2018 年南北場共五天的憶師恩法會，由於每天與會聽眾不同，真如老師的談話也應機調整，展現出不同的精彩、動人與深刻。
福智全球資訊網試著從真如老師的開示中，找出 8 個角度來摘錄選編，雖然不是完整開示，仍期盼可以提供大家參考與溫習。8 個角度包括「師父的說法恩」、「發現自心的力量」、「對治憂鬱」、「相約在全廣」、「保持當學生的心態」、「淨塑從我開始」、「多孝順父母」、「面對老齡化」。
讓我們重溫法會，跟隨老師的腳步一同憶念師父的恩、展望未來學習與行善目標吧！
●師父是我們生命裡最偉大的際遇。他以真實無偽的菩提心，到現在依然在精進地、不可思議利益著我們，很多美妙的事業都源於他的心，給我們帶來很多非常珍貴的禮物，其中最珍貴的就是《菩提道次第廣論》。
●我們要永遠銘記師父的深恩，如《廣論》35 頁引用《華嚴經》善財童子所說的那樣去想。不知道大家今天來的時候，是不是也有學習善財童子「專心思念善知識的恩德」而來到法會？如果是這樣就非常隨喜大家，因為這也是依教奉行的供養。
●善知識對我們有很多恩：說法恩、加持恩、攝授恩......說法恩是非常深的，因為善知識教我們認識正法與相似法，善法與惡法，讓我們知道正確的善惡標準，用以調伏心續。
●我們都有離苦得樂的願望，需要了解：修學正法有什麼利益、不學有什麼過患、怎樣趣向徹底離苦得樂的佛果——善知識對我們是非常重要的，因為唯有善知識能夠清楚無誤地為我們宣說正法的功德。
●今天我們能夠得到暇滿人身，是為什麼？因為過去聽聞善知識宣說正法，才能造下成辦暇滿三因的善行。當我們得到暇滿之後，善知識再次來到我們面前，讓我們可以繼續修行；如果沒有善知識的引領加持，很多違緣都可能中斷我們的修行。
●我們通常很忙，之所以會抽時間聽法、做義工、帶班、備課，是因為善知識在前面引領、說法、帶我們學習的緣故，不然我們不會知道要撥出時間為無限生命做這麼美好的準備。這一點要深深感恩善知識。
●師父一生簡樸，看似樸素無華，思想卻大放異彩。師父教授的核心是什麼？我感受最深的是，師父讓我們發現自心的偉大。生命有很多坎坷，有很多不安恐懼、憂悲苦惱，師父讓我看見翻轉命運最關鍵的因素在我的內心。
●真正損惱我們、讓我們痛苦的不是外境、某個人或我的身體生病，而是我心中的貪瞋癡煩惱；要想獲得內心的安寧，就要跟煩惱抗衡，以如來的言教息滅煩惱的烈火。
●如《廣論》172 頁「煩惱生因有六」所說，我們心中有煩惱的種子，當境界出現，我又非理作意，由此生出煩惱。改變苦樂命運的槓桿就是——遇到境界時，拿學過的教典出來運用，練習正向思考，斷除負面的非理作意。
●在很多看起來一無是處的境界中，師父都能夠看到它的亮點，看到非常光明、有希望的地方。無論什麼境界，師父都能在其中發現希望，有的時候是發現喜悅、發現寧靜、發現當下的一步修行，這是一件非常難能可貴的事情。
●精進，對於師父來說應該是一個永恆的概念，他可以永恆地精進，不會有什麼事情使自己趣向無上菩提的旅程突然遭遇挫折而停止。
●在對生命長遠的規劃中，師父對眼前的一步也非常踏實，他不停告訴我們：要觀功念恩、要正向作意、要和合......由於學師父《廣論》的原因，我們慢慢學會不要把所有的錯，都看成是對方的問題。如果強烈認為所有問題都是別人失誤造成的，我們就沒辦法面對生命真正的起點、重新開始的起點。是師父，不只一次讓我們回歸自心，去找出生命的答案、改善命運的答案。
●每一次在師父的教誨下、回歸自心的時候，我們總是有很多發現，比如：我在焦慮、悲觀、在觀察過失、起瞋心......我們會給這些浮現出來的心相一個定義，知道我的心如果沿著它下去的話，會到達一個不快樂的地方，所以我需要調整。如果世界、命運透過我的調整就會好很多，為什麼我不做呢？一定會做的。
●千萬小心負面作意，不要傷心太久。心沉的時候，可以聽《廣論》、找人聊聊、運動、曬太陽，或是到師父、佛菩薩面前傾訴一下......總之，要練習朝樂觀的方向想事情，把事情想開。
●我們是否在忙碌的節奏中，忘記看看自己的心？在寧靜的時候、沒什麼事情的時候，如果非常習慣用手機的人，是否就會趕快把手機打開看消息、看朋友圈？有多少人會偶而把燈關掉、不看手機、不看電視、不看什麼，就靜靜地跟自己心慌的感覺相對、跟自己害怕無聊的心相對？去感受一下！當手邊沒有什麼東西可以抓、可以看的時候，我們能不能在這樣的時光裡面對自己？
●我們已經在太久的時間裡遠離大自然，遠離凝視星空、凝視明月的那一份寧靜。在師父很多的教誨之中，都讓我們的心情恢復到寧靜、恢復到正向作意的狀態，這是師父對我的生命最偉大的一個教育。
●師父把非常高遠的修行拉到我們眼前，讓我們在每天生活中都能夠紮實地實踐修行。師父講述的《廣論》，讓弟子們都感覺到實在是太滋潤了，太實用了！
●在我跟大家一起學全廣的時候，我也非常努力地希望給大家一個聽師父帶子的角度。希望透過全廣，我們聚在一起聽師父的帶子，好好學習，就像在虛空中的大課堂一樣。我對你們有好多話都講在那裏邊，希望大家能夠好好地聽。當我們遭遇痛苦時，可以因為聽聞佛法，樂觀以對，看見希望。
●以《華嚴經．入法界品》的一段話供養大家，希望大家歡喜趣入《廣論》這個殊勝的門徑，改變生命：
我此解脫門，生淨法光明，
能破愚癡暗，待時而演說。
我昔無邊劫，勤行廣大慈，
普覆諸世間，佛子應修學。
寂靜大悲海，出身三世佛，
能滅眾生苦，汝應入此門。
能生世間樂，亦生出世樂，
令我心歡喜，汝應入此門。
●我對自己的安立其實就是一個學生。因為在這條路上應該學習的實在太多太多了，比如見到不同的人、看到不同的事、走到不同國家、看到不同生命經歷的人......我覺得這個地球上有太多偉大的人，他們都認真地奉獻著自己生命中那一份真善美，在努力、在非常堅強面對自己生命的困境，這些都是非常值得我學習的。
●資料顯示，每年全球至少有 800 萬噸塑膠垃圾流入海洋，速度是一秒鐘 200 公斤。它不只汙染海洋、危及動物，事實上塑膠微粒已經存在於飲用水、鹽與植物中，對人類也會造成傷害。淨塑是全球行動、是一場硬仗，我們一定要從自己開始落實，並且跟親朋好友分享這件事。
●如果我們人類不行動的話，再過幾年土地也完了，海洋也不行了，那個時候生活在地球的人可能會非常痛苦，所以希望大家一起努力。
●回家要多孝順父母、爺爺奶奶和長輩。擁有和諧、溫暖的家庭關係，會讓我們有更多時間投注於自我生命的塑造，為世界獻出愛心。
●一定要想辦法去取悅長輩，一個小小的心思可能就讓父母很開心。一個小禮物、一段溫暖的話、一個燦爛的笑容，甚至認真鞠一個躬說：「謝謝你，爸爸！」「謝謝你，媽媽！」或是自己建立正確的價值觀、活出愉快的人生，可能父母親就很高興很安心了——有太多東西可以滿足父母親。
●是否可以每天跟父母親說幾句感恩的話？如果他不高興，想個辦法讓他高興一下，甚至想想小時候他曾經為自己做的事情。如果父母不在了，可以念經或做善行迴向給他，這些善業都會在的。
●父母親的深恩是我們難以報答的，如果無法處理跟父母親的矛盾，可以透過《廣論》得到啟示。如果體會過父母無條件的愛、永恆的關注、不會失去的愛，這一生都會有永遠的靠山。尤其父母年齡大了，需要我們照顧和理解的時候，那時候我們的心也會非常赤忱，因為不管多老了，爸爸媽媽在身邊還是最幸福的一家人。
●希望每個人在生命中收穫更多更多對父母的感恩，如果沒有的話就要刻意去練習——感受父母的愛的能力，感受和平的能力，感受幸福的能力，這些都是可以練習的。
●如果我們能用自己的真心、非常真切純潔的童心去寬慰父母，令他們感覺到燦爛的話，老齡化怕什麼？如果父母活到 120 歲，我們將多麼幸福？這樣就可以跟父母在一起很久很久。
●要用新的觀點看待「老」。不要怕老，因為我們皈依了三寶、有善知識教導佛法、有大寶僧團。老齡化意味著我們都可以活得很長壽，好幾代人可以同堂。如果沒有生什麼病，一起學習一起修行，也是其樂融融！關鍵就是不要生特別嚴重的病，如果病了也要設法讓心不要被病糾纏，大家一起來幫忙。70 歲的照顧 80 歲、80 歲照顧 90 歲、100 歲的可以照顧 120 歲的。老齡社會怕什麼？我們在一起互相照顧。只要有正念，可以過精彩人生、可以修行，也是非常美好的。
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