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史書中的輪迴

◆編輯室整理

輪迴之事史有記載,「史者,實也」就是指史書上所載確有其事。事實上在許多朝代的史書中,都曾記錄一些難以理解的輪迴公案,例如《唐書.五行志》:人手牛、豕生人、馬生人、人化虎、人豕;《明史.五行志》:豬生人、雞卵生人,凡此等等足證人畜之間的轉輪。這些公案、雖明載於史,但恐一般大眾難以信服,所以在選材上,就避免這方面的公案,而以社會大多數能接受的角度,選輯了五則故事,名為「史書上的輪迴」。

五則公案中,涵蓋的範圍有人死後化為厲鬼,例如春秋時代執鄭國朝政的伯有。漢呂后毒殺趙王如意,後為狗祟一病不起,《歷史感應統紀》引用「文昌化書」,點出趙王如意即文昌帝君的前身,因懷恨而亡,化為蒼狗殺呂后,其後幾世流轉為蛇,以下即有詳細說明。隋朝韓擒虎死作閻羅王,他個人雖洋洋得意,但是《歷史感應統紀》言:「閻羅不過為大力鬼神,仰望諸天,尚不可以道里計,而況佛菩薩境界耶?」

晉朝名臣羊祜如何發現他的前身?《北史》(卷四三.列傳第三十一)中,記載李庶下一生轉為女身,人身輪迴隨其業力,男男女女世世不同,李庶的輪迴就是證明。在生死流轉中,吾等凡夫不知在三惡道中待過多久,百千萬劫有此榮幸,獲得暇滿人身,「人身難得今已得,佛法難聞今已聞」,願在學佛路上,同修能生生增上,不離師法友,雖仍在輪迴中,但已逐漸走向菩提。

伯有化為厲鬼

春秋鄭國的伯有愛喝酒,造設地下室而通宵飲酒,甚至喝到群臣大夫來朝見時,猶未停止。子皙以駟氏的兵甲討伐他並放火燒,伯有逃奔雍梁,酒醒之後方知發生何事。心懷仇恨的伯有,後來從墓門的出水穴潛入,討伐舊北門,駟帶統領眾人抵禦,伯有戰死於賣羊的市街。

幾年後,鄭人驚恐伯有的出現,當有人驚呼:「伯有之鬼來了。」眾人皆驚慌竄逃,不知所往。又有人夢見伯有穿戴盔甲而行,並說:「壬子之日(昭公六年三月二日),我將取駟帶之命。明年壬寅之日(昭公七年正月廿七日),我又將取公孫段之命。」到壬子日,駟帶果然喪命,國人更是懼怕異常。第二年壬寅日夢境應驗,公孫段死,國人更是大為驚恐。

子產見此,乃擢立公孫洩及良止二人為大夫,以安撫伯有之靈,才終止此亂象。子大叔問其原因,子產答道:「鬼有其歸宿處,方不致成為厲鬼。我立其子為大夫,他就能受祭祀而有所歸宿了。」有一天,子產到晉國,趙景子問:「伯有還能鬧鬼嗎?」子產答:「能,人一旦坐化稱為魄,在陽曰魂,活著時,衣食住所資之物精美且多,則魂魄強。庶民匹夫的不得善終,其魂魄還能憑靠依恃他人,而為非淫亂,更何況是伯有三代從政,位尊一時,他所用之物多矣,其取物之精華也多,所憑靠的勢力更大,後來強戰而死,能成為鬼,不是很合宜嗎?」(《左傳》)

趙王如意修成文昌帝君──冤冤相報何時了

呂太后是漢高祖未顯貴的配偶,生下孝惠帝及魯元太后。高祖為漢王時,又娶戚姬為妾,高祖十分寵幸她,生了趙王如意。因為孝惠帝為人仁德柔弱,高祖認為不像他,常想廢掉太子,改立如意。戚姬得到高祖寵幸,常隨高祖到關東,她常日夜啼哭,目的就是想立其子為太子。有好幾次如意幾乎被立為太子,因大臣力爭,惠帝才得以保全太子地位。

呂后痛恨戚夫人和趙王如意,高祖死後,呂后就下令把戚夫人囚禁在別宮裡,並召見趙王。孝惠帝生性仁慈,知道太后發怒,就親自迎接趙王於霸上,並與趙王一起進宮,與趙王相偕飲食起居,使得太后無機會下手殺如意。某天,孝惠帝清晨出獵,趙王年少不能早起,太后知道趙王獨居,就叫人拿毒酒給他喝,等到天明,孝惠帝回來時,趙王已經死了。不久,呂后斬斷戚夫人的手腳,又挖去眼睛,用火灼燒她的耳朵,並拿啞藥給她吃。把戚夫人關在廁所裡,稱她為「人豬」。幾天後,召孝惠帝來看人豬,孝惠帝看了詢問之後才知道是戚夫人,於是放聲大哭,從此病了一年,無法起身。並對太后說:「這不是人做得出來的,我身為太后之子,終究不能治理天下!」

惠帝因久病不癒而死,太子即位為帝。少帝元年,太后代行天子之事,所有號令都出自太后。七年三月中呂后行除災祭,回來時經過軹道,有人看到太后的掖下有一種變幻如雲,形如蒼狗的東西盤附著,忽然間就消失了。占卜的結果說是趙王如意作祟,太后從此苦於掖傷,七月中,太后病重,不久之後便去世。(《史記‧呂后本紀》)

怨毒對於一個人的影響實在太可怕了。呂后之所以怨恨戚夫人及趙王如意,無非因戚夫人恃寵而欲謀奪太子之位。然而事情固然沒有成功,呂后卻因舊怨而殺害其母子,已屬過分,更何況斬斷戚夫人的手腳,傷其眼耳,瘖啞其喉,甚而把她丟在廁所中,讓她求死不得。惠帝看到人豬,知道是戚夫人,怨恨呂后說:「這豈是人所做的?」唉!親生的兒子尚且怨嘆其不是人,何況她的仇人呢?

根據《文昌化書》裡記載,趙王如意就是文昌帝君的前身,曾變為蒼狗殺呂后,此怨尚不能解,還發願化做巨蛇吞盡呂氏家族。呂氏家族死後,在惡道中備受苦報。一直到宣帝時,呂后轉生為邛池縣令,呂產轉生為縣令的馬。戚夫人轉生為張氏婦人,帝君轉生蛇,被張氏婦人所養,牠仍記得前世的冤仇,就以邛池池水灌城,溺斃了五百餘戶人家。因此而遭受天帝譴責,囚禁在積水之下,牠的鱗甲裂開被小蟲所嚙咬,受了很長的苦痛,後為佛所度化。由這個故事,可見怨毒一起,不只是自己身受其害,也讓受害者心起怨毒,彼此一起墮落。所以一念的瞋心,即是眾禍之門啊!

韓擒虎死為閻羅王

隋朝的韓擒虎為人慷慨且富膽識謀略,他曾用計,未動干戈便平定金陵,而官拜上柱國公。

回到京城後,有一天,鄰家婦人看到韓宅門口警衛羅列,戒備森嚴,有如王府般威儀,婦人覺得詫異便趨前詢問,有人回答說,他們是來迎接王爺的,可是剎那間這些景象全都消失了。

又有一次,一個病得很重的急症病人,忽然走到韓府,說:「我要見大王。」旁邊的人問他要見哪一個大王?他回答:「要見閻羅王。」韓擒虎知道這事後,便得意洋洋的說:「我生時官拜上柱國公,死後做閻羅王,也算心滿意足了。」幾天之後,擒虎果然去世了。(《隋史‧韓擒虎傳》)

李庶轉世為女人

北齊李庶曾為臨漳縣令,後因牽連某事而死於獄中。他的妻子元氏改嫁趙起,一天夜裡,元氏夢見李庶跟她說:「我的福份微薄,現已投胎為劉氏之女,明天即將出生。不過,這戶人家極為貧窮,恐怕養不起我。念在過去夫妻的情分上,今夜我特來求妳收留。」

亡故的丈夫突然託夢相求,元氏雖在睡眠中,仍警覺到如今已改嫁到趙家,這種大事不可冒然答應,她便默不作聲。李庶之魂知道元氏苦衷,就說:「妳大概是在擔心趙公吧?沒關係,他那邊我自會處理。」於是李庶又託夢給趙起。

趙起醒來,趕緊對元氏說起夢中之事,兩人夢境相同。事不宜遲,夫妻倆拿著錢,依著李庶夢中所說,來到七帝坊十字街南東入窮巷,果然有戶劉姓人家剛出生一名女嬰,他們要求收留小孩,抱回後撫養長大並把她嫁出去。(《北史‧列傳三十一‧李崇傳附李庶傳》)

羊祜前生為李氏子

襄陽峴山有座「墜淚碑」,是為紀念晉朝名臣羊祜而建的。

羊祜世代為官,而他更以清廉聞名於當時。受命出使邊境,鎮守南夏,不僅深得民心,敵軍都對他欽敬三分。羊祜為人慈悲,如果軍中有人進獻狡詐計策,他先不做裁奪,只一味的和那人喝酒,直到獻策的人酒醉不省人事。軍隊曾行經吳國境界,割下當地穀物作為糧食,但是事後,羊祜以絲絹為賠償,不讓吳國人民有一點點損失。所以羊祜去世之時,百姓痛哭、涕泣聲響遍鄉村、市鎮,連吳國守軍也號泣不已。襄陽百姓為紀念他的仁德,於峴山建碑,凡是見到羊祜紀念碑者,莫不流淚哭泣,因而此碑名為「墮淚碑」。

羊祜五歲時,曾發生一件非常奇特之事。有天他突然心血來潮,要乳母替他拿金環來,乳母說:「什麼金環?你根本沒這樣東西。」羊祜話也不說,自己就走到姓李的鄰居家,從李家東牆一棵桑樹洞中拿出金環把玩。

李家主人看到這個情景,驚訝地問:「為何拿走我家亡兒之物?」羊祜的乳母只好將原委據實以告,李家人聽了悲慟不已。當時人們都說李氏之子,就是羊祜的前身。(《晉書‧羊祜傳》)

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