家或地區，普遍建立十善法。

　　一位從未見過師父的學員感動地說，聽到師父將藏系佛法引進漢地的艱辛歷程，深覺師恩浩瀚。一位長青班阿嬤開心地告訴義工，曾經在電視上看到國外迎請法王的盛大場面，很希望在台灣也能看到；沒想到原來團體也有如此莊嚴盛大的迎請場面，而自己身在其中，可說是既驚且喜。

　　大殿左邊的須彌山頗令大眾注目，那是由里仁有機棉製品和各種洗劑用品堆成的一座創意又雅緻的供品山；看到這座須彌山，有的學員不禁憶念起師長功德，因為有師父的慈心理念，這些年來才得以出現這麼多清淨產品。另一個吸引人潮駐足的供品，是用麵糰捏成的「和氣四瑞」（松雞、兔子、猴子和大象，分別代表佛陀、阿難、舍利弗和目犍連），又稱和睦四兄弟，除了表徵對長者的尊重，應超越對學識、優越地位和高貴出身的重視，也蘊含著和睦相處、互助合作的內涵。

　　誠如如證法師引述師父的話，佛法傳到漢地應該是時候了，但是到底什麼時候成熟，就要看我們的努力了。師父的心願是建立正法，如果每一個人也是為了建立教法來到這裡的話，靠著我們幾萬人的心願，相信教法一定可以建立起來！二○○八年度祈願法會，就在萬眾同心發願承擔師長志業、祈願師父心願早日成辦大願中，圓滿結束。

　　接續祈願法會的重頭戲就是講經法會，夏巴曲傑仁波切今年主講《入行論》。講經法會分三地與行，除了二月二十七日至二十九日三天，針對廣論學員於大悲精舍開講外，三月一、二日在園區宗仰大樓講三場，四、五日在大悲精舍講四場，八、九日在桃園巨蛋講三場。

福智之聲第178期