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感悟東宮
唐，玄琬，弘農華陰人。貞觀初，帝以琬戒德朝野具瞻，敕為皇太子諸王授菩薩戒。琬致書皇太子曰：「今略經中要務四條，惟願留意。一曰行慈，謂依涅槃梵行之文，含養兼濟。二曰減殺，謂東宮常膳，多所烹宰：殿下以一身之料，遍擬群寮，及至斷命所由繇，莫不皆推殿下，請少殺生，以永壽命。三曰順氣，謂不殺曰仁，仁主肝木，木屬春生；殿下位處少陽，請春季禁殺斷肉，以順陽和。四曰奉齋，謂年三齋，月六齋。何者？今享大福，咸資往因，復能進德，彌增美矣！」皇太子答曰：「辱師妙法四科，謹當緘之心府，奉以周旋，永藉勝因，用資冥祐。」
勸斷屠殺
唐，沙門明贍，素博學，懷抱經濟。太宗聞其名，詔入內殿問之。贍廣陳政要，因敘釋門以慈救為宗。太宗大悅，下敕年三善月，月六齋日，普斷屠殺，行陳之所，皆置寺焉。
勸修懺法
宋，曇宗。秣陵人，出家靈味寺。嘗為武帝行菩薩五悔法，帝笑謂宗曰：「朕有何罪，而為懺悔？」宗對曰：「昔虞舜至聖，猶云『予違汝弼』；湯武亦云『萬姓有過，在予一人。』聖王引咎，蓋以軌世；陛下齊聖往古，履道思沖，寧得獨異？」武帝善之。