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宋真定府十方洪濟禪院
住持傳法慈覺大師宗頤述
夫靈心絕待。泯萬物而獨存。妙行難思。隨諸緣而普現。則實際理地。雖不受於一毫。而事相門中。不捨於一法。故如來出世。說金光明經。依清淨心。建解脫行。顯出塵之經卷。永廓迷情。示伏藏之寶王。頓圓大用。夫以信相為起教之人。則菩薩無滯空之行。於堅牢有贊空之頌。則法身非有相之求。性相該通。有無互建。則一經之要。義在於斯。致於明諸佛法性之源。探如來壽量之本。金光普照。發揚一切智門。金鼓騰聲。顯示無邊妙用。則菩薩發行之源也。懺除罪障。本如夢之法門。讚歎如來。舉修行之妙果。摩訶薩埵之飼虎。能捨能行。長者流水之濟魚。有始有卒。則菩薩依真之行也。譬之明月當天。影沉眾水。真金作器。體應萬形。主伴圓融。一多自在。能於一法。受一切法。則信如來之祕藏。實為三界之寶乘。莊嚴性海之門。趨向覺王之本。是以十千天子。聞而頓證於菩提。一切眾生。入者皆同於甘露。則見聞隨喜讀誦受持。於一念具了。無上法門者。豈小緣哉。凡我同儔。勉思佛意。
元豐四年三月十五日序
※本書《附錄二》為〈呪音參考資料〉，因文字為梵音呪語等元素，不便製文，可另參閱PDF《附錄二》。