夏 暘 夏暘家中世代都做石工，他沒有讀過書、不識字，但志趣品行純樸篤實。他侍候父親，與父親同睡一床，必定把父親所用的尿器夾在懷中溫熱，等父親想要小解時，就把這尿器拿給他使用。父親過世後，他哀痛身毀的情形逾越了一般的禮節。安葬父親後，他奉祀父親的靈位好像父親仍在世一樣，早晚進出，不論事情的大小，必定先在父親的靈前稟白，然後才做。他的母親得到惡疾已久，夏暘常陪在她身旁，侍候她進食湯藥。母親生病期間，他不曾走進妻子的寢室，且連著三年，夜裡更不曾寬解衣帶稍加休息，只是盡心服侍母親。
有一次，他的母親突然想吃荔枝，夏暘家在城外，那天夜晚，天又下著大雪，他倉促地進城，敲店主人的門，店主人怕冷不肯馬上起來開門，夏暘就在店門外哭泣，店主受到感動，立刻起床，把荔枝賣給他。夏暘的兒子因為一件小事引得夏暘的弟弟不高興，他的兒子不幸被他的弟弟打死，夏暘恐怕母親傷心，只是悲傷地含著眼淚卻不說話，人們都認為他這種體貼親心的行為真是難得。
把父親的尿器溫熱，這和古代《二十四孝》中「溫席扇枕」的典故是一樣的。父親死後，事奉他仍如生前一般，不論大小事都必先稟告之後才做。古人說事奉死者像事奉生者一樣，夏暘就是如此了。沒想到夏暘只是一個石工竟能如此盡孝，讀書人應當甘拜下風，像中孚就願意為他駕馭馬車了。
顧 忻 顧忻因為母親生病，十年中所有葷辛的食物都不吃。凌晨，公雞才啼第一聲，他就已經穿戴好衣帽，帶著妻子到母親臥室請安，問母親想要什麼？如此過了五十年，不曾離開母親身邊一步。母親年紀大了，眼睛看不到東西，顧忻為此，日夜哭泣祈求上天庇佑，並刺破肌膚，以血來書寫表章，求天賜福，沒多久，母親的眼睛忽然能看見東西，在燈下還能縫紉，活到九十多歲，在沒有病痛的情況下，安詳過世。
早晚向父母請安，並且探問他們想要什麼？他們的需求是什麼？這才是最實在的。