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第三既發心已於諸勝行修學道理分三．一發心已後須學學處之因相．二顯示學習智慧方便一分不能成佛．三正釋學習學處之次第。 今初
如是發願心已．若不修學施等學處．雖如前引慈氏解脫經說有大勝利．然不修學菩薩學處定不成佛．故於勝行應當修學。伽耶經云．「菩提是以正行而為堅實．諸大菩薩之所能得．非以邪行而為堅實諸人所有。」三摩地王經亦云．「故以正行而為堅實．何以故．童子若以正行而為堅實．無上正等菩提非難得故。」言正行者謂成佛方便．即是學習菩薩學處故。修次初篇亦云．「如是發心菩薩．自未調伏不能伏他．如是知已自於施等極善修學．若無正行不得菩提。」釋量論云．「具悲為摧苦．當修諸方便．彼方便生因．不現彼難宣。」謂於他所．若有大悲須除他苦。又除彼苦．但有善心願其離苦猶非滿足．故應轉趣除苦方便。又若自不先趣方便．不能度他．故欲利他當先自調。又於自調．經說「正行而為堅實。」其正行者．說「受律儀已．學其學處。」故以正行為堅實者．於所行處無錯為要。
菩提道次第廣論卷九終