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（四二）復次俱得漏盡教學差別。
我昔曾聞。尊者目連教二弟子。精專學禪而無所證。時尊者舍利弗問目連言。彼二弟子得勝法不。目連答言。未得。舍利弗又問言。汝教何法。目連答言。一教不淨。二教數息。然其心意。滯而不悟。時舍利弗問目連言。彼二弟子從何種姓而來出家。答言。一是浣衣。二是鍛金師。時舍利弗語目連言。金師子者應授安般。浣衣人者宜教不淨。目連如法以教弟子。弟子尋即精勤修習得羅漢果。既成羅漢歡喜踊躍。即便說偈讚舍利弗
第二轉法輪 佛法之大將
於諸聲聞中 得於最上智
有勝覺慧力 嗚呼舍利弗
指導示解脫 隨順本所習
指導開悟我 二俱速解脫
行自境界中 獲得所應得
行他境界者 如魚墮陸地
我常在河側 習浣衣白淨
安心於白骨 相類易開解
不大加功力 速疾入我意
金師常吹[橐-石+非] 出入氣是風
易樂入安般 眾生所翫習
各自有勝力 今者舍利弗
佛法之鞅鞙 佛說舍利弗
第二轉法輪 真實是所應
心得自在者 能使我二人
善知禪徑路 我如不調象
法中之大將 言教調順我
使到安隱處 故我大歡喜