如大法師從法語書籤站 看具信祈求的力量

一款背包三十六色，一所大學三十六系，一種產業三十六行，一波危機三十六計……迷惘的時候，誰來指點迷津？據說所有答案都在《廣論》裡。看不懂沒關係，如大法師策展解籤，引導你我思考問題背後的問題。

問：以前好像沒有辦過法師解籤，今年為什麼別創新格？

法師：其實真沒想做什麼法師解籤，最早是希望幫忙推廣真如老師出的新書《希望．新生》，也看到其他道場有相同的做法，會把善知識的法語做成書籤推廣。所以我們就做了法語的書籤打算和大家結緣。

而我們也知道這本書是老師非常地用心想利益大家，花了很多時間校對，乃至很多部分甚至是重新的創作。體會到老師的這一番心意，所以想到做書籤推廣。最初只是希望做書籤在法會中結緣而已。

今年鳳山寺朝禮法會其中的一個結緣站，那時有人建議找些法師來解釋法語的內涵，所以臨時找了幾位法師在結緣處搬了幾張桌子、椅子，就在那裡解釋法語了。因為同學反應很好，後來園區朝禮法會也要，就搬了過去。結果就延用到現在的祈願法會和講經法會了。

這些法語是從老師的《希望．新生》三百六十五則中節錄出來的。因為考慮有些對象是沒有學佛的人，所以內涵稍微深的沒有放，字數多的採取節錄，全部加起來五十則。那麼因為有法師解釋書籤的內涵，自然演變得有點像一般的解籤了。其實主要還是把每一則法語結合心續，依著不同的緣起去解釋而已。但是後來太多人想問了，所以就邀請性服法師、如剛法師、性達法師一起共襄盛舉。

問：很多人表示法師解籤靈驗，請問這是什麼緣故？

法師：我覺得善知識的願力是不可思議的——隨緣赴感靡不周，當我們真心去祈求的時候，都會得到需要的幫助，抽到最需要的一段法語。

老師說：「我就是寫給大家的，就是寫給你的。」翻《廣論》、聽師父的帶子也是這樣。老師說她自己不知所措的時候，就會祈求師父，然後放一卷《廣論》錄音帶，而那一段往往解答到她心裡的苦惱、讓她獲得養料。

我覺得佛的語功德就是如此，這是很多學員都驗證的事情。所以你說解籤？我不會解籤，只是將老師的法語做一點解釋，依著不同的緣起試著幫忙大家結合心續，至於靈不靈，我覺得主要在於大家對上師三寶的信心誠虔與否。

很多人覺得受用，有的希望拿到美國用，有的希望拿到南海寺用......到處都有人希求。有位義工跟我講：「法師，您知道嗎？抽這個對我幫助非常大，抽到的書籤都點出我的問題，繼續祈求、繼續抽，還會給我下手處，一張一張都很準！我可以隨身帶著，常常憶念。」我的意思是，它的回響出乎意料之外，這就是善知識的語功德——可以解決很多人的苦惱。

問：請益書籤內涵的同學多，還是訴苦諮商的同學多？法師聽完有何感受？想給大家什麼忠告？

法師：很多是問跟工作或家庭相關的問題，尤其是工作。我的感受是眾生很苦，因為學了《廣論》不知道怎樣去用。

研討《廣論》要貼緊原文、解釋意義，接下來是什麼？結合心續。結合心續是用法義對比自心，進一步修正自心。同一句法語，對應到不同觀點、不同面向、不同人事，就有不同解釋辦法、不同呈現。

我覺得佛法非常貼近人心，貼近人心就是貼近柴米油鹽醬醋茶這些大家最在乎的生活點滴。

每個人都帶著疑惑而來，實際上這是一種業力。不論問家庭關係也好、問工作就業也好、問未來發展也好、問學習也好，老師的《希望．新生》會提醒我們應取應捨的方向，繼而極大程度地緩解我們內心的焦灼。

想要真正的快樂，一定要考慮業果法則，選擇利他、善意的思路；如果抱持要求、責怪、否定這類消極的心態，不會得到我們要的東西。

或許有人覺得：「它又沒有跟我講第一步、第二步要怎麼做，只講一個原則，無法付諸實際。」這是因為我們對如何用法結合心續、結合生活，還不善巧的緣故。

如果我們成立佛法只是拿來講講的，不是拿來實修、不能對實際生活有益，那是一種錯誤的知見。根據《廣論》來講，這有一點點謗法的嫌疑。

我跟大家一樣都在練習把法結合心續、結合生活，我覺得這樣的練習很好。

問：一般居士也可以用佛法幫人解決疑難雜症嗎？

法師：可以啊！很多班長都會覺得自己沒辦法帶班對不對？靠祈求加持，很多學員還是很受用啊！祈求很重要，大家要慢慢練。我自己也沒有能力了解大家實際的狀況，都是依靠上師三寶的加持來回答。

如果祈求沒見效，是因為還沒掌握方法。掌握方法之前，要先知道《廣論》：「由能救自二種因中，外支或因，無所缺少，大師已成，然是內支，未能實心持為皈依，而苦惱故。」

能夠救護自己的因，分成外在跟內在兩種，外在的大師——佛，已經準備好了，為什麼眾生還這麼苦，還覺得很孤獨呢？內在「未能實心持為皈依，而苦惱故」，眾生沒辦法真心地依靠佛菩薩，所以生命才呈現出這麼多苦惱。苦惱指的不只是當下的苦惱，還包括更嚴重的老病死、天災人禍。

其實升學就業乃至雞毛蒜皮的問題都可以問佛菩薩，祂們都會幫忙。我們現在的問題是不知道、不懂得依靠這個無限慈悲、智慧，以及救護的力量，所以都在孤軍奮戰、橫衝直撞。

想要幫我們的佛菩薩真實存在，經典上有依據，很多祖師也都有經驗。就科學家來講，我們肉眼所見的光波頻率、耳朵所聞的聲波頻率非常有限，很多東西雖然看不到、聽不到，但不可因此否認其存在。

我們處在無感的狀態、活在沒有佛菩薩的世界，很辛苦，怎麼辦？要學會接上線。

讓我駕絢麗的彩虹　到你身旁
穿越迷惘 穿越苦痛
讓我乘熱情的陽光　到你心上
消融時空 消融你我
——讚頌「祈禱」

這道讓我們跟佛菩薩見面、得到救護力量的絢麗彩虹，就是祈禱。你覺得心情不好、沒有力氣、不知道怎麼取捨，比方說等一下要上場，不知道要講什麼的時候，都可以找佛菩薩。祂的服務是客製化的，非常貼心。祂有能力，而且真的很努力想要幫助我們。

為什麼要學這個？因為我們現在很苦、很多問題、心情很亂。一定要學會依靠無限的能量，這個很重要，這個叫做祈求。

問：應該對法師的解答抱持百分之多少的信心？如果實踐上有困難怎麼辦？祈求不見效，會不會是資糧不夠，比如需要一百萬的資糧，現在只有九十九萬？

法師：祈求一定會有回應，這叫「有求必應」，或者是說「專心依仰，必無不救」。現在要學會的就是讓自身成為導體、學會如何接收。業障重的凡夫，只要是個導體，接上線就是了，不是非得要一百萬資糧，才可以得到加持。

如果實踐有困難，就繼續問啊！問的意思是打開《廣論》問師父。透過學習《廣論》、聽師父開示，跟班長或跟其他人討論，你就慢慢比較能夠取捨。師父在《廣論》中講了我們生活會出現的心裡行相、一個指導方向，每個聽的人都會因為各自經驗的不同，聽到很多不同的東西；或者結合不同的狀況，會有一點不太一樣。初學時沒辦法取捨，就多問有經驗的人，他會給予更細緻的方向，或者有所調整。

註：《希望．新生》，真如老師的第一本法語書。以最貼近生活的語言，帶領讀者以佛法智慧應對生活種種境界，開啟生命的光明與希望。

來源：《福智之聲》235 期 第 80 ~ 85 頁