◆編輯室

編按：在《前世今生》一書中，「大師」總共示現了十二次，其中的對話，對於人類的不朽及生命的真正意義，都有精闢獨到的見解。巧妙的是，其內涵與佛菩薩所引導我們的離苦得樂之道竟不謀而合，更證成了佛法的價值是無可比擬的，有助於大眾去體會，進而加強修學佛法的信心。

這位受西方科學洗禮的作者，在書中誠摯的表白：「你所讀到的每一個字都是真的。」「大師」開示諸語已由鳳山寺法師依英文原著重譯，以學佛者熟悉之語法潤校，今輯錄如下，供同修研學增上。

＜第一次＞　中文二九頁　英文四六頁

「我們的任務就是學習，透過知識而成為聖者。我們知道的是這麼少。你在此是我的老師。我有好多要學的。我們藉由知識接近聖者，然後可以解脫。接著我們回來，教導及幫助其他人。」

＜第二次＞　中文三四頁　英文五四頁

「他們告訴我有很多聖者，我們人人都具有聖者的本性。」

＜第三次＞　中文四五頁　英文六八頁

「在這度時空裡有好多靈魂，我不是唯一的一個。我們得有耐性。那也是我從來沒有學過的……有好多度時空……」我問她以前是否來過這裡？是否輪迴過很多次？

「我在不同時候去過不同層面。每一層都是更高的意識。會去哪一個層面端視我們進步的程度……」她又沉默了，我問她進步需要學習什麼課程？她很快地回答：

「必須和別人分享我們所知。我們都擁有遠超過我們平常所運用的能力。有些人比別人早發現這點。在你到達這一點之前，需先抑止自己的惡習。若是沒有，你將帶著它一起到下輩子去。只有我們自己能除掉在塵世具有形體時所累積的惡習。大師無法幫我們去除。如果你跟惡習拉鋸戰而不徹底改掉，就會帶著它到另一生去。只有當你下決心要駕馭外境並具足此能力時，下一生才不會有這些問題。」

「我們也必須學會不要只接近跟我們習性（vibration）相同的人。具有相同習性的人互相吸引是很自然的。但是，這樣是不正確的，你必須走向那些習性和你不同的人。幫助這些習性不同的人……是很重要的。」

「我們都具備直覺能力，該順著它，不要抵抗。抵抗的人一定會有危險。我們從每個層面被送回來時，並不具備相等的能力。有些人比較強些，因為這些能力是從過去世累積來的。人並不是生來平等的，但最後都會達到一點，在那一點上大家是平等的。」

「在昏迷（comas）中的人……是處在猶豫不定的狀態，他們還沒有準備好要跨進另一個層面，除非他們已決定好要跨進與否，只有他們自己能決定。如果他們覺得……在肉身狀態中不再能學什麼……那麼才能跨越。如果還有更多要學的地方，即使不想回來也得回來。在那時是一段休息時間，他們的心智力量可以得到休息。」

＜第四次＞　中文五二頁　英文七四頁

我問她是否知道他該學什麼。

「他們並未向我透露這個知識」，她的語調是旁觀的，有距離的，

「我該知道的（知識）是對我重要、關係到我的事。每個人該關心……怎樣使自己……變得完整。我們都有功課要學……我們每一個人。必須一次學一樣，按順序來。只有學完一樣時，才知道下一個人所需要的，他所欠缺的，或者我們所欠缺的，進而能使我們變完整。」

「在別人尚未受完他的業報前，我們沒有權利突然中斷他人的生命，而我們卻做了。我們沒這個權利。假如他們（殺人者）活著的話，他們會受更大的報應。當他們死掉而到別度時空時，會在那裡受苦，他們會處在一個不得安寧的狀態且會惶恐不安。而且他們會被送回來，但是他們的命運會很艱苦。而他們（殺人者）也要償還以前他們傷害那些人所造做的業報，他們在中斷別人的生命，但是他們沒有權利這麼做。只有上帝（業果法則）才能懲罰他們（殺人者），不是我們。他們會受到懲罰。」

一分鐘的沉默過去。

「他們走了。」凱瑟琳耳語道。

今天大師們又給了我們一個訊息，明白有力，我們不能殺人，不管是什麼情況，只有上帝（業果法則）才能懲罰人。

＜第五次＞　中文五九頁　英文八三頁

我說：「我想若了解這點會對我們有幫助。這個問題是這樣的：我們能選擇生和死的時間及方式嗎？我們能選擇自己的處境嗎？還有，能選擇再轉世的時間嗎？我想了解了這些，會大大減少一個人的恐懼。這兒有人能回答這些問題嗎？」

「是的，我們能選擇何時來到肉體的狀態，以及何時離開。我們知道我們何時完成被派到這裡的任務，我們知道什麼時候時間到了。你也會接受你的死亡，因為你知道這一生不能再多得到什麼了。當你有時間──有休息和靈魂重獲能量的時間──便得以選擇再次回到肉身的狀態。那些遲疑要不要回來的人，可能會失去他們所得到的機會，一個可以讓他們完成在肉體時所需要完成的任務的機會。」

凱瑟琳的低語漸漸大聲起來：

「我對這些人沒有信心。」

「對哪些人沒有信心？」我問。

「對大師們。」

「沒信心？」

「是的，我缺乏信心。所以我一生才過得那麼艱難。我那一生裡沒有信心。」她平靜地評估十八世紀的那一生。我問她那次的生命學到了什麼。

「我學到憤怒與憎恨；（關於）隱藏了對別人的這種感覺。我還必須明白，我對自己的生命缺乏掌握。我想掌握；卻掌握不到。我必須要對大師有信心。他們從頭到尾引導著我，但我沒有信心。我覺得自己從一開始就註定失敗了。我從來未曾歡喜地看待事情。我們必須有信心……我們必須有信心。但我懷疑。我選擇懷疑而不是相信。」她停下來。

「那麼妳和我應該怎麼做，才會使我們好些？我們的路一樣嗎？」我問。

是上週說到直覺能力的那位大師開的口。

「每個人的道路基本上是相同的。我們在肉體的狀態下都必須學某種心態。有些人比別人更快接受這點。施與、希望、信仰、愛……我們必須都了解這些，而且了解得透徹。它並不僅是有一種希望、一種信仰、一種愛而已，它們每一種都有很多內涵。有許多方式可以呈現它們。但我們只觸到各別的皮毛而已……」

「宗教修行者比其他人更能接近（這些內涵），因為他們立過貞節和順從的誓（戒）。他們付出許多卻不求回報。其餘的人則計算得失──為自己的行為求報償及肯定。實際上沒有我們要的這種回報，回報就在於去做，不計得失成果去做……無私地做。」

「我卻未曾學過。」凱瑟琳以她的低語加上一句。

突然我對「貞節」這個字困惑，可是我記得它字根的意思是「純潔」，它指的是不同於僅是戒淫的一種狀態。

「……不要過度的放縱，」她繼續，

「如果任何事做到太過分……太過量的話……你將明白其後果，你真的會很明白。」她又停下來。

死後的光，和死後的生命；我們選擇何時生及何時死；大師可靠和無誤的導引；生命的計算單位不是以年來算的，而是以我們學到了多少課程，完成了多少任務來計算的；施與、希望、信仰和愛；不求報償地去做──而這些知識都是給我的。但是目的為何呢？我被派來這裡要完成什麼呢？

＜第六次＞　中文八六頁　英文一一二頁

「耐性和適當時機……每件事在該來的時候就會來。人生是急不得的，不能像許多人希望的時間表一樣。我們必須接受將會來的一切事物，不要強求更多。但人生是無盡的，我們不曾真的死去；也不曾真的出生，我們只是度過不同的階段，沒有終點。人有許多時空，時間不是我們所看到的時間，而是一節節待學的課。」停了許久之後，詩人大師繼續：

「凡事會在該清楚的時候清楚。但你得有機會消化我們給你的知識。」

＜第七次＞　中文九六頁　英文一二一頁

「對於在肉身狀態的人，你這種做法是對的。你必須去除他們心中的恐懼。恐懼存在時就會浪費精力，恐懼使他們暫時無法完成他們來此所要完成的任務。從你的周圍注意暗示。他們首先得進入一種深沉的……狀態，不感覺自己的肉體存在，然後你才能接近他們。困擾……只存在於表面，在他們靈魂深處，能產生想法的地方，那才是你得接近的地方。」

「能量……任何事物都是能量，好多都浪費掉了。高山峻嶺……在山的深處是安靜的，在它中心是穩定的，但外界則是產生麻煩的地方。一般人只看到外在，但你能更深入。你必須看到火山，要做到這點，就得深入內部。」

「在肉身狀態是不正常的，精神狀態對你才是自然的。當我們被送回來時，就如同來到陌生的地方，這會花我們較長的時間。到了精神世界，你必須等，然後被更新。有一個更新（renewal）的狀態，它是一個時空，就如同其他時空一樣，你幾乎快達到那種狀態了……」這令我驚訝，我怎可能接近了更新的狀態？

「我幾乎達到了？」我很驚訝地問。

「是的。你比別人知道的多得多。但對他們有耐性點，他們並沒有你所獲得的知識。有些靈魂會被送回來幫你，不過你目前做對了……繼續下去。能量不應被浪費，你必須去除恐懼。那將是你最大的武器……」

她以超意識的角度回答：

「哦，有的……許多靈魂。但他們只在想來時才來，當他們要來時就會來。我們都是靈魂。但其他的……有的在肉身狀態，有的正在更新階段。其餘的就是守護者，但我們都會去那裡，我們也都做過守護者。」

「我們為什麼要回來學？做為靈魂不能學嗎？」

「那是不同層次的學習，有些是必須在血肉之軀裡學的，必須讓我們感受到痛。成為靈魂時是沒有痛的，那是一個更新的時刻，你的靈魂會被更新，當你在血肉之軀裡，會覺得痛、會受傷。在精神形式裡則沒有感官，只有快樂、幸福感，但它對我們只是……一段更新的時期。在精神形式的人們，彼此的互動是不一樣的。在肉體狀態時……你可以體驗人際關係。」

＜第八次＞　中文一一六頁　英文一三九頁

「如果我們不需要肉體的話，火燒掉它也沒什麼關係……」一位大師以完全不同的角度透露了這個夢，我驚訝於他的突然插入。

我只能重複他的意思：「我們不需要肉體？」

「是的。當我們在此會經過許多不同階段；從嬰兒身變成兒童，再由兒童變為成人，由成人邁向老年，為什麼我們不再跨過一步，擺脫成人的身軀進到精神層面？那正是我們所做的。我們不會停止成長；我們不斷地成長，當我們進入精神層面，仍繼續在那兒成長，要經歷不同階段的發展。當我們到達精神層面時，我們已累壞了。我們必須經過一個更新階段、一個學習階段、還有決定的階段。我們決定何時回來、回到何處，以及為了什麼原因。有些靈魂選擇不再回來，而繼續另一個發展的階段，於是他們就保持精神的形式……在他們回來前，有些人待得比其他人久一些。這些全是成長和學習……持續的成長。肉身只是在塵世上的工具，能永久長存的是我們的靈魂和精神。」

「在肉體狀態下學得較快嗎？為什麼不是所有的人都留在精神狀態？」

「並非如此，在精神狀態下學習快得多，遠超過肉體狀態。但我們選擇什麼是需要學的。如果我們需要回來化解一場人際關係，就回來。如果完成了，就繼續。在精神的形式下，你一樣可以和那些肉體狀態的人接觸。只是看有無必要……是不是有重要事，非讓他們知道不可。」

「怎麼接觸？這些訊息如何傳遞？」

令我驚訝的是凱瑟琳回答，她的低語變得較快、較肯定。

「有時候你可以出現在那人面前……就以你從前的模樣出現。有些時候可以僅做心靈接觸。有時訊息會含蓄難辨，但多半那個人知道所指為何。他們會了解，因為那是心靈對心靈的接觸。」

「是的，我必須學著有信仰，但是也要信任別人。但我沒有，我認為每個人都想害我，這使我對許多不該迴避的人和狀況都刻意疏遠，反而和不該在一起的人共處。」

＜第九次＞　中文一三六頁　英文一五九頁

「共存與和諧。」我提醒她。

「任何事都必須有所平衡。大自然是平衡的，飛禽走獸和諧地活著。人類卻還沒有學會，他們不斷在摧毀自己。他們做的事缺乏和諧，也沒有計畫。自然就不一樣了，自然是平衡的。自然是活力和生命……及休養生息。人類只知破壞；他們破壞自然，也摧毀其他人，最後他們會毀掉自己。」

這是個可怕的預測。世界持續在混亂與動盪中，但我希望這天不會太早來到。

「這什麼時候會發生？」我問。

「會比他們想的還快發生。自然會存活下來、植物會存活下來，但我們不會。」

「我們能做什麼來防止這種毀滅嗎？」

「不能。凡事都必須平衡……」

「這種毀滅會在我們有生之年發生嗎？我們能夠避開它嗎？」

「不會在我們有生之年。它來時我們已在另一個層面、另一個時空，但我們會看到。」

「難道沒有辦法可以教導人類嗎？」我繼續尋找出路，求取萬分之一的可能性。

「要在另一個層次才能做到，我們會從中得到教訓。」

我往光明面看，「那麼，我們的靈魂會在不同的地方獲得進步。」

「是的。如我們所知，我們不會在……這裡。將來就會看到。」

「是的，」我贊同道，「我必須教導這些人，但我不知道如何接觸他們。是真的有方法，還是他們必須自己學？」

「你不可能接觸到每一個人。要阻止毀滅，就必須接觸到每一個人，但是你不可能做到這點。毀滅是阻止不了的，他們會學到的。當他們進步到某一個階段，就會學到這件事。會有和平的，但不是在此，不是在這度時空。」

「最後會有和平？」

「是的，在另一個層次。」

「但是，似乎還很遠，」我抱怨道，「現在人們似乎還很吝嗇……貪婪、渴望權力、野心勃勃。他們忘了愛和關懷，以及知識，還有很多事待學習。」

「是的。」

「我能寫下什麼來幫助這些人嗎？有沒有什麼辦法？」

「你知道方法的，用不著我們告訴你。但它沒有效，因為最後我們都會到達同一層次，那時他們就知道了。大家都是一樣的，我們並不比其他的人偉大，所有這些不過是課業……還有懲罰。」

＜第十次＞　中文一四九頁　英文一七一頁

「總共有七個層面，每一個層面都由許多層次組成，其中一個層面是回憶。在那個層面裡你得以收集思想、想法，得以觀看剛過去的一生。那些在較高層次的人可以看到歷史，透過學習歷史，他們可以回過頭來教導我們，但我們在較低層次的人，只被允許看到自己剛過完的一生。」

「我們有必須償還的債；要是沒有還完，就得帶著這些債到下一世去……好讓它們還掉，你在還債中能得到進步。有些靈魂進步得比其他快些，當你在肉體狀態時，你必須還清（債務）；一生當中都如此……。要是有什麼事打斷了你還債，就必須回到回憶的層面，等待你所欠的那個靈魂來見你。當你們兩人能同時回到肉體狀態時，才允許回來。但是由你決定何時回來，以及用何種方式來還債。你不會記得其他的前世……只會記得剛過完的這一生。只有高層次的靈魂──那些聖者──才能夠回憶起歷史和過去的事件，來幫助我們並教我們該怎麼做。」

「在我們回來（肉身）前，需要經過七個層面。其中之一，是過渡的層面。你在其間等待。在這個層面裡，決定你帶著什麼回到下一世。我們都會有一個……主要的特性。可能是貪婪、可能是色欲，不過一旦決定，你就需要對那些人償債，而且要在那生中，克服這個特性。你必須學會克服貪婪，如果沒有做到，將來還要帶著這個特性，外加另一個，到下一世中，負擔就更重了。你過完的每一生若沒有償清這些債，下一生就變得更難；要是完成了，就會有容易的來世。所以等於是你自己選擇會過什麼樣的人生。在下一個階段，自己過的生活是自己選的，要自己負責。」凱瑟琳接著沈默下來。

「在這個層面，有些靈魂可以向仍在肉體形式的人顯現。只有當他們有什麼未了的約定……才被允許回來。在這個層面，可以進行溝通，但其他層面……在那裡你可以運用通靈能力和肉體形式的人溝通。有很多方法可以做到這點。有些能讓人們看到靈魂顯現，有些則可以用感應力移動物體。當你來這個層面有所助益時，你才來，若是有什麼未了的約定，就可以來此做某種方式的溝通。但你僅只於完成約定。如果生命突然遭到中斷，也是來這個層面的理由。很多人來這裡的原因，只是因為可以看到塵世的人，並和他們接近。但不是每個人都選擇要有所溝通。對某些人而言，這可能太嚇人了。」

＜第十一次＞　中文一七三頁　英文一九五頁

「他們告訴我的這些……都太快太複雜了……有關改變、成長及不同的層面。有一個（察覺）的層面、一個（過渡）的層面。我們那一世結束，如果課業完成了，會移往另一度時空，另一個生命。我們必須完全地了解。如果沒做到，就不能晉級……因為沒學會，所以得重複。我們必須各方面都經歷到。我們得知道取索，也要知道給予……有好多要知道的，也有好多靈魂牽涉其中。那就是我們為何在此的原因。大師們……只是這個層面的一部分。」

「我們告訴你的只局限於目前。以後你就要靠自己的直覺去學了。」

＜夢境＞　中文一八二頁　英文二○九頁

費羅Philo說「……智慧是很慢才能得到的。這是因為容易吸收的知性知識，必須轉化為感性的，或潛意識的知識。一旦轉化好了，這種印象就是永久的。這種反應的必要催化劑就是行為實踐。沒有行動，觀念就會萎縮、褪色，理論性的知識沒有實際應用還是不夠的。」

「平衡與和諧如今都被忽略，但是，它們卻是智慧的根本。現在凡事都做得太過。人們過重是因為吃得過多。慢跑者忽略了自己和周圍的人，因為跑得太多。人們似乎過於兇惡。喝太多酒、抽太多煙、不適當的男女關係、說太多沒有內容的話、擔心太多。有太多是或非的想法。不是全部就是沒有。這不是自然的法則。」

「自然界是平衡的。野獸只會破壞一小點地方。生態系統不會被一次摧毀殆盡，植物被吃掉，又長出來。食物來源被消耗，又獲得補充。有花可供欣賞，有水果可以吃，但根還留在土裡。」

「人類還沒有學會平衡，更別說實行了。然而卻先被貪婪和野心所驅使，為恐懼所役使。照這種方式下去，終有一天會毀了自己。但自然界會生存下來；至少植物會。」

「快樂真正根植於單純。思想和行為的過度傾向只會減損快樂。過度會掩蔽基本的價值觀。宗教人士告訴我們快樂來自心中有愛、來自信仰和希望、來自施與和散播仁慈。他們的確是對的。若有這些態度，平衡與和諧也不遠了。這些全部合起來是一種生存狀態；現在，它們是一種尚待達到的意識狀態。往彿人類地球上並非以自然狀況存在，得經過改變，才能讓愛和施與、單純駐進心中，才能感覺純淨，去除長期累積下來的恐懼。」

「一個人要怎樣才能有這種改變、這種不同流俗的價值觀？一旦達到了，又怎麼維持它？答案似乎很簡單，它是所有宗教的共同點，人類是不朽的，我們現在所做的就是學我們的課程。我們都在學校裡，要是你相信不朽，一切就簡單了。」

「若人的某部分是永恆的，並有足夠的證據和歷史支持這點，為什麼還對我們自己做這些壞事呢？為什麼還要踐踏別人以謀私利，實際上是當掉了我們的課程？最終我們似乎都要到同樣的地方去，只是速度不同。沒有人比其他人更偉大。」

「想想這些教訓。理智上，答案都已經在那裡，不過它們需要透過實踐來得到經驗，經由感受和實踐這道理，而變為潛意識中永久的印象，才是關鍵所在。光在主日學校背誦它是不夠的，只有空談沒有行動並無價值。讀到或談到愛、施與、信仰是容易的，但是去做它、去感覺它，幾乎需要達到一種意識的改變狀態。不是酒精、藥物或一時情緒的短暫改變，恆久的改變是靠知識和體會達到的，靠行動和實踐來維持的，必須把這個幾近於神秘的東西透過練習；把它轉化成日常生活般熟悉，把它變成習慣。」

「要了解：一個人並不比別人更偉大，去感覺這點，練習去幫助別人。我們都行駛在同一條船上，要是我們不團結的話，我們這些植物真的會很寂寞。」

另一個夢裡，我問了一個問題。

「為什麼你說我們都是平等的，實際情況明明是相互矛盾的：我們的美德、脾氣、財產、權利、能力、天賦、智慧、運算能力等等，沒有一樣是相等的？」

答案是個暗喻。「這好比每個人心裡都有一顆大鑽石。想像一顆一呎見方的鑽石。它有一千個面，但面上蒙上了塵土及油垢。靈魂的工作就是去清潔這些面向，使它恢復光采，能反射彩虹的多種顏色。」

「現在，有些人已清潔了很多面，使鑽石發出動人的光芒。另一些人只清理了幾面，所以還不能如此閃耀。但是，在灰塵底下，每個人心裡都有一顆純潔的千面鑽石。它是完美無瑕的。人們間的差別只在於經過清潔的面數不同。但每顆鑽石都是一樣的，都是完美的。」

「當所有面向都已清潔，能反映完整的光譜時，鑽石就回復到它原來的純粹能量狀態。光仍留下來，就好像製造鑽石的步驟反過來，所有壓力都釋放了。純粹能量保存在各色的光芒裡，而光裡面有意識和知識。」

「所有的鑽石都是完美的。」

全文收錄於 第 57 期 39 ~ 51 頁