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（二三）復次若人親近有智善友。能令身心內外俱淨。斯則名為真善丈夫。
我昔曾聞。有一比丘次第乞食至大婆羅門家。時彼家中遇比丘已。屋棟摧折打破水瓮。牸牛絕靷四向馳走。時婆羅門即作是言。斯何不祥。不吉之人來入吾家有此變怪。比丘聞已即答之言。汝頗見汝家內諸小兒等[月*於]瘦腹脹面目腫不。婆羅門言。我先見之。比丘復言。汝舍之中有夜叉鬼。依汝舍住吸人精氣。故令汝家諸小兒等有斯疹疾。今此夜叉以畏於我恐怖逃避。以是令汝樑折瓮破牸牛絕靷。婆羅門言。汝有何力。比丘答言。我以親近如來法教有此威力。故令夜叉畏我如是。婆羅門復作是言。云何名為如來法教。于時比丘次第為說佛法教誡。令婆羅門夫婦聞已心意解悟俱得須陀洹果。時婆羅門。即說偈言
善哉上德者 善說真實法
佛教從耳聞 入我心屋宅
使我家安隱 為我作擁護
唯願於今者 少聽我所說
破我心意舍 折我愚癡樑
善為我驅遣 吸功德夜叉
除諸見羅剎 惑盜以為瓮
身見水盈滿 今者已破壞
癡乳牛奔走 挽絕無明靷
如向所見事 悉集我身中
諸色猶如鏡 影像在中現
無始生死中 未曾見斯事
我今因於汝 始見四聖諦
今值善知識 緣會故相遇
除我心貪患 去我家中鬼
世間久已傳 四圍陀所說
應作於大祀 莊嚴種種物
備具祀場上 恒河等大濟
洗浴除罪過 速疾得生天
我昔來修行 未曾得果報
然我未能知 為定得不得
祀祠及洗浴 不如近善友
我今近善友 已獲其果證
不生又不死 解脫趣涅槃
永離怖畏處 非是財寶求
假王威勢力 投巖赴焰火
嚴切寒冬月 凍冰儭其體
盛夏欝蒸時 五熱以炙身
編椽及棘刺 寢臥於其上
越山渡大海 祀火而呪說
如是苦行等 不能得涅槃
唯有修禪智 戒聞及專精
如此法事等 為何從而獲
必因善知識 然後能具得