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楚石琦禪師示眾
兄弟，開口便道，我是禪和，及問他如何是禪？便東覷西覷，口如扁擔相似，苦哉屈哉！喫著佛祖飯，不去理會本分事，爭持文言俗句，高聲大語，略無忌憚，全不識羞。有般底不去蒲團上，究明父母未生以前本來面目，冷地裏學客舂，指望求福，懺除業障，與道太遠在。
凝心歛念，攝事歸空，念想纔生，即便遏捺，如此見解，即是落空亡的外道，魂不返的死人。又有妄認能瞋能喜能見能聞，認得明白了，便是一生參學事畢，我且問你，無常到時，燒作一堆灰，這能瞋能喜能見能聞的，什麼處去也？恁麼參的是藥汞銀禪，此銀非真，一煆便流。因問你，尋常參箇什麼？答道，有教參「萬法歸一，一歸何處？」又教我只如此會，今日方知不是，就和尚請箇話頭。我道古人公案有什麼不是？汝眼本正，因師故邪，累請不已，向道去，參狗子無佛性話，忽然打破漆桶，卻來山僧手裏喫棒。
評曰：天如而下，皆元末及國初尊宿，若傑峯、古拙、楚石，則身經二代者也。楚石為妙喜五世孫，而其見地如日光月明，機辯如雷烈風迅，直截根原，脫落枝葉，真無愧妙喜老人矣。天如以至今日，無匹休者，獨其語皆提持向上極則事，教初學人做工夫處絕少。僅得一二，錄如左。