字體縮放 最小－100％＋最大
讀經尺 開啟關閉
師子峯天如則禪師普說
生不知來處，謂之生大。死不知去處，謂之死大。臘月三十日到來，只落得手忙腳亂。何況前路茫茫，隨業受報，正是要緊事在，這箇是生死報境。若論生死業根，即今一念隨聲逐色，使得七顛八倒者便是。繇是佛祖運大慈悲，或教你參禪，或教你念佛，令汝掃除妄念，認取本來面目，做箇灑灑落落大解脫漢。而今不獲靈驗者有三種病：第一不遇真善知識指示；第二不能痛對生死大事為念，悠悠漾漾，不覺打在無事甲裡；第三於世間虛名浮利，照不破，放不下，妄緣惡習上，坐不斷，擺不脫，境風扇動處，不覺和身輥入業海中，東飄西泊去。真正道流，豈肯恁麼？當信祖師道，雜念紛飛，如何下手？一箇話頭，如鐵掃箒，轉掃轉多，轉多轉掃，掃不得，拌命掃，忽然掃破太虛空，萬別千差一路通。諸禪德，努力今生須了卻，莫教永劫受餘殃。
又有自疑念佛與參禪不同，不知參禪只圖識心見性；念佛者，悟自性彌陀唯心淨土，豈有二理？經云：憶佛念佛，現前當來必定見佛。既曰現前見佛，則與參禪悟道有何異哉？答或問云：但將阿彌陀佛四字做箇話頭，二六時中，直下提撕，至於一念不生，不涉階梯，徑超佛地。