那麼現在這個地方有了以後，那我們現在下面，真正現在有一部分就要整個籌建這個；那籌建這個，實際上呢，分成功三個步驟，不是籌建分成三個。一個是近程的，一個是中程的，一個是遠程的。我願意把那個籌辦這件事情的近程、中程、遠程，給大家說一下。

我們現在平常一般人去看那個所謂「程」的話，從一生看。我學了佛以後，我看這件事情，是從無限的生命看，以無限的生命從哪裡開始？從我現在的立足點開始，所以從我立足點到這一生生命的結束為止，這個是近程的、這是近程的，眼前抓在我手上，我應該做的；有了這個，因正確的話，下一生繼續地向上走的，是中程的；遠程的到什麼時候？到成佛，遠程的。所以這是一個非常長遠的一個計畫——教育園區。

所以在這個地方，我覺得，不僅僅是我辦幫忙別人，是我自己努力靠著大家的力量，我也受用這個自利、利他；一樣的，所以有一群同心同願的人，大家願意這樣去做，我這樣說明大家清楚不清楚？這是非常重要的一個基本理念。所以當這個弄好了以後，我想在座的很多同學，學了《菩提道次第廣論》確定我們應該這樣去走的話，那這件事情是不是我們人人都應該注意的一個事實？

我們了解了這個事實以後，了解什麼事實？生命是無限的，這無限的生命過程當中，要真正的提升是教育，教育本身一定要形成一個比較完整的教育環境。那麼這個教育環境本身，就是現在我們真正應該做的時候，我們下的因，這個才是最最重要的。平常我們世間大家求果，當這個因我們共同努力的結果的話，那麼這一生能夠做到多少，就算多少，下一生繼續，下一生再繼續，到最後成佛。所以我們自然而然，把我們外面的很多這個重心啊，都集中在這個方向去走，我想我大概最重要的那個基本理念，這樣說大家清楚不清楚？

那麼這個將來我們的教育園區，到底有些什麼內涵呢？這裡要跟大家說一下，這個園區裡邊啦，包括幾個：小學，國民小學、國中、高中、大學，還有一個最特別的──終身學習園區，終身學習園區。

到了這個時候，我們在座的很多同學，不管今天我們辦淨智營也好，精進佛七也好，在平常很多東西，實際上還有更多的，將來到了那個地方有更多的活動，會放在這個園區，就這樣。

那麼這個裡面最、最重要的是什麼，讓大家我們都有一個機會淨罪集資。當我們這個真正努力做到了以後，將來我們再來的時候，就有一個非常好的、完整的一個教育的環境，也就在這裡面。